[原创]※李保罗牧师 ------ 用幸福来招待您 ※

yisa25 · 发表于 2010-7-13 16:07

***用幸福来招待您（二十三）***

这段期间弟兄姊妹们都平安吗？这次也是关于牧会方面，成为一起分享神恩典的时间为好！

5．牧会者应该比起任何事更应该多看圣经！

所有问题和答案都在圣经66卷里面。圣经以赛亚书34：16节约翰福音5：39节约翰福音20：31节路加福音24：25—27节提摩太后书3：15—16节希伯来书4：12节帖撒罗尼迦前书2：13节哥林多前书4：6节腓立比书3：8节使徒行传17：11节参照这些经文。

因为圣经都是神所默示的。所以得到神的帮助去看圣经的话圣灵会做解释的。

讲道人不能讲自己的话，而是把记录在圣经上神的心意、神的旨意去正确的传达才是重要的。

假如要做翻译，那么就要把传达人的话，正确的传达出来就是翻译。翻译者说自己的话或说自己想法的话，是错误的。

国与国之间协定的时候，翻译把总统的意思传达错误的话，对国家不仅是大的错误，而且因着一个人的缘故，国家整体受到损害的话该怎么办呢？

更何况把全能者的旨意不能正确传达、牧会者在圣徒们面前传达自己的主张、自己的想法的话，那在神面前是要担责任的。

很多牧会者们正在努力想自己讲好道，让人得到恩典。但是我们必须确实要明白，只能传圣经66卷所记录的话语，正确的传达出来就是讲道。不要想我做的好。耶稣也是只传了所记录在圣经里的话语。

看旧约先知们的话，把神的旨意如实传达出来的先知，受到了百姓的指责。而给百姓们传达自己意思的先知，受到了尊敬。但是在神看来，真的先知，是传达神的话语而受到苦难和逼迫。假的先知是没有传达神的旨意，而是自己照自己的想法在百姓面前说了谎，因为他们自己按照自己的意思做了，所以遭到了神的弃绝。

作为牧会者的我和大家也是一样。在人们面前为了得到人的认证、为了迎合人们的意思，弃绝神的旨意去讲道的话，会受到神的弃绝。但是就算受到人们的恨恶、受到逼迫和辱骂，只传达所记录的神的话语的话，才是真的神的仆人，也是神所认证的，是诚实、真实的仆人，会受到奖赏和永生为基业。

所以说选择，还是作为牧会者的大家自己来做吧!

所以牧会者要多看圣经，明白的话，是多么的重要啊 !

6．牧会者必须要传福音！

使徒行传20：25—27节罗马书16:25—27节加拉太书6：14节哥林多前书2：1—2节哥林多后书4：5节

耶稣来到这世上也是为了传福音而来的。

马太福音9：35节马可福音1：36—39节路加福音4：43—44节约翰福音4：28—34节中都有记载，是在升天以前，最后给门徒们的托付中说了。在圣经马太福音28:18—19节中说了，直到地极要传福音。做了命令。

但是我看到许多的牧会人做了大错的事。因为他们只在教会里面做牧会、只在教会里面讲道，所以自己认为这是讲道，这是传福音。

耶稣却常常给我们做了榜样！

在四福音书（马太、马可、路加、约翰）中，耶稣在圣殿中教导了话语，在河边、海边、在山上、在野地、甚至在海中船上也传了福音，在各城各村也传了福音。

牧会的基准、传福音的基准，不能自己随意定，只要按照耶稣所作的去做就行。

牧会者不仅在教会里传福音，只要脚挪动的地方、在火车里、汽车里、在城中、在村里，不论在哪里，直到地极都要传福音。

耶稣分明的说了，也以行动做给我们看了。即使这样，有很多牧会者在教会外面根本一点也不传福音。那么使徒们是怎样传福音的呢？保罗在哥林多前书9：16节中告白说，如果我不传福音，我就有祸了。

