怎么才算是谎言？

紫蜻蜓

以下是引用愤怒的刺猬在2009-11-22 20:08:00的发言：

是上帝教撒母耳如此说的，上帝教人撒谎吗？如果是，上帝就不是全善的了．所以，答案很明显．

 

 

 

亚伯拉罕对亚比米勒说撒拉是他妹子，也不是说谎？

fashin26

以下是引用荣耀归主在2009-11-22 14:06:00的发言：
我很需要神用炭火烫我的嘴唇

阿门！我感觉撒谎绝对自招亏损，无论目的是什么，因为是否平安只有自己内心最清楚。

小脚印

以下是引用紫蜻蜓在2009-11-21 23:04:00的发言：

 

撒母耳对扫罗说去献祭，也算是谎言吗？

判断一件事,看是否荣耀神益人,前面很多人都说了,在这里,我说一下,标准原则(神的话)+动机原则+还要在加上当时所处环境原则,综合来判断,不是你随便引用圣经中的一个"似乎"谎言的故事来证明上帝也认同说谎.上帝让撒母耳对扫罗说去献祭,你的思维别陷在一个范围里,就死抓住上帝也认同说谎, 上帝是伟大的,他所做的一切尽都诚实.为成就他的美意.

麻烦楼主哥们,下去学一下基督教伦理学,不然你还会有很多很多问题的.

 

 

認理

寄居在外邦，亞伯拉罕知道那地人的不良動機，這是亞伯拉罕生存的智慧

小脚印

以下是引用紫蜻蜓在2009-11-23 9:06:00的发言：

 

亚伯拉罕对亚比米勒说撒拉是他妹子，也不是说谎？

亚伯拉罕说谎的他的动机有问题,保存自己的性命,人的本性在做怪,是说谎!

認理

撒拉確實是他的妹子這也是事實

人怕出名猪怕壮

以下是引用紫蜻蜓在2009-11-23 9:06:00的发言：

 

亚伯拉罕对亚比米勒说撒拉是他妹子，也不是说谎？

 

是上帝叫亚伯拉罕这么说的吗？？

紫蜻蜓

例子：1，撒母耳对扫罗说：“我要去献祭”

事实：撒母耳确实去献祭，但主要目的是去膏大卫作王。

分析：圣经上的例子，神亲自给撒母耳出的主意，目的是“欺骗”扫罗使他不会杀撒母耳。

2，亚伯拉罕对亚比米勒说：“撒拉是我的妹子”

事实：撒拉确实是亚伯拉罕的妹子，但主要身份是他的妻子。

分析：圣经上的例子，亚伯拉罕的做法不合神的心意，目的是“欺骗”亚比米勒好使他和他的人民不会杀亚伯拉罕。

 

3，传福音被派出所抓住，对民警说“我是来旅游的”

事实：确实来某些景点旅游过，但主要目的是传福音。

分析：现实中的例子，目的是“欺骗”民警使他不会以关于“宗教”的罪名进一步拷问或抓住自己违反法律法规的把柄。

 

4，去聚会被传达室门卫询问，回答说：“我来培训/听课/学习”

事实：如果聚会/礼拜/崇拜等行为包括“培训/听课/学习”的话，后者也是次要目的，而主要目的门卫可以理解为“参与宗教活动”。

分析：现实中的例子，目的是“欺骗”门卫使他认为你来小区是为了正当和普遍的目的，并非可疑目的并放弃进一步盘问。

 

这四种例子共同点是：言语中以次要事实代替主要事实，以保全自己（性命、安全等）为目的，故意传达给对方错误信息。

大家认为呢？哪种话该说，哪种不该说？

荣耀归主

谎言的背后是诸如以下种种：

怨恨、恶毒、悖逆、贪心、虚伪、软弱、恐惧、自夸、愚昧、无知、轻浮。。。。。。。。。

这一切都不是神要求我们的。

荣耀归主

例子：1，撒母耳对扫罗说：“我要去献祭”

事实：撒母耳确实去献祭，但主要目的是去膏大卫作王。

分析：圣经上的例子，神亲自给撒母耳出的主意，目的是“欺骗”扫罗使他不会杀撒母耳。

献祭是实实在在的，没有半点虚假，也是神所喜悦的，至于膏谁做王，扫罗算什么，有必要和他商量吗？