卫斯理也讲预定论,不过那预定不是机械的预定论,而是会随着人的祷告和顺服,神会灵活调整的,原则就是信的得救,行善的得救。
信的若后来不信了,就不得救。不信的若后来信了,就得救。
恶人改过可得生命,义人作恶反而丧亡。
神的预定是灵活的,若是机械的死板的,那还用得着审判吗?如果一切都完全预定好了,还用得着耶稣钉十字架吗?那一切都成了演戏了。那神若只救预定得救的人,那神就不博爱了。神岂不按个人的行为报应个人吗?
用亚伯拉罕的话说,我主岂不行公义吗?岂会让义人与恶人一同灭亡吗?
是的,罪人是该死的,罪人下地狱是应该的。但是神爱罪人,所以圣经说神没有安排人下地狱,神是希望人人悔改得救的,天堂才是神给人安排的去处,只要你肯,你愿意信神的儿子,只要你愿意听神的话,恶人可以悔改,不信的可以变成信的,人人都是神所爱的。
耶稣基督为人作了挽回祭,不单是为我们,还为普天下人。哈里路亚!
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