想问水水一个问题：婚姻一定要有爱情吗？？

★灵生★

哈哈！！！ 那么你也叫俺姐姐？ 呵呵！！

过

以下是引用noya在2002-12-31 13:37:52的发言：基督徒的形象首先是承认自己的罪！！ 要是有错不敢说，那就不是基督徒了~~显明自己的罪，然后认识罪并愿意悔改，那是得救的前提呀~~~我们受洗之前要认罪，没次圣餐前要认罪、忏悔~~认罪是每个基督徒的特征和习惯~~~~哈哈！！ 在你没信以前，你无法理解基督徒的~~

我不能理解的是，显明自己的罪是向谁显明？向主还是向世人？ 我一直以为，罪是主和我们每个人私下的秘密。不对吗？

信靠主

岁月如梭，时代变迁。报纸上说：百分之八十的人，他们的婚姻是凑合型的。就算有婚姻，他们只是完成某种任务，不懂什么叫初恋？也不懂什么叫爱情。然后几十年的婚姻生活也能培养他们的感情。 所以每个时代对婚姻的理解不同。婚姻一定要有爱情吗？我觉得不一定。但婚姻肯定要有感情。爱情与感情。应该说两个概念有点不同。爱情往往是现代与浪漫的代言人。感情这个词在特定的表达下往往是沉稳与深刻的写照。不懂爱情某个时代的人，在婚姻中，就不能说他们没有爱情就不是婚姻了。他们照样能白头偕老，永结同心。

约拿

以下是引用noya在2003-1-1 22:44:51的发言： 基督徒的形象首先是承认自己的罪！！ 要是有错不敢说，那就不是基督徒了~~显明自己的罪，然后认识罪并愿意悔改，那是得救的前提呀~~~我们受洗之前要认罪，没次圣餐前要认罪、忏悔~~认罪是每个基督徒的特征和习惯~~~~哈哈！！ 最主要是自己知道自己的罪，承认罪，并且愿意“尽心尽力”地悔改。 连向世人认罪的勇气都没有，还谈什么悔改？？ 旧我不死透了，新人怎么生法？？

　　noya，你的话在原则上是没错的，但在应用这句话的时候，你需要有智慧和分辨能力。勇于承认自己的罪，这是一件好事。但有些罪是关系到个人的，并不合宜于在公众面前承认。给你说个故事吧： ??有一个人，他在未信主之前是一个流氓地痞，曾用恶毒手段污辱过一个女子，后来把她丢弃了。若干年后，他悔改归生，深深痛恨自己已往的罪过。那时那女子已经与别个男子结婚生子。他为着对付这一项罪竟然在公众之前承认，他以为这样可以荣耀神，并表示他真心向那女子认错。但实际上却是使那女子再受一次羞辱，并且引起她丈夫的憎恶感和家庭的纠纷，生出许多事端，把一个好好的家庭拆散，叫无辜的小孩受折磨。这其结果并未使神得着完全的荣耀，也未能使人受益。 ??其实这人只要直接向那女子认罪便够了。如果要在公众之前见证，也只能极简单地提到自己以往如何败坏便可以，但他把不应该说的也说出来，反使魔鬼得着败坏人的机会。 ??再例如：主耶稣说：“凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与他犯好淫了。”（太5:28）但是如果我们要认罪的时候，因为自己心里对某个人起过淫念，便走去向她认罪，就完全错了。我们的认罪对她毫无益处，反而使她受辱，也使主的名受辱，徒然使人误会基督徒的行事是轻浮无礼的。在处理这一类的罪时，我们不得不在爱心的原则上去衡量一下。 ??这个故事的道理，你自己好好琢磨吧。求主给我们智慧，让我们可以分辨什么话该说，什么话不该说；什么话可以造就人，什么话会绊倒人……

★灵生★

爱，是不是爱一个人并不是一定要和他在一起？ 这种爱是不是更伟大？

美丽心灵

婚姻是两个人在一起生活，可是爱情到底是什么呢？

美丽心灵

爱一个人又能爱多久呢？

Peterchen

就我个人而言：假如我深爱一个人，我可以为她不结婚。所以爱情>婚姻。