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楼主: dolimi
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可以离婚吗?

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发表于 2009-9-21 11:52 | 显示全部楼层
以下是引用dolimi在2009-9-19 19:01:00的发言:
我见到大家讨论婚姻的问题很火热,我想请教下各位属灵的长辈,一个信主的丈夫,结婚后发现他的妻子已经失了处女身,而他事前是不知道的,那他可以跟这个姐妹离婚吗?

 

《马太福音》 5:32  只是我告诉你们:凡休妻的,若不是为淫乱的缘故,就是叫她作淫妇了;人若娶这被休的妇人,也是犯奸淫了。

 

马太福音这节经文读过很多遍吧?原则非常清楚,如果一方犯了奸淫,清白的一方提出离异,是不算为罪的.

 

这种状况下可以离婚,清白一方离婚或再婚都不算为罪,但是,这里不是说一定要离婚,也非鼓励离婚;

 

请问楼主,这是实际的案例吗?如果是,请当事人来询问,而不应该由第三者来询问这种事情.如果婚姻中出了这种事情,想办法的是如何解决,如何医治各自的伤痛,而不是想找个经文支持自己离婚的决定.

 

大的原则在这里,但具体的情况必须要具体的分析,作适宜的辅导,否则没有意义.而且只会造成更大的伤害.

 

 

 

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发表于 2009-9-21 12:15 | 显示全部楼层

题外的一点话:

 

在这里曾经也有过不少的案例,女方失去了贞洁(或是因为不信时犯罪,或是因为软弱被过犯所胜,或者是因为被歹人所害),当她们悔改之后,如何向自己的男友坦白是一件非常困难的事情,面对这种具大的心理困难,我请你们注意你们的用词,我也请我们这里的人不要轻易下个结论是人品问题,也请不要轻易的去鄙视,嘲笑,讥讽这些姊妹,如果你要这样做,请你们请抬头看看主耶稣.

 

我不希望这里帖子接下去变成了我们卖弄一点可怜的知识的场所,更不希望在受伤者眼中,成了某些人标榜自己圣洁的场地.自以为有多圣洁吗?这样的狂傲是向着谁呢?

 

我曾经接触过几个案例,因为失贞了,觉得自己再也没有机会,受控告/绝望/痛苦,无法再站立....如果她们忧伤痛悔的心,神都不轻看,请问,我们当如何对待她们?

 

要警戒不守规矩的人,勉励灰心的人,扶助软弱的人,对于不思悔改,任意犯罪的要严严的责备,对于痛悔的人,也勉励扶助她们,希望我们都有智慧,不要相反行事.

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发表于 2009-9-21 13:46 | 显示全部楼层
 

       看到这样的事情,心里很难过,不知说什么好,只愿当事人按照圣经普遍原则:圣洁、公义、慈爱,和基督徒婚姻的原则,认真寻求神在这事上对你的引导。

     但我想要说的是:被迫离婚的肢体或曽经与人发生过性关系的肢体(对方已经死亡除外),请你不要再谋求结婚了,不要再得罪主,不要再伤害别人,不要再犯罪,而是努力去做一个清心、蒙福的人,好好寻求神、认罪悔改、服侍教会,教会非常缺少单身无拖累的肢体专心服侍神。

      如果你是主动离婚的就赶紧悔改,趁着有机会与原配和好吧?要想再结婚,这是你唯一正确的选择。

      愿所有的年轻人能靠主,保守自己圣洁、蒙福。也劝告基督徒父母不要误导自己的孩子,教会牧者不要误导信徒。(现在已经有许多的误导,是中了魔鬼的诡计。)一定要遵行圣经教训,不要看环境,不要体贴人的软弱,更不要效法世界。圣经怎么说我们就要怎么做,必会蒙福。

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发表于 2009-9-21 15:17 | 显示全部楼层
以下是引用盐与光在2009-9-21 13:46:00的发言:
 

            但我想要说的是:被迫离婚的肢体或曽经与人发生过性关系的肢体(对方已经死亡除外),请你不要再谋求结婚了,不要再得罪主,不要再伤害别人,不要再犯罪,而是努力去做一个清心、蒙福的人,好好寻求神、认罪悔改、服侍教会,教会非常缺少单身无拖累的肢体专心服侍神。

     

姑且不讨论是否教会真的非常缺少单身无拖累的肢体专心服侍神,

 

如果被迫离异(比如不信的一方坚决离开),那么,等对方结婚后还是可以再婚的,不算为犯罪.如果有心志不再婚当然最好,如果没有信心,也守不了,也可结婚.服事主,不是逼出来的,单身恩赐,也不是守出来的.人强逼人,只能逼出坏效果.

 

 

曾经与他人发生过性关系的,当然是首先建议他们(她们)与原来的结婚,但如果这种情况不可能(例如另一方已经结婚),我们绝没有权利禁止他们寻求婚姻.是否对另一方造成伤害,也不是你说了算,如果人家在基督里完全接受了她呢?

 

 

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 楼主| 发表于 2009-9-21 22:00 | 显示全部楼层
以下是引用纯真乃缦在2009-9-20 16:02:00的发言:

从你引用的前后文来看,应该不是。而是指定婚。

不然婚约和结婚好象没有差别了吧?

定婚实质是指什么?定婚后可不可以同居?在中国好象没有定婚这回事呀?

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发表于 2009-9-22 10:31 | 显示全部楼层

如果说婚后那个女的犯有奸淫,被弟兄发现了之后仍不悔改,那么弟兄是可以解除婚约的,但是这个事发生在婚前,那个女的也悔改了的话,就不能离婚,因为婚约已经建立了,做弟兄的就不能百般找借口离婚,应当去饶恕这个女子

可能在弟兄的眼里认为罪是有区分而忽略了罪是没有大小之分的,我们都不是圣洁的,都是因着主耶稣的宝血来得以洁净,倘若弟兄以那女子这方面不圣洁想要离婚的话就大错特错了,神对待我们不是一样吗,只要我们悔改神照样宽恕我们,并且恩赐我们新的生命

这位弟兄当合那女子好好谈一下,并且在以后的生活里面带领这女子也能信主!

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发表于 2009-9-22 21:29 | 显示全部楼层
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发表于 2009-9-22 22:56 | 显示全部楼层
 

如果想离婚,永远都可以找到理由

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发表于 2009-9-23 10:00 | 显示全部楼层

神有完全的爱,靠主才能平安。

多祷告,问问神的意思如何?

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发表于 2009-9-23 11:49 | 显示全部楼层
以下是引用dolimi在2009-9-19 23:06:00的发言:
现在看来大家都觉得那弟兄不应该抛弃妻子,但利未记21:13 他要娶处女为妻。
21:14 寡妇或是被休的妇人,或是被污为妓的女人,都不可娶,只可娶本民中的处女为妻。
这两段经文说得很清楚:非处女不可取!虽然这经文是指当时神对利未支派祭司的婚姻要求,但现在我们信主的人就是祭司,这经文同样适用于今天的信徒吧?

这样的逻辑推论对吗?还可以读读《何西阿书》。

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