[求助]征集：对非信徒两个常见问题解答的体会和经验

纯真乃缦

以下是引用tonysung211在2009-5-8 5:07:00的发言：

结合这些，最后的结论是：并非一切灾难、困苦都来自上帝之手，并且上帝并非对灾难、苦难无动于衷，而是一直在行动，在面对混沌，在混沌中创造着、抚慰着、引领着、规劝着、在行动中实现着“他的旨意行在地上，如同行在天上”。

在世人面前把一些灾难、困苦推给撒旦，好像会遇到这样的困扰，

也许他们会反问撒旦的作为不也应该经过神的手允许吗？神难道对撒旦的作为无能为力？

最后必定会提到神为什么“创造”撒旦，或者说允许他的堕落，这样的话问题越来越深，自己都会难以控制了。

 

回答慕道友的问题最好尽量不要往深里引。

简单明了最好。

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信上帝不是可以避免灾难痛苦，而是有勇气面对灾难痛苦。上帝基本不管人间疾苦。活在这世上只是一个过程，死亡也不是最终结局。也就是说，灾难痛苦是不可避免的，这和你的信仰无关。

爱飞儿

警惕我们

　　试想像一下，若这个世界没有疼痛，那将会是什么样子？乍听之下，这主意似乎很不错。不再有头痛、背痛、肚子痛。当铁锤敲中你的手指时，你不会有锥心之痛；也不再有喉咙痛；当你骨骼碎裂或韧带撕裂时，也不会有知觉；当溃疡正啃噬你的胃壁使之穿孔时，没有警讯使你察觉；没有任何不舒服的警讯，使你知道身体中的致癌肿瘤正严重地威胁到你的生命；没有疼痛的现象可以提醒你通往心脏的血管已经阻塞了；也没有疼痛的讯号告诉你盲肠破裂了。
　　无论我们如何厌恶痛苦的感觉，我们都无法否认疼痛往往有它正面的作用。它警告我们，让我们知道某些地方出了毛病。但导致痛苦的原因，才是真正的问题所在。疼痛只是一种症状，一个警报器或警铃，通知你身体的某一个部分正面临危机或受到病菌侵袭。

 

“我们渴望得到所有的答案，上帝却以祂自己来取代。”
　　要实际地面对苦难的问题，首先必须认清苦难的根源是因着罪的普世性。你是否了解耶稣为了替你除去罪的刑罚，在十字架上忍受多少痛苦？信靠祂吧！接受白白的赦罪之恩。唯有祂才能使你找到人生和世界苦难问题的永恒答案。

 

jeffwang

第一个问题，请看创世纪3.17“地必为你的缘故受咒诅”

      罗马书8.21-22"但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。我们知道一切受造之物，一同叹息、劳苦，直到如今。”

      地球也因人类的罪恶受到影响，整个大自然都属于受造之物。

     还有神让万事互相效力，叫爱神的人得益处，地震也是万事之一。

      另外地震是主来日子近了的预言，见马太福音24.7“民要攻打民，国要攻打国。多处必有饥荒，地震。”

      马可福音13.8“民要攻打民，国要攻打国，多处必有地震，饥荒。这都是灾难的起头。”

第二个问题，简单地讲的话，就是罗马书3.10"就如经上所记，没有义人，连一个也没有。"

      罗马书3.23“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”

      罗马书5.12“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”

     每个人原本都是该死该灭亡的，在上帝那里没有所谓好人，若不是神感动人认识到自己的罪性，磨破嘴皮也没用。

      复杂地说，涉及到很多神学理论，比如神的拣选，因信称义等等，好多不信的人也和犹太人一样喜欢拿好行为来夸口。另外对于一些在灾难中离世的信徒，可看腓立比书1.21-23，当人尽了为主做工的本份之后，被主接走是一件“好的无比”的事，注意区别自杀是一种罪。

john_qiu

上帝为何允许灾难（如地震等）发生？为何突发变故好人常不能幸免？

 

一些潜台词：为什么这么多人在毫无准备之下无辜的被夺去生命？为什么每天支撑世界的大地能干出这种事来？为什么在如此灾害之下还能有如此丑恶冷漠的人心？为什么活下来的人似乎要永远背上伤痛？类似的事什么时候会临到自己？有体验不了的痛苦时，全能全善的上帝跑哪去了？这个世界为什么不就是天堂呢？
天堂是什么呢？是只有爱没有恨只有快乐没有痛苦；还是能在爱与恨两极间自由释放的地方或体验？.....
人有不能自由体验的痛苦邪恶，但在明处有与之对称的全善成圣的愿望给以补偿。耶稣表达了一种爱，大部分人在这种爱的鼓励下，能有勇气释放这种补偿，增强体验能力，等待自由。

tonysung211

以下是引用纯真乃缦在2009-5-8 6:56:00的发言：

在世人面前把一些灾难、困苦推给撒旦，好像会遇到这样的困扰，

也许他们会反问撒旦的作为不也应该经过神的手允许吗？神难道对撒旦的作为无能为力？

最后必定会提到神为什么“创造”撒旦，或者说允许他的堕落，这样的话问题越来越深，自己都会难以控制了。

 

回答慕道友的问题最好尽量不要往深里引。

简单明了最好。

呵呵，这本来就不是一个浅显的问题，不论对慕道友还是初信者，这个问题涉及的范围相当广，并非凭一两句话就能说清楚的。

 

尽可能简单地表述只能是：

 

