引 言
根据对韩国基督徒读经的一项统计,51.9%的信徒,除了做礼拜的时间以外不读圣经,这是一个给韩国教会极大冲击的危机,并给我们敲了警钟。 这个统计数字说明了什么呢?除了做礼拜的时间以外不读圣经的信徒超过50%,这些要么是重生得救的人;要么是得了属灵重病的人。刚出生的婴孩,如果他有生命,为了成长会本能地吸吮妈妈的乳汁或奶瓶的奶头。假设他出生了,但不想吃奶,只有两种可能性:或者是死婴;或者是健康状态极差的婴孩。
对基督徒来讲,读经是必须的: 耶稣对重生的、健康的基督徒特征作了如下的定规:“……人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。”(太4:4) 耶稣的首位门徒彼得,把重生的基督徒比喻为刚出生的婴孩,并且强调了读经对属灵成长的重要性。“就要爱慕那纯净的灵奶,像才生的婴孩爱慕奶一样,叫你们因此渐长,以致得救。”(彼前2:2) 读经是重生信徒的灵粮。重生的信徒以圣经为灵粮,渐渐成长。为了保持灵命的健康,正如我们肉体生命每天需要食物一样,要每天过读经的生活。不读圣经,灵魂会饥饿而死。不读圣经,信徒就不能成长,也不能强壮。为了我们身体的健康和成长,每日领取有营养的食物是必须的。与此相同,为了我们属灵的成长和健康,每日读经不是可有可无的项目,而是必修课。 只要他是重生得救的基督徒,都会同意以上所述的每日读经的必要性和重要性。但是对“怎样”读经,有很多不同的见解。
读经也有必要因素: 读经的方式虽然有多种多样,但是如果不包含以下因素,就不是可推荐的、好的读经方式。 第一:有助于每日读经。 第二:有助于系统地、有规律地读经。 第三:要保证每日读经所需的适当的经文份量。 第四:要每天提供相应的新旧约经文,帮助信徒均衡地读经。 第五:有助于信徒做到一年精读一遍圣经全文。
有必要介绍“麦琴每日读经表”: 我现在要介绍的“麦琴每日读经法”,拥有以上全部的必要因素。通过很多人试用,它的优越性得到了肯定。因为根据个人信仰和其成熟程度,以及所处的环境和性格的不同,对于每个人最适合的读经方法也是因人而异。 但是经过数百年的历史,由信仰前辈们的实践证明,给予很多人帮助。这个“麦琴每日读经法”,直到今日它仍然深受无数基督徒的喜爱。
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