神为什么不预定让圣经进入中国学校当成正规的教材

笨鱼

以下是引用新造的人2006在2009-11-18 10:51:00的发言：
神完全可以预定中国的学校用圣经当课本教学生，让学生得救，但神没有这么做，而是让进化论和唯物论进入学校来迷惑孩子，神为什么这么做，为什么预定中国大部分的学生活在迷茫无知和罪恶里，为什么。自己以前也被迷惑了，所以以前活得很难受。

 

 

你想做上帝的上帝吗？

约拿

楼主不是想做上帝，而是想做上帝的老师，因为他觉得上帝做事情没有智慧，所以想教上帝应该怎么样做事才更好。

 

如果我们相信上帝全然的智慧，相信上帝一定是站得高看得远的，相信上帝一定比我们聪明，就不会有什么疑问了。

总想问问

不不不，约拿这话，要找对人，楼主的问题，你也不希望实现吗？

hippo2004

以下是引用“wd200801”在第 13 樓的發言：
假如神欠我們世上每一個人赦罪與永生，但他只救一些人而不赦免我們，不把永生賜給我們世上的眾人，這就算為他的不公平。

【假如神欠我們世上每一個人赦罪與永生，但他只救一些人而不赦免我們】，這才能算為祂的公平？
反認為【假如神欠我們世上每一個人赦罪與永生，不把永生賜給我們世上的眾人，這就算為他的不公平】，這全是迷惑人的魔鬼邏輯。

 

以下是引用“wd200801”在第 13 樓的發言：
然而在我們這些罪人身上的情形完全不同，我們沒有一個人配得他的恩典。

hippo2004 質疑的重點就是這裏：《我們沒有一個人配得他的恩典》，是沒有例外的，為何認為神會預定將罪人分為兩種結局？。

hippo2004

以下是引用“wd200801”在第 13 樓的發言：
假如神欠我們世上每一個人赦罪與永生，但他只救一些人而不赦免我們，不把永生賜給我們世上的眾人，這就算為他的不公平。

【假如神欠我們世上每一個人赦罪與永生，但他只救一些人而不赦免我們】，這才能算為祂的公平？
反認為【假如神欠我們世上每一個人赦罪與永生，不把永生賜給我們世上的眾人，這就算為他的不公平】。這類邏輯思維方向是正確嗎？

 

以下是引用“wd200801”在第 13 樓的發言：
然而在我們這些罪人身上的情形完全不同，我們沒有一個人配得他的恩典。

hippo2004 質疑的重點就是這裏：《我們沒有一個人配得他的恩典》，是沒有例外的，為何認為神會預定將罪人分為兩種結局？

hippo2004

以下是引用“wd200801”在第 13 樓的發言：
我們沒有一個人有權利對神辯論說：“神啊！你為什麼揀選一些人而任憑其餘的人滅亡？”如果神根本不救任何人，他也算是完全公義。

假如神像“預定論”所說的一樣，“只揀選一些人，而任憑其餘的人滅亡”是事實的話，有何理據，我們沒有權利問“為什麼，為什麼？”這些話難道在暗示神也像愚昧無知的人，會做出一些不分公義的事嗎？

 

我們不明白神作為的因由而去問“為什麼？”是無知嗎？

代神找一個連自己也無法自圓其說的借口告訴別人，是表示有智慧嗎？

不合理的神學解答，雖是權威說的，或許能令不願思考的人口服，但無法令其他人心服”。
結果只能做成人“口信心不信”，這會是神所樂意見到的嗎？

 

論題的分歧一直存在，主因是雙方不同邏輯思維的方向，而導至不同的結論，神學理論更甚。

hippo2004 的個人理解已表達過了，大家仍可繼續的。

笨鱼

看来上帝不够睿智，至少缺少个顾问。

001

大家得相信神的救赎是对全体人类的救赎，并不是单单面向欧美，数千年来神一直存在每个人心里，世界上每个民族都在神的管辖之下（别不相信，埃及、迦南地的人也是，不要天真地认为神只救赎以色列人，这只会重蹈犹太人的错误），神在中国有什么作为虽然目前还没显明，但应该绝对相信神不会撇下这占世界1/4人口的国度不顾，因为神不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改。

解放全人类

以下是引用约拿在2009-11-21 17:36:00的发言：

楼主不是想做上帝，而是想做上帝的老师，因为他觉得上帝做事情没有智慧，所以想教上帝应该怎么样做事才更好。

 

如果我们相信上帝全然的智慧，相信上帝一定是站得高看得远的，相信上帝一定比我们聪明，就不会有什么疑问了。

约拿说的很对，楼主多用心去思考就能明白神的用意。

笨鸟

据我所知，欧美的属灵状况极其混乱。虽然很多人称自己为基督徒，仅仅是把基督徒一词定义为讲道德的人和对主流人群归属的认同。欧美得救的人估计现在也就和中国的比例差不多。