关于第二个问题,在民数记第三章27至28节,这里可看出埃及记第六章20节摩西的父亲暗兰,不可能是出埃及记第六章18节所说歌辖的儿子暗兰。民三27~28这段经文指出哥辖的后育,分成四个团体(暗兰族、以斯哈族、希伯伦族、和乌薛族),在摩西时,人数为8600的男丁,如果有四分之一是暗兰的后裔,约为2000多人,意思是说摩西就会有这么多直系的兄弟和侄儿等,这是不可能的,所以两个“暗兰”之间应该还有数代人是圣经上没有记载的。
这样的现象在圣经上并不是特例,比如以斯拉记七1~5节列出他的族谱,上溯至亚伦是十六代,而其间约一千年,平均一代是60几年,这在那个时候的条件下也是不可能的,肯定有数代人没有记载,又如马太福音第一章第8节约兰生乌西雅,但从列王记下和历代志下我们知道这两者之间,尚有亚哈谢、约阿施、和亚玛谢,圣经启示我们,目的是拯救罪人,与救恩无关的也可能救不会记出来了。
弟兄说的是。圣经中如此记载肯定有原因,也应该是犹太人的一个用法,比如这里的儿子,就和我们概念中的不全一样。
[约 8:36-约 8:39]所以天父的儿子若叫你们自由,你们就真自由了。我知道你们是亚伯拉罕的子孙,你们却想要杀我,因为你们心里容不下我的道。我所说的是在我父那里看见的;你们所行的是在你们的父那里听见的。」他们说:「我们的父就是亚伯拉罕。」耶稣说:「你们若是亚伯拉罕的儿子,就必行亚伯拉罕所行的事。
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期待着另外两个问题的回答
还有一个问题,一肘是多长??看以前的帖子也没明确的答案:方舟300肘长,据说是150米长,而歌利亚6肘零一虎口的身高那是多么高啊??弟兄姊妹谁知道那时的一肘是多少??
还有上面的问题谁会??"那我看圣经时,根据主退居伯大尼,咒诅无花果树,来推断,洁净圣殿在马可和马太感觉一个是第二天,一个是第一天,还有珍贵的香膏,马太马可是一样的,可是约翰福音里的12 章却在荣入圣城之前。"
1.圣经中的一肘是约0.5米,一虎口是约23厘米,一掌是约8厘米。
2.理解这句经文要联系上下文,不要断章取义,要看主告知我们这话的目的。通读下面一段话,就不至于陷入歧义了。
[太 10:22-太 10:25]并且你们要为我的名被众人恨恶。惟有忍耐到底的必然得救。有人在这城里逼迫你们,就逃到那城里去。我实在告诉你们,以色列的城邑,你们还没有走遍,人子就到了。学生不能高过先生;仆人不能高过主人。学生和先生一样,仆人和主人一样,也就罢了。人既骂家主是别西卜(别西卜:是鬼王的名),何况他的家人呢?」
主耶稣告诉门徒自己将要遭遇的事情,也告知门徒必定会遭遇相似的事情。
学生和老师的比喻是说在受苦上,不是说在学习上,而且比喻的是我们和主耶稣的关系;如果是在学习上,主耶稣是创造宇宙的上帝,我们再怎么学习也超不过主耶稣;
建议如果有新问题就开个新帖子,这样比较清晰,呵呵
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