弟兄姐妹进来一下！困挠我的一个问题哦！

艾沙esther

以下是引用不帅真好在2006-1-11 17:00:00的发言：

首先明声我没姐妹所说的钻宗教教条。我只是说出自己的疑惑哦！再说我们信的是真理也不存在空子一说！

但是我现在的困惑是历世历代的基督徒有没有因为自己的不顺服错过神为他预备的配偶？

　　亲爱的弟兄，我说的宗教教条，不是说你有什么错，而是我们在接受信仰的同时，也接受了出于人意的许多“不可拿、不可尝、不可看、不可摸、不可听”……之类的教导。在我的用辞中，这就是宗教教条，因为神的旨意永远是超越人的想象，所以人不管怎么做，都不可能破坏神的计划。神的预备不是人所想象的非甲即乙，非此即彼，而是一整套的规律，你无论怎么做，你的自由意志有多强，都不会、也绝不可能出乎神的意料之外。人间现在都不再用两分法考虑问题了，何况我们的神，岂会拘泥在人间的选择中呢？

　　因此错过神的安排之说是用人意在理解神意，似乎过高估计了人的能力。

　　我理解你指的“错过”一说，可能是指不按已经知道的神的旨意，按个人的情欲、个人的喜好选择了，神已经告诉我们，“按情欲撒种的，必从情欲收败坏。”反之，“顺着圣灵撒种的，必收圣灵收永生。”前者是日光之下的东西，后者是日光之上的东西。

　　我还是那句话，在新约时代，主耶稣给我们只有一条律法，就是爱神爱人，而爱神正是体现在爱人的过程中，神给我们有规律可循的：“万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”这完全就可以按着对照了。我们行事，什么时候与神相交，就会从环境事务中得到益处，反之就是虚空无益的了。

gsy0304

以下是引用不帅真好在2006-1-9 18:14:00的发言：

我们都知道基督徒的婚姻是神预备的！那假设三个人A弟兄B姐妹C外帮人!假如神预备AB一起最好的。最合适的！!但是A弟兄没有顺服神去选择了C!而B姐妹愿意顺服神的旨意!她耐心等侯神为他预备的那一位！但是神预备他的A弟兄已经取C当老婆了!那B姐妹怎么办?

这位同道，不知是弟兄还是姊妹，就叫同道好了。

“那假设三个人A弟兄B姐妹C外帮人!假如神预备AB一起最好的。最合适的！!但是A弟兄没有顺服神去选择了C!而B姐妹愿意顺服神的旨意!她耐心等侯神为他预备的那一位！但是神预备他的A弟兄已经取C当老婆了!”你说的这个假设本身就是假设嘛！这里需要反思的地方：神会为一个女人预备一个“有妇之夫”让她去等待吗？神的公义会叫一个“拒绝神的美意的人”与那美意不断绝吗？我相信，答案是不言自明的。

你说的这个假设，初看上去是成立的，因为万事都在神的预备里，但是进深下去，就欠妥了，因为我们的神，是全能的神，是活的，不是死的，在他的里面没有用“死性”配合的婚姻。上帝会预备A遇上B，AB在一起可能会是最合适的，但是上帝不会“定死”A与B的“结合”，并且，在神凡事都能，今天的AB没有结合，AC的今天可能不如AB结合的今天更好，但是明天会怎样？你无法判断，一切都在神里面。凡事都是上帝的预定，是绝对的预定，凡事都在上帝的预备里，但预备不是死的，乃是活的预定。亚当与夏娃的结合，也不是死的，因为，我们的神亲自为他们创造了活的环境，使他们结合，我们的神是活的，他的绝对的“命立就立”也不是死的。

王志玲

刚看到这个问题的时候，我也觉得很困惑，是阿，那怎么办呢？但是看了gsy0304这个弟兄的解释后觉得清晰了很多，而且有时候确实是我们可能会不顺服神的旨意而去做按照自己的心思行，但是当我们认罪悔改的时候，神依然会给我们祝福的，这是很奇妙的，就是我们做错了事情，在附上代价转向神后依然可以看到祝福的降临。

