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楼主: 赤脚阿甘
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关于原罪,我的疑惑

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 楼主| 发表于 2008-10-19 20:54 | 显示全部楼层
以下是引用蓝色心情在2008-10-19 20:43:00的发言:
那要我说,问人不如去问书,有那么多书可供我们去读,去了解我们的信仰。还有,我们的基础是基于圣经,而不是人的解答。

谢谢!圣经是我们唯一可以依靠的,希望从中可以找到我们所需要的。

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发表于 2008-10-19 22:11 | 显示全部楼层
以下是引用赤脚阿甘在2008-10-19 20:47:00的发言:

还是无法认同你的说法

 

你好,其实上帝的预定不是定义你做事情的具体方法,上帝不会设定你是左撇子,也不会设定你写字用右手,如果你行为的每一步都是设定好的,那么其实就和上帝的预知恰恰矛盾了,我都设计好你要做的每一步,那样根本就不叫做预知了

 

从某种角度来说,预知就是我不限制你要做什么,也不管你如何去做,我都事先知道事情的结果是什么

 

当然预知是上帝的奥秘,是上帝的能力,我们用人有限的理性不可能想明白上帝的能力的产生原因,但是我们信上帝有这个能力

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 楼主| 发表于 2008-10-19 22:22 | 显示全部楼层
以下是引用人怕出名猪怕壮在2008-10-19 22:11:00的发言:

 

你好,其实上帝的预定不是定义你做事情的具体方法,上帝不会设定你是左撇子,也不会设定你写字用右手,如果你行为的每一步都是设定好的,那么其实就和上帝的预知恰恰矛盾了,我都设计好你要做的每一步,那样根本就不叫做预知了

 

从某种角度来说,预知就是我不限制你要做什么,也不管你如何去做,我都事先知道事情的结果是什么

 

当然预知是上帝的奥秘,是上帝的能力,我们用人有限的理性不可能想明白上帝的能力的产生原因,但是我们信上帝有这个能力

就以亚当来说吧,亚当是神造的,包括亚当的思想、意识等也都是从神来的,亚当的犯罪神也是知道的,虽然对亚当来说,他当初可以选择犯罪或者不犯罪,但他最后的选择必然是犯罪。那决定亚当犯罪的究竟是亚当还是神?

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发表于 2008-10-19 22:30 | 显示全部楼层
以下是引用赤脚阿甘在2008-10-19 22:22:00的发言:

就以亚当来说吧,亚当是神造的,包括亚当的思想、意识等也都是从神来的,亚当的犯罪神也是知道的,虽然对亚当来说,他当初可以选择犯罪或者不犯罪,但他最后的选择必然是犯罪。那决定亚当犯罪的究竟是亚当还是神?

你可能听那些神学家说神是全知全能的,这一表述其实很有问题。因为神是信实的,不能自己背乎自己,并且万物万事都有定时,神不会随意去改变它,神所定的客观规律,神也不会去任意破坏它,魔鬼堕落了,神也不能在它的灭亡之日到来之前就把它扔进地狱,甚至在魔鬼被打败之后也不是马上扔进地狱,而是先关它1000年,还要再放出来。

神的旨意高过人的旨意,我觉得正确的表述应当是神是万能的,是大能的。神的能力高过万有,高过撒旦,正义战胜邪恶是必然的,不过是时间问题。

[此贴子已经被作者于2008-10-19 22:34:24编辑过]
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发表于 2008-10-20 11:16 | 显示全部楼层
以下是引用赤脚阿甘在2008-10-19 22:22:00的发言:

就以亚当来说吧,亚当是神造的,包括亚当的思想、意识等也都是从神来的,亚当的犯罪神也是知道的,虽然对亚当来说,他当初可以选择犯罪或者不犯罪,但他最后的选择必然是犯罪。那决定亚当犯罪的究竟是亚当还是神?

亚当是照着神的样式造的,亚当有自由意志选择犯罪或不犯罪,他当然可以选择不犯罪,为什么最后的选择必然是犯罪?

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发表于 2008-10-20 12:26 | 显示全部楼层
以下是引用赤脚阿甘在2008-10-19 22:22:00的发言:

就以亚当来说吧,亚当是神造的,包括亚当的思想、意识等也都是从神来的,亚当的犯罪神也是知道的,虽然对亚当来说,他当初可以选择犯罪或者不犯罪,但他最后的选择必然是犯罪。那决定亚当犯罪的究竟是亚当还是神?

 

有限何以解无限。

 

神若强制亚当不犯罪,那自由又从何而谈呢?

 

自由————仅只面对选择时之意义所在。

 

 

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发表于 2008-10-20 13:49 | 显示全部楼层

天使被造:服役的灵

人被造:有神的形像和样式,管理神所造的地。

人不是布偶,错了就有责任要负。

[此贴子已经被作者于2008-10-20 14:20:17编辑过]
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发表于 2008-10-20 15:07 | 显示全部楼层
以下是引用pangoder在2008-10-19 22:30:00的发言:

你可能听那些神学家说神是全知全能的,这一表述其实很有问题。因为神是信实的,不能自己背乎自己,并且万物万事都有定时,神不会随意去改变它,神所定的客观规律,神也不会去任意破坏它,魔鬼堕落了,神也不能在它的灭亡之日到来之前就把它扔进地狱,甚至在魔鬼被打败之后也不是马上扔进地狱,而是先关它1000年,还要再放出来。

神的旨意高过人的旨意,我觉得正确的表述应当是神是万能的,是大能的。神的能力高过万有,高过撒旦,正义战胜邪恶是必然的,不过是时间问题。

[此贴子已经被作者于2008-10-19 22:34:24编辑过]

我仍认为神是全能的,而撒旦是万能的。他的全能在于他能使自己不背乎自己。就如真正的自由不是自由的去做什么,而是自由的不去做什么。

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 楼主| 发表于 2008-10-20 17:51 | 显示全部楼层
以下是引用愤怒的刺猬在2008-10-20 11:16:00的发言:

亚当是照着神的样式造的,亚当有自由意志选择犯罪或不犯罪,他当然可以选择不犯罪,为什么最后的选择必然是犯罪?

既然最后亚当选择了犯罪,那神在造亚当时也肯定知道亚当在面临选择时会选择犯罪的,但神仍然造了这样的亚当,难道不是这样吗?

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发表于 2008-10-20 18:10 | 显示全部楼层
以下是引用蓝色心情在2008-10-20 15:07:00的发言:

我仍认为神是全能的,而撒旦是万能的。他的全能在于他能使自己不背乎自己。就如真正的自由不是自由的去做什么,而是自由的不去做什么。

这就看全能这个词如何定义了。体育比赛还有什么个人全能项目,看来所谓全能只是人对能力极强的描述,而不是指什么都能。有人要说了,神能犯罪吗,若不能的话还叫全能?

所以,全能这个词本身就模棱两可,还是大能这个词好。圣经也常说神大能的右手,神的大能等等。

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