祝愿作为牧会者的大家多看圣经，按照圣经的话语去传达去教导，在教会里面、教会外面，直到地极成为耶稣的证人！

世界福音化教会

李保罗牧师

yisa25 · 发表于 2010-7-25 18:58

***用幸福来招待您（二十四）***

在主里面合而为一的弟兄姊妹们，大家都平安吗？今天也是藉着牧会方面成为一起分享神恩典的时间为好！

7．主命令说，赶出教会里的不良者。

哥林多前书5：11—13节对淫乱的、偷盗的、醉酒的和拜偶像的人，在教会里面不赶出而包容的话，作为教会的主人—耶稣会震怒的。

打个比方说：篮子里有很多土豆，有一个土豆烂了。如果就那么放着的话，就会连所有的土豆很快都跟着烂掉。为什么在初代教会，亚拿尼亚和撒非喇死了呢？是因着在神面前，在所要献上的奉献金上作了欺骗的缘故，所以神作了样子，把他们处死了。万一就那么放着不管的话，教会所有的圣徒们就会都欺骗向神所献的礼物，所以把他们处死了。作为牧会者的大家，按照自己的想法、被人情所限的来牧会的话是不行的。教会不是牧会者的，是耶稣用宝血买赎回来的重要的教会。所以按照神的话语来做吧！

8．主吩咐说，牧会者理当接受生活费。

哥林多前书9：7—14节哥林多后书11：8节提摩太前书5：18节

谁养了羊不喝羊奶呢？保卫国家的军人也是由国家一律负责。中国军人不会自备军饷去当兵的，因为国家会负责的。

更何况为了神的国，为了福音而努力的牧会者，教会理当负责牧会者的生活费。但中国教会大部分不给生活费。这实在是错误的。

牧会者应该专心于牧会。有生活的忧虑去牧会、或者一边种地一边牧会、或者一边做事业一边牧会的话，怎能牧会的好呢？这是教会的责任。耶稣分明的说了，作工的人理当得工价！教会圣徒们不仅对牧会者的生活不关心，还以为牧会者是理当做服侍的，这是错误的偏见的想法。结果不能正确的吃到神的话语，使灵里肉体上变得贫穷。

从此以后，在各教会里要对服侍主的神的仆人，使他们不至于有生活的忧虑、忧愁的事，要在神的恩典里更好的见证神的话语！这是耶稣分明的说过的。因为牧会者站直，教会才会坚固的建立起来。

妈妈吃好饮食才能供给孩子丰富的乳汁，妈妈吃不好饮食的话，就不能喂养孩子乳汁。圣徒们也都是希望得到恩典，但是就跟不给妈妈吃好的饮食而只要吃奶一样，不服侍牧会者，不关心其生活，只希望得到恩典的话，这跟耶稣所说的话语是不符合的。

若是真的为我们中国教会的复兴和将来着想的话，首先牧会者要正确的站直，教会的圣徒们好好服侍牧会者，并做献身服侍的话，教会一定会大大的复兴起来。相信等站在耶稣面前的时候，会得到称赞和奖赏！

世界福音化教会

李保罗牧师

yisa25 · 发表于 2010-8-18 08:57

***用幸福来招待您（二十五）***

在主里面亲爱的弟兄姊妹们。这段时间都平安吗？藉着大家的祷告并关心，我们在主里面也平安。相信这次也藉着关于牧会方面和大家来分享神的恩典！

9．牧会者必须要做十一奉献和捐补！

这是为什么呢？因为牧会者要常常做圣徒的榜样才是！

玛拉基书3：7—10 马太福音 23：23 哥林多前书 16：1

申命记 14：22 哥林多后书 8：1—2 哥林多后书 9：5—7

箴言 3： 9节

暂时先作一下我自己的见证吧！我刚开始信耶稣，平生第一次读圣经时，玛拉基书3：7—10节的话语，刺痛了我的心。你是偷吃神十分之一的小偷，说了这么严厉的话，我因为害怕所以从开始就做了十分之一的奉献。

