今天你为什么信耶稣？

shengxin

以下是引用stephenchen在2009-4-30 0:38:00的发言：

一个很好的问题,

 

但是还没发现一个好的答案!

 

希望每个基督徒思想,

 

你为什么要信耶稣?

 

如果说是因为信耶稣得永生，那么，如果人没有罪，你还需要信主吗？比如：堕落前的夏娃，需要信吗？

谢谢你的发言！确实没找到一个好的答案，我提出这个问题就是希望引起基督徒和慕道友们经常的思想，同时经常交流各自的体会，以期大家向着共同的标杆前行！

愿我心为马槽

我觉得这是个很有意义的问题。上天堂是我们相信耶稣，立定心志跟主到底的结果之一，但我觉得这不能作为我们信耶稣的目的。我们相信，那是一位神是真实的，是全能的，所以我们信。

如有不对，请弟兄姊妹指正。

愿我心为马槽

若仅仅是为了上天堂，得平安等“好处”而信，这是不是很危险？

zhangayao

因为 耶稣爱我。恩典临到我，拣选了我，使我信他。 我就信了。“感谢主”。

晨星

以下是引用stephenchen在2009-4-30 0:38:00的发言：

一个很好的问题,

 

但是还没发现一个好的答案!

 

希望每个基督徒思想,

 

你为什么要信耶稣?

 

如果说是因为信耶稣得永生，那么，如果人没有罪，你还需要信主吗？比如：堕落前的夏娃，需要信吗？

 

上帝那里从来都没有如果。

只有人类才会为如果而费心费力。

 

既已堕落，何来如果？

青岛老猫

以下是引用愿我心为马槽在2009-4-30 13:57:00的发言：
若仅仅是为了上天堂，得平安等“好处”而信，这是不是很危险？

有什么危险的？如果信神的最终结果不能复活升天堂那信主还有什么意义？如果不是为了上天堂得永久的福分那你信神是为了什么？

愿我心为马槽

弟兄（姊妹），你好！你别急，有不同见解大家可以相互讨论。我们相信神，是因为神是真实存在的，是信实的，我们是罪人，耶稣基督为了我们这些罪人白白的被钉死在十架上。我想这些是原因，至于上天堂等是结果，到这里不知你同不同意。结果是不能作为原因的。

当然上天堂也许也可以作为原因之一，但我想不是主要原因。

我信主没多久，可能不对，请弟兄姊妹指正。

stephenchen

我要带出的观念是'主'与'救主'的不同,

 

耶稣固然是救主,每个基督徒都能同意并且相信,但很多人就只相信耶稣是救主,他信耶稣的动机就是上天堂,假想一下,这样的基督徒很可能上了天堂后就不认上帝了.

因为他只要上帝的救恩,而不要上帝的旨意.

 

这实在不是圣经的教导,用我提到的那个例子,人类在没有犯罪之前,是否需要信靠上帝?

答案是肯定的,假想一下,人类的被造,是一定绝对要在万事上依赖我们的创造主.当然包括上帝对人说'那分别善恶树上的果实你们不能吃.'

而人类之所以堕落,是因为人把‘受造物与创造主的区别’给忽视了，也就是‘受造物要绝对地依赖于创造主’，再加上魔鬼的诱惑，上帝说‘吃的日子必定死’，而魔鬼说‘不一定死’。

 

此时，人类用自己的理性来裁决上帝的话和魔鬼的话，这就是人类罪性的本质（不把主当做主），因为她是用她的被造的理性来判断上帝（所以夏娃才是理性主义的鼻祖）。在这个前提下，就算夏娃选择了上帝的话，她还是错的。她也明明知道上帝是上帝，那蛇不是上帝。

 

从这个角度来看，‘耶稣是主’是比‘耶稣是救主’更重要的观念。换句话说，因着耶稣是主，就算他没有为我们死在十架上，我们也要信靠他。

 

 

 

这个话题也不是三言两语容易说清楚的，再加上在下口齿不清..

 

说实在，论坛上也确实很难说清楚，写短了，根本就只能带出主要观念，写长了，那不如直接读基督教大师级人物所留给我们的作品。

 

在此我就针对这个话题推荐一本书吧。

 

《将人的心意夺回》
——范泰尔式的基督教护教学简明手册

 

http://thirdmill.org/chinese/books+articles.asp 

 

stephenchen

第1.2.3.4课所提的都与这个话题有关，

 

http://thirdmill.org/chinese/books/ETCForwardcontent.pdf

http://thirdmill.org/chinese/books/ETCLesson1.pdf

http://thirdmill.org/chinese/books/ETCLesson2.pdf

http://thirdmill.org/chinese/books/ETCLesson3.pdf

http://thirdmill.org/chinese/books/ETCLesson4.pdf

 

若你对基督教卫道学（护教学）不太了解并有所兴趣，建议你读最后一课，

第十四课 一个护教的故事

http://thirdmill.org/chinese/books/ETCLesson14.pdf

 

[此贴子已经被作者于2009-5-1 19:53:10编辑过]

晨星

把问题弄的如此复杂，岂不是人的理性在作怪？

 

1、人类已经堕落，耶稣也已经被钉，所以那种假设没有任何意义。

 

2、你若是怕人为了救恩而上了天堂不要神了……这个命题更像假设的，神的灵都没用了。

 

所以我告诉你们，被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的。若不是被圣灵感动的，也没有能说

耶稣是主的。（林前12：3）

 

耶稣这个名字的意思就是“把百姓从罪恶里拯救出来”，一个人被圣灵感动说耶稣是主，就是指的

明白耶稣为罪人而死。这里的主和救主是通用的。

 

一个人要救恩而不要主……这个话何等矛盾？

 

3、在我的概念里，我的“主”就是特指“救主”。我祷告提到主的时候，都是指的“我的救主”。

我理解的“主”是指的是否已经让祂在我生命里掌权。这跟生命的成熟度有关。人的肉体不那么

容易屈服，所以需要有个争战过程，直到“不再是我，乃是基督”。

 

4、农村很多不识字的老奶奶，她们不可能像你说的分那么清楚，问她们信得目的，也会直接的

告诉你：上天堂！但是这是不是她们的终极目的？按着教义来说，既已得救，上天堂已是定好的。

如果仅仅是为了上天堂享福，她们的生活不可能是这样的：晨更起来祷告，风雨无阻的聚会，尽

力的奉献……。她们不是为了做善业来求的救恩，而是因为她们认为这是应该的，因为她们个人

与主的关系……那种美好，使看见的人都受益。

 

5、引用有位圣徒的话来回答：如果耶稣不在天堂，天堂也不那么美好；如果耶稣在地狱，地狱也

不那么可怕。所以很多人提到上天堂时，原因就在于主说过祂在那里等我，所以没必要想那么复杂。

 

[此贴子已经被作者于2009-5-4 14:57:42编辑过]