一、对罪恶有越来越大的敏感
基督徒的生命是基督复活的生命,这种生命是会逃避与抗拒罪恶的。一个不逃避罪恶不抗拒罪恶的“基督徒§,不是一个重生的人。
单有良心责备并不证明他是个得救的人,因为人在未信之前也有良心的责备,不过他的责备越来越小。但重生的人对罪的敏感是越来越大的。重生的人除了有良心的责备,他还有神的责备。若单为人的缘故只有良心的责备,是未得救的现象。若是为主的缘故有责备,这才是有生命的人。
一个真正重生的人对罪是有越来越大的敏感,当他犯了罪之后,他不只有良心的责备,他更有神的责备;有神责备的人,证明他是个重生得救的人。
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对罪的敏感是消极的一面;对属灵的敏感是积极的一面。一个基督徒对罪恶是很敏感的,只要稍微犯了罪,他就觉得不对。但一个基督徒对属灵的事物更敏感,他会爱祷告与读经,他对弟兄姊妹有了相爱的心,他也喜欢和弟兄姊妹有交通等等。正如真花在窗前会朝着阳光生长,但纸花就不会转向阳光,正如一个未得救的人对属灵事物是无动于衷的。
未信耶稣时,我们的人生是没有盼望的,但当我们信主之后,我们就知道有永远的天家,这是永远的盼望。我们也知道,我们在世上不过是客旅、是寄居的。从此,我们的心志完全改变了。我们不只在行为上转变,我们的人生观也有了极大的转变,我们不再悲观失望,而是充满平安喜乐。
所谓有了改变,这并不是靠我们的努力去改变,而是在我们真信的时候立即得了新生命,有了新生命,这自然就有生活的表现;不是靠外面的改变,而是里面生命的流露。纵然我们遭遇极大的苦难,我们也会从心里发出喜乐的欢呼,“呼叫阿爸!父!”(罗8:15-17) 信耶稣就得救,但必须要真信。
作者:林献羔
你家有好几个儿子,大儿子比较孝顺,二儿子比较懂礼貌,孝敬父母,唯独有小儿子在外边惹是生非。但是他们仍然是你的儿子。你的邻居家个个儿子都很好,都讨人喜欢,但是他们不是你儿子!
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