不是因为我有信心，而是不献上十分之一的话，惧怕神，所以这样开始的。但是做了以后就开始发生了惊奇的事。照着神应许的那样，神给了我物质上的祝福。在我教导我们中国教会的指导者时，确认了一下作十分之一奉献的人，结果是在100个人中只有5个人做了。

从牧会者开始就不做十分之一奉献，圣徒们又这么能完全的作十分之一奉献呢？要明白神让做十分之一奉献的祂的心意才行。

宇宙都是神的，神不是因为不足才跟我们要的，而是为了给我们物质上的祝福才让做的。

中国教会的牧会者们和圣徒们多么贫穷呢？这是因为夺取了神的十分之一供物，所以当然照着神的话语，就不能享受物质上的祝福。

奉献也是一样。照着所种的收取是当然的事，在神面前吝啬的话能做好什么呢？

从现在开始，作为牧会者的要做榜样，理当献上十分之一和奉献！

大卫献了许多的十分之一和奉献物，但是他的告白就是“一切都是从神而来，理当要献给神。”

希望大家要以喜乐的心来献上！

10．牧会者有使人和睦的职责！

耶稣在神与人之间做了挽回祭。牧会者们也要担当好使人和睦的职责，那么教会就会大大的复兴起来的。现在不信的人们是和神是仇敌的关系。这是为什么呢？是因为是罪人的缘故。

向不信的人们介绍并传做了挽回祭的耶稣，就是最大的和睦了。对于做使人和睦的人，就和耶稣所说的，你要做世上的盐和光是一样的。

家庭也是，和睦的话是个多么有福的家庭啊！教会也是，圣徒们之间和睦的话，上帝会是多么的高兴啊！社会也和睦，国家也和睦的话，才是真正能好好活下去的世界。

不管怎么说，作为牧会者要做好榜样，才能使教会和社会平安！

我奉耶稣的名祝愿大家，相信神的话语，从现在起，成为有行动的牧会者！

世界福音化教会

李保罗牧师

yisa25 · 发表于 2010-9-4 21:10

***用幸福来招待您（二十六）***

亲爱的牧会者们，在这段期间都平安吗？这次是通过关于牧会方面的11、12条一同来分享神的恩典吧！

11. 牧会者是中介者。圣经哥林多后书11：2节

把作了神和人之间的挽回祭物的耶稣基督，向圣徒们详细的教导，并且也要向世上的人们介绍才行。

中介者是起多么重要的作用啊！

人于人之间若是中介错误的话，就会败事的。中介者绝对不能说自己的话，要把对方的好处介绍好才是中介者的作用。特别是牧会者，要在教会里面向圣徒们详细地好好的传讲关于耶稣是基督的方面，对于不信的人们，要把耶稣好好的传给他们。

选择是听到的人要做的问题。

牧会者要能担当好中介者的作用，是非常重要的。有的牧会者们没有好好的教导作为新郎、作为救恩者的耶稣，而见过很多只介绍自己、讲自己的见证的牧会者。

牧会者学的再怎么多、有特别的恩赐，也都是为了传人类的救恩者、做牧长的耶稣。牧会者要多多的学习圣经知识。如果只抬高自己、炫耀自己的话，就没有做牧会者的资格了。

牧会者的存在价值是为了好好的教导、传耶稣。

拣选12个使徒、拣选保罗的目的也只是为了见证耶稣，既然如此，理当要隐藏自己，只在见证耶稣的事上全力以赴才是。但是牧会者的心被别的所夺走、或者炫耀自己的话，在主里面是多么羞耻的事啊！不管怎么说，牧会者要起好中介者的作用的话就会有大的奖赏等着的！

