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楼主: 爱智慧
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好运气,坏运气--已更新

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发表于 2007-7-4 08:57 | 显示全部楼层
以下是引用爱智慧在2007-7-3 17:38:00的发言:

经上已经告诉我们得到成功的秘诀,反之就是坏运气(箴言书中旧约先知的警告、以色列民的不幸等等都是现代基督徒的警戒),这一切可能都有我们自身的原因造成。若要有好运,享受成功,那就照下面去行吧。

[书 1:8]
这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。

[诗 1:1-诗 1:3]
不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,
惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!
他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。

不要发怨言,就如同当初背逆不信的以色列民,改变自己,享受神所赐的好运与成功,你可以挑战你自己!

经上已经告诉我们得到成功的秘诀,反之就是坏运气(箴言书中旧约先知的警告、以色列民的不幸等等都是现代基督徒的警戒),这一切可能都有我们自身的原因造成。若要有好运,享受成功,那就照下面去行吧。

[书 1:8]
这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。

[诗 1:1-诗 1:3]
不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,
惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!
他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。

不要发怨言,就如同当初背逆不信的以色列民,改变自己,享受神所赐的好运与成功,你可以挑战你自己!



保罗做的怎么样?够虔诚了吧!
过的怎么样?也没看到他过好日子啊!

所罗门还拜偶像呢!
过的怎么样?还不是要有什么就有什么!

所以我说好运气,坏运气,不是你的理论能说明的!

理论要联系实际啊!



所罗门的丰富是因着他拜偶像而来吗?请你不要搞错因果,所罗门却恰恰是我指出的成功理论中最典型的例子之一,其实这理论不是出于我自己,乃是出于神。人算得了什么呢?!




所罗门之所以有超人的智慧和丰富,是因着他青年时期对上帝的虔诚,所以上帝两次向他显现,他没有向上帝求金银财宝,只向上帝求智慧,来管理属神的子民。上帝因此不但赐给他智慧超过任何一个人,也赐给他财富超过先代和后人。所罗门拜偶像之后又如何呢?上帝的刑罚临到他,只是纪念他父大卫的敬虔,不在所罗门在世的时候降下祸患,在他儿子罗波安在位的时候使他的国度分裂,把十二个支派中的十个支派交给耶罗波安去管理。这些事不都记载在经上吗?你若细心查考,必得真智慧。



[王上 3:10-王上 3:14]
所罗门因为求这事,就蒙主喜悦。
神对他说:「你既然求这事,不为自己求寿、求富,也不求灭绝你仇敌的性命,单求智慧可以听讼,
我就应允你所求的,赐你聪明智慧,甚至在你以前没有像你的,在你以後也没有像你的。
你所没有求的,我也赐给你,就是富足、尊荣,使你在世的日子,列王中没有一个能比你的。
你若效法你父亲大卫,遵行我的道,谨守我的律例、诫命,我必使你长寿。」



[王上 9:1-王上 9:6]
所罗门建造耶和华殿和王宫,并一切所愿意建造的都完毕了,
耶和华就二次向所罗门显现,如先前在基遍向他显现一样,
对他说:「你向我所祷告祈求的,我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣,使我的名永远在其中;我的眼、我的心也必常在那里。
你若效法你父大卫,存诚实正直的心行在我面前,遵行我一切所吩咐你的,谨守我的律例典章,
我就必坚固你的国位在以色列中,直到永远,正如我应许你父大卫说:『你的子孙必不断人坐以色列的国位。』
倘若你们和你们的子孙转去不跟从我,不守我指示你们的诫命律例,去事奉敬拜别神,




[王上 11:1-王上 11:13]
所罗门王在法老的女儿之外,又宠爱许多外邦女子,就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。
论到这些国的人,耶和华曾晓谕以色列人说:「你们不可与他们往来相通,因为他们必诱惑你们的心去随从他们的神。」所罗门却恋爱这些女子。
所罗门有妃七百,都是公主;还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。
所罗门年老的时候,他的妃嫔诱惑他的心去随从别神,不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华他的神。
因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。
所罗门行耶和华眼中看为恶的事,不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。
所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛,在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。
他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子,就是他娶来的妃嫔也是这样行。
耶和华向所罗门发怒,因为他的心偏离向他两次显现的耶和华以色列的神。
耶和华曾吩咐他不可随从别神,他却没有遵守耶和华所吩咐的。
所以耶和华对他说:「你既行了这事,不遵守我所吩咐你守的约和律例,我必将你的国夺回,赐给你的臣子。
然而,因你父亲大卫的缘故,我不在你活著的日子行这事,必从你儿子的手中将国夺回。
只是我不将全国夺回,要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷,还留一支派给你的儿子。」

