没想到这句话听听还真有点道理~
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神降雨给义人也给不义的人。
为她祷告呵呵,没有圣灵的工作,谁能认识主啊
关键是所信的是谁?
1、旧约显明了神的公义与绝对主权。
2、新约显明了神的爱和救赎。
仅仅从一个方面无法真正地认识神,若没有神的爱也没有人能认识神。
从耶稣的恩入门,才能领受的神的爱,有了神的爱才有圣灵的感动。
仅仅是讲道理,说理论是不能让人认识神的。
非常感谢各位弟兄姊妹怀着一棵善良的心回了这么多帖,使我受益很多,我也会劝说我的朋友看看大家的回复(她平时不上网)。
我在慕道的几个月里看了大量的信主见证,不部分是疾病得医治的,小部分是神帮助基督徒度过生活中难关的。但又有朋友的回帖说,基督徒的疾病治愈率从统计学上并不比普通人高,又说神的应许是永生而不是现世的利益,这中说法又让我迷糊了,和我看过的信主见证很矛盾啊?而且很多基督徒都说通过祷告得应允来感知神的真实存在,对我们慕道友来说也是神存在的证据啊!不解,恳请朋友们解答一下啊,谢谢啦!
第一次读完摩西五经,我觉得耶和华神像个暴戾又爱慕虚荣的君王。
第一次读完约伯记,我觉得耶和华神像个爱同撒但斗气草菅人命的土霸王。
第一次读完新约,我觉得耶稣像个含冤而死的好人。
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第十次读完摩西五经,我觉得耶和华神是个又威荣又慈爱的神。
第十次读完约伯记,我觉得耶和华神是个坐在高天管理天地的唯一主宰。
第十次读完新约,我觉得耶稣就是那唯一为羊舍命的好牧人。
不变的,是神。
改变的,是我。
“这些见证,见证的是在疾病和难关时有神与我们同在的平安和喜乐。而不是人能使用神为自己的利益服务。”
回楼上的朋友:见证都是说疾病被治好了啊或是困难被解决了而不是精神上的。
人的头脑被罪污染,不能明白神的作为,反而以自我为标准,或以罪恶的世俗为标准来评价神,这是人的通病,基督徒也不例外。
人不应站在自我的立场上看待神,也不应站在世俗大多数人的层面来看待神,应当站在神公义的立场上来认识神,认识人生。
人的本性是远离神的,背叛神的,如果不是神做工,人不会主动的投靠神,和神站同一个立场,求神怜悯。
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