12．牧会者不要强解圣经！

在圣经哥林多前书4：6节中警告我们，只传记录在圣经上的话语，不要讲没记录在圣经上的话语。

我们只要传记录在66卷上的话语，没有记录在圣经里面的话语是不可相信的，也不可传达。

在圣经启示录22：18—19节中，耶稣严严地警告了：“若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上；若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的份”。这是多么可怕的话语啊！

不明白神的话，却装成知道的。比起神的话语更是把自己的想法、自己的传统、自己的主张放前面的牧会者们，要悔改，而且自己要谨慎，免得在生命册上有被删除的事。

在圣经彼得后书1：20—21节中的话语说了：“该知道经上所有的预言没有可随私意解说的。”作了警告了。

要得到圣经66卷的作者—圣灵的感动才能解释出来。绝对不能靠着人的想法、人的经验来解释神的话语，只有得到圣灵的帮助，才能解释得了。

在圣经彼得后书3：16节中的话语中也做了警告：“那无学问、不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。”

特别是我们中国教会的牧会者们，有许多牧会者是明明不明白圣经，还去强解、教导圣徒们，这是危险的事啊！如果不明白圣经，那一起读圣经的话，也能得到恩典，但明明不知道去装成知道，强解圣经去教导的话，就会自取沉沦。

在圣经箴言30：6节中：“他的言语，你不可加添，恐怕他责备你，你就显为说谎的。”所以要惧怕，不要在神的话语上做加添的警告了。

有许多的牧会者，不看圣经，没有圣经的知识，还强解圣经，这样的牧会者要做悔改。从现在开始，不是不懂装懂的问题，而是在神面前，以恐惧战兢的心，查考神的话语要祷告，得到圣灵的帮助，使牧会者要先明白神的旨意，然后向圣徒们传播和教导才是。

牧会者是真的尊贵者，是耶稣特别所爱的人，是没错的。但是也要知道躲避不了责任。牧会者做错的话，会把许多的灵魂们引导到灭亡。但教导好神的话语，并遵守神的话语的牧会者就会把许许多多的灵魂引导到神面前，是重要的职责。

不管怎么说，奉耶稣的名祝愿大家，从现在开始做好中介者的使命，成为好好见证神话语的宝贵的仆人！

世界福音化教会

李保罗牧师

yisa25 · 发表于 2010-9-4 21:12

***用幸福来招待您（二十七）***

亲爱的牧会者们，大家在这段期间都平安吗？我们在主里面也都平安！这次是藉着关于牧会方面的13、14条一起来分享神的恩典！

13．牧会者应为了圣徒们，以喜乐的心做祷告。

圣经腓立比书1：3—4 歌罗西书1：3 诗篇109：4

哪一个牧会者不为圣徒们祷告呢？但是，以父母的心情、以感谢来开始做代求祷告的时候，神就会挪动圣徒的心，并且治理他的心，能够顺从于牧会者。

祷告是表示信赖神、交托于神。

14．牧会者要知足。

圣经哥林多后书3：5 腓立比书 4：12—13

人的欲望之海是没有尽头的。我见到许多的人，但从没见过满足的人，就像肚子饿的人一样，感觉到干渴。财物再怎么多也不能满足的话是多么的不幸啊！正如在圣经哥林多后书3章5节中的话语中告白，拥有一位神而满足。

神是创造一切所有的全能者，只拥戴毫无缺乏的神、并且我们顺从的话，就会像保罗告白的那样，凡事上都会知足。

神把所有的都给了我们，甚至连祂的独生子耶稣也赐给了我们，所以，特别是做牧会者的要知足，才能幸福的做牧会。

在哥林多前书3：22节中说了这样的话语：“或现今的事，或将来的事，全是你们的。”