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发表于 2007-7-4 09:16 | 显示全部楼层
有人以为这个成功理论一定是家道丰厚,答案是不一定。因为人的追求目标是不一样的,人的满足点是不同的,当人竭力亲近神,默想神真理的时候,神也必定亲近他,而且要把这人最好的道路指引他。这人在这条路上追求的时候,受益是最大的,他也必定享受到成功喜悦,因为他愈是亲近神,神也必定带领他成功走向他的目标。



保罗也是显明的例子。保罗和所罗门的追求点也有不同。保罗在进深默想、生命成长的时候,神进一步向他显明衪的旨意和他的呼召,保罗明白神设立他作外邦人的使徒,保罗也思想神的真理,并被神提到三层天,在那里得听神真理的奥秘,这是何等的成功!他把所领受的真理在书信中写明,并且劝诫人,他的书信被列到圣经中,这又是何等的恩惠!他去不顾性命地奔波劳碌,为的是传讲神的福音,他成功了,他在以色列之外广传福音,并建立了诸多的教会,他带领了很多普通的人成为一代属灵的伟人,成为对神至死虔诚的基督徒,这又算不算成功?!我相信保罗在基督台前必是满满的赏赐,必是荣耀的冠冕!这荣耀要伴随他到永恒,你若对神有如此的虔诚,神也必会给你满满的赏赐!因为神不偏待人。




保罗在离世之前说起这样的话:
我现在被浇奠,我离世的时候到了。
那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。
从此以後,有公义的冠冕为我存留,就是按著公义审判的主到了那日要赐给我的;不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人
。[提後 4:6-提後 4:8]



看到他满满的喜悦,得到神满满的恩惠,这就是那敬畏神,遵衪诫命人所必得的,你若如此行,也必有厚赏!
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发表于 2007-7-4 09:21 | 显示全部楼层
其实你提到好运、坏运,各人的理解和领受是不同的,所以,很多弟兄姊妹有不同的见解,是因为对这个词汇的解释不同。



求神带领我们的脚步吧,敬畏神是智慧的开端!
[箴 3:5-箴 3:6]
你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明,
在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。

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 楼主| 发表于 2007-7-4 10:17 | 显示全部楼层

我一点也没搞错因果关系
所罗门拜偶像,死了以后然后国家分裂了

算什么呢?他自己又没损失什么

约伯没犯罪,遭遇了多大的灾害!

还有,我认为好运气就是事情顺利,想要什么就有什么
坏运气就正好相反,前面我已经解释的很清楚了
你没看吗?
我想任何人都无法反驳我的说法吧!

[此贴子已经被作者于2007-7-4 10:17:29编辑过]
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发表于 2007-7-4 10:33 | 显示全部楼层
经上说,我们若靠基督,只在今生有指望,就算比众人更可怜。(林前15:19)




一个最重要的事件就是末后的审判,神必定按照每个人所行的,或善或恶受报。神的审判是公平的。
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发表于 2007-7-4 10:37 | 显示全部楼层

约伯的事件较为特别,是神特别允准的试炼,而且约伯在试炼之后更加经历神的真实,生命更加进深,神也有加倍的赐福。也让我们看到至高者对人拥有绝对的权力,人算不得什么。泥土岂能跟窑匠犟嘴呢?关于约伯,我们前几天的帖子中已经有专题讨论。

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发表于 2007-7-4 11:54 | 显示全部楼层
以下是引用为什么428在2007-7-3 12:20:00的发言:

这个世界上的运好运坏和我们有什么关系,我们在世只不过是寄居而已,迟早还是要回到天上的。我早就觉得这世界上的一切事情都没什么意思,如果神允许,我真想马上死。神啊,请取我的命吧,越快越好。

阿门
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发表于 2007-7-4 11:56 | 显示全部楼层
以下是引用爱智慧在2007-7-3 17:38:00的发言:

经上已经告诉我们得到成功的秘诀,反之就是坏运气(箴言书中旧约先知的警告、以色列民的不幸等等都是现代基督徒的警戒),这一切可能都有我们自身的原因造成。若要有好运,享受成功,那就照下面去行吧。

[书 1:8]
这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。

[诗 1:1-诗 1:3]
不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,
惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!
他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。

不要发怨言,就如同当初背逆不信的以色列民,改变自己,享受神所赐的好运与成功,你可以挑战你自己!

