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楼主: fhlin
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[讨论]受洗与得救的关系

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发表于 2009-9-10 17:31 | 显示全部楼层
以下是引用fhlin在2009-9-10 15:09:00的发言:

受洗是很重要,之前我忽视了这一点,不过经过这次我会重视起来。

只是弟兄没有回答我的问题哦:受洗到底是不是得救的必要条件?意即不管是不是真心相信,只要不受洗,就不得救?

?

我们来看看保罗得救的过程。 使徒行传 22:6 我将到大马色、正走的时候、约在晌午、忽然从天上发大光、四面照着我。 22:7 我就仆倒在地、听见有声音对我说、扫罗、扫罗、你为什么逼迫我。 22:8 我回答说、主阿、你是谁。他说、我就是你所逼迫的拿撒勒人耶稣。 22:9 与我同行的人、看见了那光、却没有听明那位对我说话的声音。 22:10 我说、主阿、我当作什么。主说、起来、进大马色去、在那里要将所派你作的一切事、告诉你。 注意这里保罗已经称耶稣是主了,他已经相信耶稣了。 22:11 我因那光的荣耀、不能看见、同行的人、就拉着我手进了大马色。 22:12 那里有一个人、名叫亚拿尼亚、按着律法是虔诚人、为一切住在那里的犹太人所称赞。 22:13 他来见我、站在旁边、对我说、兄弟扫罗、你可以看见。我当时往上一看、就看见了他。 22:14 他又说、我们祖宗的 神、拣选了你、叫你明白他的旨意、又得见那义者、听他口中所出的声音。 22:15 因为你要将所看见的、所听见的、对着万人为他作见证。 22:16 现在你为什么耽延呢、起来、求告他的名受洗、洗去你的罪。 到这里保罗要去受洗洗去他的罪。说明从保罗相信耶稣到受洗前的罪还没有被洗去,救赎还没有完成。所以我认为受洗是得救的一个条件。但我也认为即使有人认为受洗不是得救的必要条件,但那是主的旨意是要我们受洗,我们既然称耶稣为主,我们就应该听从他的诫命,去受洗。 约翰福音 3:5 耶稣说、我实实在在的告诉你、人若不是从水和圣灵生的、就不能进神的国。 另外受洗在希腊文中就是浸没在水中的意思。初代教会都是浸没受洗。点礼和泼礼在初代教会是不被接受的。
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发表于 2009-9-10 18:11 | 显示全部楼层

楼主不知道你是否可以上qq,如果可以的话,欢迎你参加我们的网络团契,qq群号码:60517137

甘霖雨露归正福音网络团契,每周六晚上8-9点有固定查经聚会。:D

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发表于 2009-9-10 22:40 | 显示全部楼层

【约3:5】耶稣回答说:我实实在在的告诉你:人若不是从水和圣灵生的,就不能进神的国。

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发表于 2009-9-11 00:51 | 显示全部楼层

教义上有分歧,往往都属于属灵经验上的不同,这个好像也可归属于一种新教和天主教属灵思维方式上的不同。

 

比方讲有一位瘾君子犯罪,携毒吸毒,被法官按律法的规定判了死刑。

但假如有人愿意替他担罪而接受死刑呢?

 

在这样的情况之下,一些信徒《新教徒居多数》往往认为这就够了,靠着那替死者的功劳,那瘾君子就活下来了。

而另一些信徒《非新教徒居多数》则认为这还不够,因为他们认为你只是免了死罪的刑罚,你本人还是瘾君子。

而洗礼和圣餐在后者看来,就属于有一种圣化或者洁净的功效。这和替死者的功劳是密不可分的。

 

但是一般新教徒反对后者的这种思维方式,为什么?

因为在他们看来这等于得出这样的结论,洗礼和圣餐等于是得救所必须的,而这样一来,新教单单因信称义的教义,就谈不上唯独性了。

 

 

[此贴子已经被作者于2009-9-11 0:51:29编辑过]
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发表于 2009-9-11 01:02 | 显示全部楼层

另外加尔文主义阿民念主义的争论,好像说到底也是对于“因信称义”的理解,各自思维方式不同。

 

比方该不该给婴幼儿受洗,你如果说那不行,没有用的,要等到他们成人后,或者说真正明白福音救恩的意义,受洗才有意义,才能得救。

那么就会面对这样的问题,如果这样那还是属于“神拣选人”吗?不是变成了你信了,明白和接受福音了,才得救,这不是“人拣选神”了嘛。

 

 

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发表于 2009-9-11 01:12 | 显示全部楼层

说极端化一点,神要拣选一个人,对其个人素质,神学上的有要求没有?

比如说,信徒除了信耶稣,同时他必须接受某一神学教导,比方说必须是某一宗派的?是家庭的?是3自的?

 

神如果凭自己心意,拣选一名阿民念主义者,你加尔文主义还能向神抗议?

神如果凭自己心意,拣选一名3自信徒,你家庭的金牛犊教叫的再响还能向神抗议?

神如果凭自己心意,拣选一名天主教徒,东正教徒,你新教徒还能向神抗议?

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发表于 2009-9-11 01:18 | 显示全部楼层

有新教徒说,天主教信徒是要下地狱的,因为他们在因信称义的教义上加添了依靠行为,不清楚福音。

但是同时他们又认为象《效法基督,馨香没药,与神同在》的天主教作者是能得救的,因为他们有非常好的属灵生命。

而这些人同时又是不打折扣的天主教信徒,向玛利亚祈祷,

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发表于 2009-9-11 18:51 | 显示全部楼层

建议楼主勤读圣经,不要简单的把自己的属灵成长寄托在教会或是某个人上面,这样是很危险的,《圣经》是神的话语,每句话都是带着权柄的,不要担心读不懂,读之前祷告神,求圣灵带领你,开你的眼让你看见,赐你能听的耳,你必能读懂经文里的意思。

 

至于受洗的问题,建议你反复读懂《约翰福音》,那里表述得非常明白,相信你一定会有清晰的认识和理解,再有,对于信仰,你自己一定要谨慎,切不可人云亦云,要相信爱我们的天父、主耶稣基督,并住在我们里面的圣灵,一定会给我们一个正确的引领和答案的。

 

愿慈爱的天父上帝、主耶稣基督、并亲爱的圣灵带领你,看顾保守你,阿门!

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发表于 2009-9-11 18:57 | 显示全部楼层
 受洗就像婚礼一样啊  我们在神和人面前确立了我们的身份 受洗前要了解受洗的意义
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发表于 2009-9-11 18:58 | 显示全部楼层

 

 

 

[此贴子已经被作者于2009-9-11 18:59:38编辑过]
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