有些人，虽拥有了一切，但不能享受，也有些人虽什么也没有，但能享受一切。这一切只有靠着信心才是可能的事。

牧会者懂得拥有神一位能知足的话，就能够对圣徒们教导出什么是我们生活中真正的知足（满足）。但牧会者不知道知足的话，圣徒们也就不知道满足。这世上什么也不能使我们满足，耶稣在圣经约翰福音4：13—14节中对叙加的妇人说了“凡喝这水的，还要再渴，人若喝我所赐的水，就永远不渴。”这里的井水是指世界的意思。所谓耶稣所给的水，是指拥有相信耶稣祂自己的信心。

在这世上没有满足，还会再干渴，只有相信永在而且赐永生造万物、并治理万物的耶稣的信心，才像永不干渴的活水一样。

我奉耶稣的名祝愿牧会者大家，从现在开始，只以一位耶稣满足，教导耶稣、高举耶稣、传扬耶稣，都成为真正幸福的牧会者！

世界福音化教会

李保罗牧师

yisa25 · 发表于 2010-10-16 19:45

***用幸福来招待您（二十八）***

这段期间在主里面都平安吗？相信通过牧会论的第15、16条成为一起分享恩典的时间。

15．牧会者必须设立好教会的工人。

提摩太前书 3：1—10节提多书1：5—9节

照着话语，侍立那些使教会得益处、并得到众圣徒们称赞的人为工人。牧会者不能用某种个人感情或亲戚、家人，随便给职分是不行的。若不能侍立好工人的话，结果就会抵挡牧会者，给教会带来很大的伤。要看平时对主的爱有多少、是否很好的侍奉教会，观察之后，再给予职分。

现今，中国教会人数涨了很多，但是工人却很少。第一，牧会者太过于性急，所以对那些稍微发热心的人，随便轻易的给了职分，而且还在教会托付重要职分。因此他就会骄傲，在教会里结党来抵挡牧会者，就会变成可拉一党的人。所以说，侍立教会工人的事是非常重要的。

担任牧会者要充分的祷告，好好观察那些真正为主献身奉献的人之后再给予职分。

16．牧会者必须在教会培养门徒。

提摩太前书4：12—13 提摩太后书 2：2

使徒保罗见了教会之后，培养门徒并托付了教会，然后去其他的地方，用这样的战略建好了教会。使徒保罗巡回教会的时候，教会却建立的很坚固。

现在，中国教会大部分对培养门徒的事很弱，这是牧会者的思想问题，无论是开拓的教会，还是已经侍立好的教会，担任着如果不做好离开的想法，不管什么时候，本人至终想要停留在一个位置的话，怎能培养真的门徒呢？

耶稣也把教会交给门徒们后升天后的，牧会者不管什么时候主说让走的话，必须要走。因为教会的主人是耶稣，所以理当如此。牧会者要常常做好去其他地方的准备才行，所以，就算没有牧会者，也需要能担任牧会的门徒。若有一天牧会者突然回天家或者主发令要差到其他地方的话，怎么办呢？只能不得不侍立不熟悉的牧会者，那样教会会出现纷争，会出现离开教会的圣徒们。所以平时要训练出能代替牧会者的人。这样的话不管什么时候接任教会都没关系。所以保罗奉耶稣的名所侍立的教会都坚固的侍立着。其理由就是：保罗培养门徒，并加以教导、训练、然后托付给他们教会，圣徒们也都这样跟着做，所以教会被建立的很坚固。