上帝是全能全权的，但上帝的全能与全权具有上述（我的帖子里陈述的）两种意义，即 上帝自身是全能与全权的，这是上帝的性质所决定的。然而，世界目前不是上帝的，因为人已经堕落，因为有恶（这个恶既指魔鬼又指人的罪性）存于世。世界早已陷入失常状态，并且这种失常早已波及到人的精神世界和自然界。更何况作为与上帝对着干的魔鬼也拥有诸多权力。但这个世界正在成为上帝的。这个世界不是过去完成时，而是现在进行时——它尚未完成，正在完成，终将完成。这就是为什么我们，作为信主的人，要重新审视上帝创世的深层意义，这一深层意义是前进、发展，向着最终拯救发展。混沌一再出现，上帝在混沌中一再创造，在创造中把整个历史推向永恒的拯救——从而彻底地赢得世界。换句话说，作为信主之人的我们要知道，上帝不是静态的理念，而是动态的实存，是灵，是昔在、今在、永在的灵。因此，耶稣说，“我是阿尔法，我是哦米噶，我是始，我是终”；因此，世界脱离上帝之手，这种事情是不可能的；因此，混沌、失常是暂时的，拯救才是永恒的。

 

以上所说似乎和上帝为什么允许魔鬼或者“偶然”肆意横行这个问题没什么直接关系，但事实上关系很大，甚至具有决定性意义。上帝“允许”灾难发生，“允许”魔鬼的某些作为，并不代表上帝无能力阻止。还记得约伯记中上帝和魔鬼的对话么？那已经说明了问题。上帝要的，不是大包大揽，一切亲自搞定，上帝要的是人自由地或者说自主地对他产生信心，上帝不要机器人。因此，撒旦可以暂时地搞破坏，人可以选择悖逆，世界仍然被允许出现“混沌”。而上帝，在混沌中创造着、拯救着、引领着。今天，上帝引领我们的云柱和火柱是爱，这是来自上帝的信号，是指引，是标示，是历史的方向；今天，上帝并没有躺在神学的坟墓中睡大觉，他“运行在水面上”，他说：“要有光”，于是便有了光；今天，这光出现在一片狼藉的的土地上，运行在无数惊魂未定的灵魂之间，尽管这光没有带着“基督教”的光环。这就是上帝的“创造”，这就是上帝之国在世界上的推进，这就是“愿你的旨意行在地上，如同行在天上”的实现过程。

 

最后，我们所需要的，不是空讲，而是行动，与上帝一起行动。我们的根本任务不是宣扬一种宗教，而是要与上帝合作，让他的旨意行在地上，让上帝之全能全权充满世界，从而赢得世界。——SEEK FIRST His KINGDOM and His Righteousness.先求他的国和他的义。这个求字不是祷告中的祈求，而是“寻求”，这里包含着对行动的充分强调。

 

结论： 并非是把某些灾难推到魔鬼头上，或者是归咎于偶然（关于偶然的性质已经说过了），而是某些灾难本来就是它们所导致的，本来就和上帝无关。这是个认识问题，这个认识具有决定性意义。再进一步表述，我们信主的人应当首先有这种认识：对上帝信仰的理解是二元的，而非一元的。上帝是有对手的，是有对立面的——不论是什么，肯定有东西在和上帝对着干，肯定有东西在挖陷阱。这就是那个我们常常说到的词：诡计。

 

不知道我的表述是否清楚：）

 

 

[此贴子已经被作者于2009-5-9 2:02:44编辑过]

tonysung211

哦，对了，上面这些话特别对于基督徒来说，有一个根本的前提，即“先求神的国和神的义”。这涉及到一个信仰和宗教对立的问题，其外延更广，内涵更深一些，实在不是一两句话就能说清的。大家有兴趣的话可以参见本论坛好书推荐中的《上帝国的信息》。我已对其进行了重新编辑，以利于阅读。

血灵

我们传福音有两个办法，一个口，一个行为，

我说的是第二个，多用正直和主的爱的行为来在他们面前做事，然后身上最好有个明显的可以表示你是基督徒得标志，这世上常有一句话说：“没事不献殷情。”人家肯定觉得你干嘛那么好人，又看见你身上有跟基督有关的东西。一般情况下人家就回来问你话的，那你的机会就来了，还有去传道前最好做下祷告（越系统越好）。还有，你最好已经有好一段圣洁的生活，因为你要是自己都有裂口的话，那还怎么帮别人，你如果做到一段时间圣洁的生活的话，你再去做事，神就会赐你能力和权柄。这就是为什么你看到有是一篇文笔很烂的讲道，但通过一个牧师一讲出来却感动上万人，彼得一个渔夫没受过文化教育却一次传道几千人信的原因，所以人再传到前最好先查看下自己有没有亏欠神，有的话最好人认罪再求神赦免。就这些了。谢谢！

閒情逸趣

簡而言之：

一是啟示包括大眾在內，首先要珍惜生命的來自不易，要抓緊時間不斷進取！

二是啟示教友在傳福音中，要有心理準備、既要堅持不懈也要善於運用技巧

（對方可能是一時無法接受你的觀點&做法，被踢出門來也是正常的，應該理解總結）

再倒過來：

再傳福音中，要學會珍愛面對的所有一切以提高自身的思辨能力，愛心同時也就堅固和完全了！

 

創1:6神說：諸水之間要有空氣，將水分為上下。
創1:7神就造出空氣，將空氣以下的水，空氣以上的水分開了，事就這樣成了。

——上善若水！如同你所傳的福音（可供眾人呼吸和洗滌）

 

個人理解~~

[此贴子已经被作者于2009-5-11 10:13:52编辑过]

dolimi

没有苦难的人生就是没有意义的人生!苦难的背后是苏醒人的灵魂!