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楼主: ioannes
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什么是原教旨主义?

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发表于 2006-7-10 11:49 | 显示全部楼层
我们能保证自己虔敬的方式没有偏颇,对圣经的理解没有错谬吗?我们能保证自己一定是对的,人家一定是错的吗?
任何人都不可以声称自己理解的是百分百真理。不能保证完全正确,不意味着弟兄姊妹不可以为圣经启示的真道争辩。人是可以借着圣灵的光照明白上帝的话语的。真理有绝对真理和相对真理。我们辩护是为绝对真理辩护,而绝对真理是圣经清晰的真理,是不会有含糊情况出现的。

总之,只要“以圣经真道的名义”再邋遢的事也变的名正言顺。

我想作为主的门徒,是不可以随意指责肢体做邋遢的事的。除非你有足够的证据。话有心出。求神保守你有一颗清洁的良心。
[此贴子已经被作者于2006-7-10 11:55:43编辑过]
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发表于 2006-7-10 12:07 | 显示全部楼层
加尔文本身狭隘,与那些基要派算是气味相投。

加尔文在神学上的看见,是每一个基督教教徒都不能否认的。气味相投是贬义词吧?用词不当,我想同有基督馨香之气比较合适。

还听说基要派就是起源于17世纪的清教徒,怎么可能把自己的祖师爷打为异端呢?这可是欺师灭祖的事,没有人能干的出来。

清教徒又怎么了?他们是敬虔的圣徒,你有时间多了解一下清教徒,就不会采取如此不屑的态度了。总要看别人比自己好。

[此贴子已经被作者于2006-7-10 12:07:58编辑过]
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发表于 2006-7-10 17:32 | 显示全部楼层
以下是引用我爱JESUS在2006-7-10 11:49:00的发言:
我们能保证自己虔敬的方式没有偏颇,对圣经的理解没有错谬吗?我们能保证自己一定是对的,人家一定是错的吗?
任何人都不可以声称自己理解的是百分百真理。不能保证完全正确,不意味着弟兄姊妹不可以为圣经启示的真道争辩。人是可以借着圣灵的光照明白上帝的话语的。真理有绝对真理和相对真理。我们辩护是为绝对真理辩护,而绝对真理是圣经清晰的真理,是不会有含糊情况出现的。

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我想作为主的门徒,是不可以随意指责肢体做邋遢的事的。除非你有足够的证据。话有心出。求神保守你有一颗清洁的良心。

既然知道自己的理解并不完全正确,存在偏颇,又何必声称借圣灵的光照明白了上帝的话语?又凭什么理直气壮的高喊自己为之辩护的是绝对的真理?
难道自己对圣经的理解就比他人正确?
扯起一面“借圣灵光照而明晓圣经”的大旗,其实不过是宣传一己之见解,把个人见解神话。
这些对自己的定位在一开始就错了。他们没有把自己视为真理的寻求者,和他人一样在寻找真理,而是一开始就把自己看成真理的拥有者,把他人看成昏暗之中的愚人。,教训周围的“愚人”。
把谦卑挂在嘴边,但只要“以圣经的名义”,就可以厚者脸皮骄傲起来。

我觉得用邋遢这个字眼没有什么,因为主内的人干邋遢的事情也是很正常,而承认自己的“邋遢”恰恰是基督徒的本分。我这么说没有恶意。爱德华滋就曾经公开指责弟兄的邋遢,其实清教徒们一直喜欢指责别人的邋遢,翻开历史就可以知道了。

[此贴子已经被作者于2006-7-10 18:12:08编辑过]
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发表于 2006-7-10 17:36 | 显示全部楼层
以下是引用我爱JESUS在2006-7-10 12:07:00的发言:

清教徒又怎么了?他们是敬虔的圣徒,你有时间多了解一下清教徒,就不会采取如此不屑的态度了。总要看别人比自己好。


加尔文性格上的缺陷无论基督徒还是非基督徒都是有目共睹的。几乎所有对他的赞扬的文字都附带着对他的批评。他本身就是一个毁誉参的半复杂人物.在人文主义光照欧洲的时候,他鼓吹那套神的绝对主权是典型的逆历史潮流而动.
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发表于 2006-7-10 17:49 | 显示全部楼层

基督教还是有原教旨主义的,比如有人袭击人流诊所之类的。

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发表于 2006-7-11 21:13 | 显示全部楼层
以下是引用Seraphim在2006-7-10 17:36:00的发言:

他鼓吹那套神的绝对主权是典型的逆历史潮流而动.

你认为不能承认神的绝对主权吗?

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发表于 2006-7-11 21:18 | 显示全部楼层

中世纪的黑暗就是把教皇的人权凌驾到神权上面.

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发表于 2006-7-12 19:52 | 显示全部楼层
以下是引用1930319303在2006-7-11 21:13:00的发言:

你认为不能承认神的绝对主权吗?

这世界上基本没有绝对的事情。只不过有人打着尊崇神的主权的旗号,把神的主权绝对化了。由于用的是尊崇神的主权的名义,显得大义凛然,他人也不方便反对。
[此贴子已经被作者于2006-7-12 20:00:23编辑过]
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发表于 2006-7-12 19:59 | 显示全部楼层
以下是引用1930319303在2006-7-11 21:18:00的发言:

中世纪的黑暗就是把教皇的人权凌驾到神权上面.


宗教改革给世界带来了光明和自由,但不是新教的教义给世界带来光明和自由,而是新旧教争权削弱了双方的力量,使谁都没有能力禁锢人民属世的权利。如果让那个日内瓦教皇把罗马的教皇消灭掉,这会比中世纪更可怕。
一个穷酸迂腐的日内瓦教皇
一个豪侈骄奢的罗马教皇
一个拿着上帝赐给的“圣言金句”
一个拿着基督赐给的“天国的钥匙”
两败俱伤
[此贴子已经被作者于2006-7-12 19:59:43编辑过]
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发表于 2006-7-13 09:50 | 显示全部楼层
原教旨主义在学术范围,和政治上有不同的指向。
一般是泛指具有恢复传统的教义和教规的倾向,而构成的思潮或活动。
并不一定是恐怖主义。
也不限定于某个教派
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