以下是引用约拿在2008-12-28 11:06:00的发言:
我只删掉那些煽风点火、唯恐天下不乱的帖子。基督徒的讨论应该是建立在实事求是的基础上,是就说是,不是就说不是,不造谣、不添油加醋。我们的精力应该是放在传福音的事情上,而不是相互攻击。
没有人是活在真空中,每个基督徒都有自己的政治立场,只不过有些人用文字纲领表达出来,有些人藏于内心而已。例如台湾的长老会是支持台湾独立的,这个立场本身就是政治立场。再如美国攻打伊拉克,有的基督徒赞成,有的基督徒反对,但无论是赞成或者反对,都是由自身的政治立场决定的。完全政教分离的基督徒是不存在的,你今天讲这一番话,也是出于你的政治立场。
属灵上睁着眼睛的弟兄姊妹都非常清楚该去哪个教会
事实是在你没有信耶稣之前,你根本不知道你将来会在哪里信耶稣。对于中国人来说,有谁在信耶稣之前就可以知道自己将来是在教堂信耶稣还是在家庭教会信耶稣?有谁可以事先规定上帝只能在什么地方拣选自己?我们的立场是,在哪里信耶稣的,就在那里聚会。
看来你真的是被罐头主义洗脑了,说话也黑白颠倒了。事实刚好相反,是家庭教会一直在攻击三自会。不信你可以在网上搜索一下,看看你找到多少篇文章是三自会攻击家庭教会的?或者是你看到最多的家庭教会在攻击三自会?无论是在家庭教会的聚会中,还是在家庭教会的培训中,不可少的一课就是怎样尽量贬低和歪曲三自会,怎样为主到教堂去“把羊从火坑里拉出来”。很多家庭教会的教导是绝对不可以到教堂去,必须彻底断绝来往;相反教堂的牧师更多的时候是强调,只要那里不是异端,你可以到家庭教会去聚会。
属灵前辈们当年为了主耶稣的真道而选择宁可把牢底坐穿也不参加三自会的精神怎么可能到了我们这一辈就给轻易忘记了?
现在是2008年,不是1950年,两者的历史背景已经不同了。当时不参加的,有不参加的原因。现在只要是你在教堂信耶稣的,你就是三自会里的一个,不存在选择的问题。我们的立场是:那些原本在家庭教会信耶稣的,就保持自己的身份;那些原本在教堂信耶稣的,也保持自己的身份。不需要跑到另一边才显得自己属灵。因为敬拜神不在这山上,也不在耶路撒冷,神只在那些敬畏他的人心里。信仰是个人与神之间的关系,否则但以理岂不是最属世的?
当初之所以会出现三自会,不是为了从掌权者那里得到什么好处,乃是为了寻求教会在一个充满敌对情绪的环境里的生存之道。中国的基督教是在鸦片战争的大炮攻击保护之下传进来的,所以中国人对于基督教是非常反感的。1949年,全国各地绝大多数基督徒都在考虑一个无法回避的问题:中国教会在新的政权下将如何生存下去?当时的一些教会领袖向政府进言,要求政府实现宗教信仰自由,发还教会房产,教会机构登记等问题,并提出各地干部侵扰教会的100多件个案,要求政府正视宗教问题的处理。对于各地基督教受到侵扰的问题,周总理认为,基督教目前所存在的困难正反映了人民厌恶基督教,这与基督教同帝国主义在历史上的联系是分不开的;教会若不自己先消除此问题,面对的困难将无法解决。所以才出现了三自会这么一个组织。
当你在看待这件事的时候,要以一种怜悯的心去看。即使当初他们的选择是错的,你也应该以怜悯的心去看,不应当是单纯的指责。换了你在当时那个环境中,不见得你会比那些人更强。彼得曾经在主面前拍胸口说:“就是与你同死,我也愿意!”可是当危险临近的时候,他就立即否认主了。因此圣经教导我们,凡是自以为站立得稳的,更加要小心。
掌权者从来没有给教会什么好处,国外流传三自会的牧师是领政府的薪水,那都是谣言,牧师只领教会的薪水,乡下教堂的传道人甚至连教会的薪水都没有。国内建起来的教堂,都不是ZF出钱,都是国内外的教会奉献款建起来的。
说到事实求是, 请问你我的帖子里哪件事实是造谣? 那个丁某人有没有说过"把耶稣基督的神迹给扬弃了"这样的话? 那个丁某人是不是一个彻头彻尾的不信派? 三自的讲章是不是要得到宗教局头头们的点头才能向大众宣讲? 三自收的奉献是不是自己没有自由支配的权利, 需要归那个宗教局和三自统一开支? 有没有把奉献来的钱挪去修建偶像的殿? 只要你有胆子在天父的面前否认这所有的指控, 那你尽可以删我的贴子, 只要你觉得自己将来可以在神的面前存坦然无惧的良心就可以.
还有一个真正的基督徒是不应该把政治加进信仰里来的, 该撒的归该撒, 耶稣的归耶稣. 当年主道成肉身来到地上, 也不是为了用暴力推翻当时的罗马帝国, 建立所谓的犹太国. 这跟你说的完全政教分离的基督徒是不存在的言论是截然相反的观点. 你这样的言论也说明你自己被政府洗了脑还不知道. 所以当初看到国内的神学院居然有政治考试就觉得非常奇怪, 难道要跟世界联合不成? 还是要把马克思主义理论跟圣经结合起来, 培养所谓有中国特色的牧师和传道人? 一个祭司不能在属灵上洁净自己, 还整天想着跟世界联合, 讨好世上的掌权者好从那里获得物质好处, 这样的祭司难道不怕惹动耶和华的愤怒吗? |