不管怎么说，奉耶稣的名祝愿做为牧会者的大家，在侍立教会工人的事上和培养门徒的事上尽全力，使所侍奉的教会更加坚固，成为我们主耶稣所认定的教会！

世界福音化教会

李保罗牧师

yisa25 · 发表于 2010-10-25 19:42

                                ***用幸福来招待您（二十九）***
      大家在主里面都平安吗？我们也在大家的祷告和关心下都平安吗？希望通过神的话语能够多多地明白并认识重要性的恩典的时间。
    １７．牧会者不能有偏见、不能随意按手。
    所谓偏见，就是合我心意的人、或者不合我心意的人就公开的说他、或是特别的包庇别人的行为就叫偏见。
    牧会者的心常常就像父母，无论是听话的孩子还是不听话的孩子，都是父母的孩子一样。父母常常希望孩子能理解父母的心。牧会者是教会圣徒们灵里的父母。当然这中间有顺从牧会者话的圣徒们，也有不顺从的圣徒们，但是牧会者不能有偏见，心要放均衡。因为主的教会是平等的，教会里有国家的元首，也有非常贫穷的圣徒，但在教会里都是同等的圣徒。
    有时也会有用人的感情对待的时候，但是得需要节制，若想起是耶稣用宝血买赎出来的宝贵的生命，就不能有偏见。
    在圣经提摩太前书5：21—22节中警告牧会者“给人行按手的礼，不可急促……”我们的想法再怎么好,但神说不是的话就什么也不是了。
    １８．牧会者要觉悟受苦难。
    罗马书８：１７――１８节　提摩太后书１：８节　提摩太后书４：５节　彼得前书２：１９――２０节
    若是因着是神的后嗣而受苦难、为了福音受苦难、为了行善受苦难、为了思想神受苦难的话，是美好的。但是因着自己的错误而受苦难的话，就得不到称赞。
    苦难过后会有意想不到的奖赏在等着。我们看信心的祖先的话，他们都是始终如一的。受苦难之后，拥有了精金般的信心。所有灵里、肉体的奖赏和祝福都是在信心里产生的。
    真正的信心是跟行为并行的。雅各书2：14—26节中说了，没有行为的信心，那本身就是死的信心。
    有哪一个牧会者不想要奖赏和祝福、并教会的复兴呢？但都是因为害怕受苦难，因此就不行。写牧会书信的本人-我，也受了许多的苦难：传福音的时候被下到监狱、也遭受了兄弟的危险、同族的危险、常常过着被追逐的生活，但是除了感恩的话之外，无话可说。为什么呢？因为想到救赎我、为了救赎我这样的罪人，而受到苦难的耶稣的话，就是荣耀的苦难。希望亲爱的牧会者们能只为了耶稣而喜乐的来接受苦难。
    特别是作牧会者的，能够为主为福音，甘心乐意的把生命献上，这是牧会者的特权。
    不管怎么说，希望大家不要忘记，苦难之后还有用语言无法表达的冠冕和奖赏！
    我们会为牧会者大家们的最后胜利而祷告，也希望大家也能为不足的我和同工们祷告！

