加尔文主义最大的硬伤就是,谁是预定得救的?加尔文主义者?别人都是灭亡的?那位持守真理好象就是这种意思.
无论是预定还是得救,最多算的上是正确的废话,而且连正确与否都是个问题,根本没有指导意义,反而是让人自高自大,认为自已以经高枕无忧了,已经预定得救了,永远得救了.
反对预定论,是反对加尔主义者坚持的,人没有任何选择的权力,这一点完全是反圣经的思想,如果不是加尔文有名气,这么明显的谬论早就被当成异端了,居然还有一大批人是狂热支持者,摩门教这些东西都会那么兴旺我现在理解为什么了
"上帝的预定看成他自己的预定"是什么意思?神人合作论来源于圣经上上帝把选择权交给人的经文,请不要与加尔文主义者一样歪曲别人的说话.-----------------神引你行路的时候、你离弃他么。------------神引人行路的时候,人要跟着走,--"不可消灭圣灵的感动"
2:16耶和华 神吩咐他说、园中各样树上的果子、你可以随意吃。
2:17只是分别善恶树上的果子、你不可吃、因为你吃的日子必定死。
30:19我今日呼天唤地向你作见证。我将生死祸福陈明在你面前,所以你要拣选生命,使你和你的后裔都得存活。
13. 因为我的百姓、做了两件恶事、就是离弃我这活水的泉源、为自己凿出池子、是破裂不能存水的池子
17. 这事临到你身上、不是你自招的么.不是因耶和华你 神引你行路的时候、你离弃他么。
13:34耶路撒冷阿、耶路撒冷阿、你常杀害先知、又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女、好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下、只是你们不愿意。
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