梅玉儿

既然已经成为事实婚姻，B姊妹没有必要再苦等下去，再说B姊妹真的确定那是神的旨意吗？我想这其中不免有自己的意念在其中吧？
如果真是神的旨意的话，相信A和C就不会那么容易结婚了……

神的选民

神的意念非同我们的意念，神的道路非同我们的道路。
在神没有错误，你只要信！

btr_006

这就像是个先鸡或先有蛋的问题，这本来就是个问题！相信神的全能吧！

不帅真好

以下是引用艾沙esther在2006-1-12 8:42:00的发言：

　　亲爱的弟兄，我说的宗教教条，不是说你有什么错，而是我们在接受信仰的同时，也接受了出于人意的许多“不可拿、不可尝、不可看、不可摸、不可听”……之类的教导。在我的用辞中，这就是宗教教条，因为神的旨意永远是超越人的想象，所以人不管怎么做，都不可能破坏神的计划。神的预备不是人所想象的非甲即乙，非此即彼，而是一整套的规律，你无论怎么做，你的自由意志有多强，都不会、也绝不可能出乎神的意料之外。人间现在都不再用两分法考虑问题了，何况我们的神，岂会拘泥在人间的选择中呢？

　　因此错过神的安排之说是用人意在理解神意，似乎过高估计了人的能力。

　　我理解你指的“错过”一说，可能是指不按已经知道的神的旨意，按个人的情欲、个人的喜好选择了，神已经告诉我们，“按情欲撒种的，必从情欲收败坏。”反之，“顺着圣灵撒种的，必收圣灵收永生。”前者是日光之下的东西，后者是日光之上的东西。

　　我还是那句话，在新约时代，主耶稣给我们只有一条律法，就是爱神爱人，而爱神正是体现在爱人的过程中，神给我们有规律可循的：“万事都互相效力，叫爱神的人得益处。”这完全就可以按着对照了。我们行事，什么时候与神相交，就会从环境事务中得到益处，反之就是虚空无益的了。

非常谢谢姐妹对我问题的耐心解答！
现在明白了一些。姐妹对“预定论”非常了解。呵呵。我也要去了解这方面的知识了！

[此贴子已经被作者于2006-1-12 17:33:21编辑过]

不帅真好

谢谢弟兄姐妹的回复！
现在还有一个体问题，神为我们基督徒都预备的另一半！并且我们也一定会和神为我们预备的另一半结婚的！虽然我们有时凭自己的自由意志没有听从圣经的教导，走了弯路！但是万物互相效益，神叫爱主的人得益处！
我还有一个问题是：“非基督徒的婚姻也是神预备的？”

林子

你的问题有一个错误的假设：即你假设A和B是神的心意，但人可以违背使神的心意不成就。若是这样，神是全知全能的吗！
回顾历史时，我们明白了神的心意，但对于将来的事，我们没有能力代表上帝判断哪个是他的心意，我们靠信心相信应许，生活中遵守圣经的戒命。
这种情况，只能说这也是神安排的。没什么好跟上帝争执的，因为人不顺服在先。至于B，我相信她会仍然感谢上帝，神也必继续带领她。

咖啡奶茶

我理解你指的“错过”一说，可能是指不按已经知道的神的旨意，按个人的情欲、个人的喜好选择了，神已经告诉我们，“按情欲撒种的，必从情欲收败坏。”反之，“顺着圣灵撒种的，必收圣灵收永生。”前者是日光之下的东西，后者是日光之上的东西。

　　

姐妹，如果我们自以为是神的旨意而和那个人结婚了，而事实上那个人并不是神的旨意，是不是会因此而“错过”神的安排呢？我们这样做也被称为“按情欲撒种”吗？