世界福音化教会
李保罗牧师

yisa25 · 发表于 2010-11-1 14:08

***用幸福来招待您（三十）***
亲爱的牧会者们，这段期间在主里面都平安吗？我们也在大家的祷告下都平安。今天是关于牧会的最后一封书信，相信能成为一起分享神恩典的时间。
１９．牧会者不能起争竞。
在圣经　提摩太后书２：２２－２６节　提多书３：９－１１节中说了，“要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及纷争，并因律法而起的争竞．．．．．．”
牧会者应教导并传达已经记录的６６卷圣经的话语，担当好这使命。耶稣也说了，你们连圣经也没有念过吗？　对喜欢辩论和争竞的文士和法利赛人，只教导并传达了所记录的话语。
我去聚会的时候也会有提问，如果是对圣经好奇而问的话，就完全可以做答辩，但是，也有问不是关于圣经的，我就断然的说“没有记录在圣经里面的，我也不知道”
在毫无益处的事上装懂或辩论，就是愚拙，并浪费时间。
所以牧会者必须多读多听圣经才行。
２０．牧会者要自愿为更好。
以赛亚书６：８节　哥林多后书６：４节　彼得前书５：２－４节
以赛亚是自愿做的，那个时代是堕落的时代，百姓打死正确传达神话语的宣教士。以赛亚舍命报答神的恩典，以火热的心自愿做了。
在圣经哥林多后书６：４节中记载，保罗自愿为了耶稣基督，明知有苦难、患难，还是自愿做了。
还有在圣经彼得前书５：２－４节中说了“做神的事，不是出于勉强，乃是出于甘心，也不是因为贪财，乃是出于乐意．．．．．．”
牧会者面谈（商谈）的时候，最好奇的事就是‘神如果分明对自己说话，就会觉悟做牧会，但是却没有神确实的应答，所以牧会做也不是，不做也不是’就是这种状态的人最多，我分明的说了，‘要是想起神恩典的话，完全可以自愿牧会，不能自愿牧会的原因，就是没有确信，就不能牧会’以此为理由而已。
耶稣为了救我这样的罪人，受了多少的苦难，并爱我至死，我们想想这恩典的话就完全可以喜乐的牧会。保罗常常想耶稣基督的十字架的恩典，所以能喜乐的担当苦难、鞭打并被下监狱。
我们牧会者也同样已得到了恩典，所以不要辩解，希望能自愿做牧会。
２１．牧会者必须要探访。
在圣经马太福音８：１４－１５节中，耶稣到彼得家里探访时，医治了彼得的岳母。
在路加福音１０：３８节中耶稣到马大、马利亚家探访的时候，传讲了话语。
在罗马书１６：１－７节中，保罗对帮助他参与福音的同工，郑重的劝告他们要做探访。
耶稣三年传了福音，但在百忙之中，做了许多的探访，探访是对牧会者来说必须要做的，是牧会的一部分，若是看顾羊群的事是牧会者要做的事的话，那么就要看顾圣徒的家庭，并要深交接，还要借祝福给他们，圣徒们就会信赖牧会者，并顺从与他。我在这方面经历了许多，每当探访回来的时候，很多时候在想‘来探访来对了’
有些牧会者们光自己忙碌，却不做探访的牧会者却很多。牧会者再忙，哪有比看顾耶稣托付的羊群的事更忙的呢？【在教会里见面和在家里见面不同】，圣徒们在教会里，不愿意说出痛心的事。当牧会者做家庭探访的时候，就把很多问题都说出来了。当拥有同心和痛心（一起疼痛的心），一同祷告的话，就会使圣徒非常高兴，并能得到新的力量。
不管怎么说，写最后的牧会论书信的我---本人也得到了许多恩典。
奉耶稣的名祝愿大家，等到站在主面前的时候，要听到主的称赞、并得到冠冕和赏赐，要做一个真正的牧会者！

　　　　　　　　　　　　　　　　　世界福音化教会
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　李保罗　牧师
　　　　　　　衷心的托付大家要多多为我们祷告！

yisa25 · 发表于 2010-11-11 10:32

***用幸福来招待您（三十一）***
   圣徒大家们，这段期间在主里面都平安吗？我也在主里面藉着大家们的祷告平安。今天是讲关于什么是报答神的恩典和当忘记神恩典的时候会出现什么样的结果临到我的这两个方面，相信通过神的话语成为得恩典的时间。
大卫是从神那里得到了恩典，他以‘我拿什么来报答神的恩典’这样的心在神面前谦卑，所以成了被神宝贵所使用的王。
自从保罗见了耶稣，明白十字架的爱的那天起，舍命来报答了神的恩典，因此热心的为耶稣基督作了至死忠心的执事。使徒行传20：24节使徒行传21：13节。
但是相反，没有报答神的恩典，并骄傲、也受到惩罚的希西家王。历代志下32：24—25节，希西家王得病就要死的时候，神延长了他15年的寿命，但是希西家王心里骄傲，没有报答神的恩典，因此神降下了惩罚，但是他明白心里的骄傲之后即时悔改，转回的时候，神的惩罚就停止了。当然，希西家王在平时有常常顺从神话语的事实。
以色列民是特别的蒙了神的恩典，神使以色列民看到了神迹和奇事。神亲自从埃及引导他们到迦南美地，但是他们忘记了神的恩典反而埋怨不平，因此在旷野死了。
我也见过许多信耶稣基督的弟兄姊妹们，虽然信了耶稣罪得到赦免，也经历了神的爱，却不顾这些，别说报答神的恩典了，反而骄傲，所以被夺走了祝福，这样的人见了很多。
作为弟兄姊妹的大家们，千万不要忘记神的恩典，以常常报答神的恩典的心来做献身奉献吧！
神免去了因罪受到永远地狱的刑罚，在神的国（天国）永远活着，在现在的生活中也能享受神的祝福，还有什么不足呢？
现今我们中国教会的圣徒们，以真心为了耶稣为了福音献身而做的圣徒是极少数。都一同得到的恩典，却不顾这些，就像一点恩典也没得到的人们一样，心里冷冷的，没有热心。只热心在自己的事上，没有为主热心，这些人应要快快悔改、回头才行。
我们都生活在神的恩典中，要常常感恩、赞美神。并向自己家族和邻舍、民族，再走一步，向全世界所有的人们传播神的恩典。并一起分享，就是耶稣所说的‘做世上的光和盐的人’。
最后奉耶稣的名祝愿大家，越是世界的终末临近，更应为了主，以报答神恩典的心来做事，成为至死忠心的圣徒们。

