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我刚来的时候,和她有过矛盾,原因是某人发了一个帖子,里面说什么 我忘记了,反正刺猬就是发表她的看法,但是语气好那个啊,劈头盖脸就是一顿说! 当时我气不过,就说了她几句,她也不饶人。后来不欢而散。但是时间长了,知道她人不坏,就是那个臭脾气! 可能接受了老唐的“思想毒害”太深的缘故!。
都是啥世纪的事了,你还翻出来说????这么点芝麻大的小事,亏你还记到现在????不过,也许对你而言,是大事,因为你生气了!!!可是对我而言,再平常不过的几句对话而已,所以,你不说,俺还根本就不知道原来和你闹过矛盾!!!!不过,我的脾气不能归究于老唐,我本来就是刺猬球,后来听了老唐的讲道,就慢慢,慢慢的,变得越来越温柔了......你没有看过我原先的帖子,你看了就知道,我原来有多刺!!!所以说,你这家伙很幸运,没被我刺着过,否则的话,真怕大笨鱼会变成气呼呼鱼呢?????
有某个传道师对得救和得胜是这样说的。
以色列人出埃及,过红海,在旷野逗留,最后进入迦南地。
过红海代表得救。(同时也预表信徒与主耶稣同钉死,同埋葬,同复活。)
进入迦南地代表得胜。
当时以色列人出埃及过红海,将近400万人。
到最后进入迦南地的,只有2人(只包括从埃及出来的人)
一个是约书亚,一个是迦勒。(甚至领袖摩西都没有进入迦南地)
她的意思是:得救的人多,得胜的人少之又少。
被召的人多,选上的人少。(太22:14)
谁能进乐园就算人生目标成功了。将来一定能顺利通过末日审判,顺理成章进天堂。就是不知道在乐园里的人会不会犯些错误。
我以为不能这样划分,难道约书亚和以色列人的下一代都进入了迦南地,他们就比摩西更讨神喜悦吗? 我在圣经中没有看到这一点,相反的,在新约常常提到摩西,但只有两次提到约书亚; 而且在变化山上,摩西与主一同显现在荣耀里,而约书亚却没有。徒7:45 这帐幕,我们的祖宗相继承受,当神在他们面前赶出外邦人去的时候,他们同约书亚把帐幕搬进承受为业之地,直存到大卫的日子。来4:8 若是约书亚已叫他们享了安息,后来神就不再提别的日子了。
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