经上已经告诉我们得到成功的秘诀,反之就是坏运气(箴言书中旧约先知的警告、以色列民的不幸等等都是现代基督徒的警戒),这一切可能都有我们自身的原因造成。若要有好运,享受成功,那就照下面去行吧。

[书 1:8]
这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。

[诗 1:1-诗 1:3]
不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,
惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!
他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。

不要发怨言,就如同当初背逆不信的以色列民,改变自己,享受神所赐的好运与成功,你可以挑战你自己!



保罗做的怎么样?够虔诚了吧!
过的怎么样?也没看到他过好日子啊!

所罗门还拜偶像呢!
过的怎么样?还不是要有什么就有什么!

所以我说好运气,坏运气,不是你的理论能说明的!

理论要联系实际啊!


但是保罗内心可能比所罗门更幸福.

不要被世上的东西所迷惑!!

有耶稣胜过世上的一切,LZ不要身在福中不知福了~
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发表于 2007-7-4 14:21 | 显示全部楼层
以下是引用爱智慧在2007-7-3 17:38:00的发言:

经上已经告诉我们得到成功的秘诀,反之就是坏运气(箴言书中旧约先知的警告、以色列民的不幸等等都是现代基督徒的警戒),这一切可能都有我们自身的原因造成。若要有好运,享受成功,那就照下面去行吧。

[书 1:8]
这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。

[诗 1:1-诗 1:3]
不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,
惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!
他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。

不要发怨言,就如同当初背逆不信的以色列民,改变自己,享受神所赐的好运与成功,你可以挑战你自己!

经上已经告诉我们得到成功的秘诀,反之就是坏运气(箴言书中旧约先知的警告、以色列民的不幸等等都是现代基督徒的警戒),这一切可能都有我们自身的原因造成。若要有好运,享受成功,那就照下面去行吧。

[书 1:8]
这律法书不可离开你的口,总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此,你的道路就可以亨通,凡事顺利。

[诗 1:1-诗 1:3]
不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,
惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!
他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯乾。凡他所做的尽都顺利。

不要发怨言,就如同当初背逆不信的以色列民,改变自己,享受神所赐的好运与成功,你可以挑战你自己!



保罗做的怎么样?够虔诚了吧!
过的怎么样?也没看到他过好日子啊!

所罗门还拜偶像呢!
过的怎么样?还不是要有什么就有什么!

所以我说好运气,坏运气,不是你的理论能说明的!

理论要联系实际啊!



关于这个问题,我听我们这里的几位信主几十年的老姊妹们说过,

她们说,保罗信主以前做过很多的恶事(逼迫基督徒),他是罪人中的罪魁,所以以后过着非常艰难的生活受很多苦,这是报应!!!

所罗门生活的好,是因为大卫王是敬畏神的人,大卫王留福给后代,所以所罗门很蒙福!!

理论联系实际就是:1,你过的不好,是因为报应(你没做坏事,你祖上可能做坏事了)

2,每个信徒都要为主多做工,多多积德,留福给后代,你的后代就保证生儿子,就可以上重点大学,做大生意,做高官......

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发表于 2007-7-4 15:12 | 显示全部楼层
以下是引用愤怒的刺猬在2007-7-4 14:21:00的发言:


关于这个问题,我听我们这里的几位信主几十年的老姊妹们说过,

她们说,保罗信主以前做过很多的恶事(逼迫基督徒),他是罪人中的罪魁,所以以后过着非常艰难的生活受很多苦,这是报应!!!

所罗门生活的好,是因为大卫王是敬畏神的人,大卫王留福给后代,所以所罗门很蒙福!!

理论联系实际就是:1,你过的不好,是因为报应(你没做坏事,你祖上可能做坏事了)

2,每个信徒都要为主多做工,多多积德,留福给后代,你的后代就保证生儿子,就可以上重点大学,做大生意,做高官......

这几位老姊妹们对保罗的评论与圣经的启示不符。
保罗是为基督受苦,而不是因为受了报应。

林后12:10 我为基督的缘故,就以软弱,凌辱,急难,逼迫,困苦,为可喜乐的。因我什么时候软弱,什么时候就刚强了。
腓1:13 以致我受的捆锁,在御营全军,和其余的人中,已经显明是为基督的缘故。
西1:24 现在我为你们受苦,倒觉欢乐,并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。





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