                                       世界福音化教会
                                                      李保罗牧师

yisa25 · 发表于 2010-11-25 09:31

***用幸福来招待您（三十二）***
   亲爱的圣徒大家们，这段期间在主里面都平安吗？这次是通过神的话语藉着关于终末方面，成为一起得恩典的时间。
人，不管是谁，都要想一次自己的终末。
所谓终末就是指结束。在这个世界上，不管你是怎样生活，做了什么，都没有关系，静静地闭着眼，毫无任何想法、任何迷恋，永远的离开。
在圣经希伯来书9：27节中所记载“按着定命，人人都有一死……”提摩太前书6：7—8节中记载“因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去……”
终末有两种：有个人的终末，有地球的终末。
个人的终末是指个人的死。地球的终末是指耶稣的再临。
不管怎么说，我们必须得离开，这是无法避免的现实。特别是作为信耶稣的我和大家，更要慎重的来接受才行。
当然，对信耶稣的人们来说，终末就是要马上进入永远天国的开始，但是要常常做好准备才行。为什么呢？因为站在耶稣面前时，要照着你所行的受报应，在圣经罗马书2：16节  哥林多后书5：10节。
我们不知道明天的事，也不知道我们今天是否永远的离开世界，所以要做常常做准备的智慧人。
地球的终末就是耶稣再临的时候，是所有的结束，和圣经马太福音24：37—46节马太福音24：14节马可福音13：23—37节路加福音17：26—31节路加福音21：20—36节帖撒罗尼迦前书5：3节帖撒罗尼迦后书1：7—9节彼得后书2：5—6节彼得后书3：6—9节中所记录的那样，分明地记录了是关于地球的终末的话语。
在创世纪6章中，神用水审判了世界，只让挪亚一家8口得就了。现在，地球的人口有68亿。在挪亚的时代，人们不相信神的审判，又吃又喝、又娶又嫁、又盖房子、又做买卖，并没有醒悟，所以遭受了灭亡。
耶稣也分明地说了，人子降临就像挪亚的时代一样。所多玛和蛾摩拉城受到灭亡的时候，神通过亚伯拉罕、通过他侄子罗得，向人们警告了神的审判，但是，人们却嘲笑他，甚至罗得的女婿们也听成戏言，结果硫磺火像雨一样降下，让他们都灭亡了。
照着耶稣所说的话语，没有人知道耶稣的再临，只有神知道，所以说了让我们警醒做准备。作为信耶稣的我和大家们，通过这时代的预兆，已经知道主的再临越来越近了，奉耶稣的名祝愿大家成为不仅自己做准备，也让别人做准备的有智慧的圣徒们。

                  世界福音化教会
                                 李保罗牧师

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