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楼主: 鱼笨
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关于“神爱世人”的解释到底是什么?

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发表于 2007-9-9 23:09 | 显示全部楼层
同意鱼笨dx的感受。
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发表于 2007-9-9 23:44 | 显示全部楼层
主说:言语叫人死,精意让人活。

 神爱世人,让祂的独生子来顶我们的罪。 -- 这句话表达了一项完整的意思,

非要把“ 神爱世人”这句话拉出来单独研究就没有意义了,研究半天不会对自己有好处,也不会有结果。
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发表于 2007-9-10 00:05 | 显示全部楼层
非要拉出来单独研究的话,偶的看法是:

 神原本希望人人得救,都不要受火湖永远的煎熬,可惜,结果不能如祂所愿,而且更不爽的是,大部分人不能得救,圣经有很多章节预言了,只有很少人能得救。

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发表于 2007-9-10 00:16 | 显示全部楼层
关于预定论,偶基本上是接受的,

偶相信, 神的世前已经知道或者确定了最后得救的那些人,

但是那些“最后得救的人”也必须有“被救”的过程,因为有原罪,还是要靠主的活祭。

更重要的是我们却不知道哪些人被救,哪些人没被救,所以不能随意论断他人,包括不信的人,我们还是要努力传播福音。

对于自己,更不能放松了,自认为会得救的人容易骄傲,反而不能得救。

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发表于 2007-9-10 07:40 | 显示全部楼层

是啊.

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发表于 2007-9-10 08:09 | 显示全部楼层

预定了自己的儿子做救主,能救一切生在世界上的人。
预知还是有人不会接受这份爱,无法脱离黑暗进入光明。

神爱世界上的每一个人,若是人信他的儿子的名,他就是在基督的恩惠里,进入了神的恩里面。
若是人不信神的儿子的名,他就在神的怜悯里,神并非不爱,而是只能是任凭他们在魔鬼的刑罚里,在神的公义里,而不能享受神的慈爱,耶稣基督的恩惠。

这怎么说?
    如果你看见一个孩子赤身露体,饥寒交迫。你怜悯他,这不能说你不爱他,你给他吃的,给他穿的,可是他不接受,你不是不爱他。而是他不接受你的爱,所以他只能在你的怜悯之中,而不能享受你的恩惠。
    同样上帝爱世人,将自己的独生儿子赐给他们,可是世人若不接受,就无法享受上帝的恩惠。他们任凭上帝的心悲伤,让上帝的心处于一种愿意怜悯人的状态,而无法让上帝怜悯人的心得到满足。

神不预定具体哪个人不得救,但是神预定了怎样行的人不得救。

[此贴子已经被作者于2007-9-10 8:18:13编辑过]
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发表于 2007-9-10 10:34 | 显示全部楼层
以下是引用anewman在2007-9-10 8:09:00的发言:

预定了自己的儿子做救主,能救一切生在世界上的人。
预知还是有人不会接受这份爱,无法脱离黑暗进入光明。

神爱世界上的每一个人,若是人信他的儿子的名,他就是在基督的恩惠里,进入了神的恩里面。
若是人不信神的儿子的名,他就在神的怜悯里,神并非不爱,而是只能是任凭他们在魔鬼的刑罚里,在神的公义里,而不能享受神的慈爱,耶稣基督的恩惠。

这怎么说?
    如果你看见一个孩子赤身露体,饥寒交迫。你怜悯他,这不能说你不爱他,你给他吃的,给他穿的,可是他不接受,你不是不爱他。而是他不接受你的爱,所以他只能在你的怜悯之中,而不能享受你的恩惠。
    同样上帝爱世人,将自己的独生儿子赐给他们,可是世人若不接受,就无法享受上帝的恩惠。他们任凭上帝的心悲伤,让上帝的心处于一种愿意怜悯人的状态,而无法让上帝怜悯人的心得到满足。

神不预定具体哪个人不得救,但是神预定了怎样行的人不得救。


呵呵,我一直有一个“悖逆”的想法比喻:
一些孩子(类似我这样的千万中国人),从一出生(历史原因造成),接触的是亲身父母(上帝)的仇人(我们的环境:无神论,拜偶像等等),他们把他抚养大,一直灌输他与亲身父母敌对的思想。
忽然有一天,亲身的父母(从来没有放弃对孩子的爱和寻找)找来了,说:你才是我的孩子,我是那么的爱你,你现在身边的人是你的仇敌,和我走吧--------
哪一个孩子从一开始就接受认可这种说法,没有任何的疑问,抛弃自己为敌的想法,与这个“半路冒出来”父母的走了?
我想这样的孩子很少。
一部分孩子开始反抗,不认可,后来被亲身父母那永不止息的爱打动,认识到了什么才是真的爱,接受了亲身父母。
另一部分孩子心里刚硬,拒不相认,愿意跟着自己的养父母一起下地狱。

闹了半天,最后才知道,原来那些孩子最后要和父母相认,那些孩子不相认,是亲身父母早就预定好的啊!
那么为什么要责备那些“自愿”下地狱的孩子呢?

因为看似自愿的背后,依然是父母那双“遮天”的大手的作用啊!

我这个想法一定有问题,开始自己不知道问题出在哪里?求高人指点!

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发表于 2007-9-10 10:59 | 显示全部楼层
以下是引用yyj-2004在2007-9-9 23:44:00的发言:
主说:言语叫人死,精意让人活。

 神爱世人,让祂的独生子来顶我们的罪。 -- 这句话表达了一项完整的意思,

非要把“ 神爱世人”这句话拉出来单独研究就没有意义了,研究半天不会对自己有好处,也不会有结果。


上帝的话,是要用一生去思考的,哪怕是几个字···
至于“言语叫人死,精意让人活”确实不错,但是 某句话的含义都不能了解,如何谈精意? 但是只了解某句话的意思,就真正能知道它的精意了吗?   上帝的话语永远奇妙!


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发表于 2007-9-10 11:34 | 显示全部楼层
[此贴子已经被作者于2007-9-10 11:37:24编辑过]
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发表于 2007-9-10 11:55 | 显示全部楼层
以下是引用笨鱼在2007-9-10 10:59:00的发言:


上帝的话,是要用一生去思考的,哪怕是几个字···
至于“言语叫人死,精意让人活”确实不错,但是 某句话的含义都不能了解,如何谈精意? 但是只了解某句话的意思,就真正能知道它的精意了吗?   上帝的话语永远奇妙!


弟兄的意思是:
首先,必须明白经文字面的意思,
然后还需要圣灵的启示,
才能真正明白圣经的原意。
对吗?

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