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这个与人有益,谢谢你的辛苦!
愿神施恩与你!
先不讨论与人有益无益
为什么从新约圣经里,看不到任何教导此类祷告的经文,
在新约圣经里,有什么地方教导归向主的人要宣告脱离从祖先而来的罪和咒诅?请给出相关的经文!!
每个人的情况不一样,祷告内容肯定也不能类同,只要没有违背《圣经》的教导,神更看重的人的内心,而不是外在形式。
ok,那这里的“认自己的罪”和“洗净我们一切的不义”如何划等号?
是要认清一切罪,才能洗净我们一切的不义?
还是向主耶稣承认我是个罪人,求主宝血洗净的时候,就可以洗净我们一切的不义?
说实话,讨论的有点偏离主题了
我的中心思想是我们已经脱离咒诅了,所以不需要再有求主除去咒诅的祷告了,否则你其实就是承认,当你认罪悔改信耶稣的时候,耶稣的宝血并没有除去你的咒诅,还必须要再祷告一次,才能除去
启2:5 所以应当回想你是从那里坠落的、并要悔改、行起初所行的事.你若不悔改、我就临到你那里、把你的 灯台 从原处挪去。
(路13:2) 耶稣说、你们以为这些加利利人比众加利利人更有罪、所以受这害吗?
(路13:3) 我告诉你们、不是的.你们若不悔改、都要如此灭亡。
(路13:4) 从前西罗亚楼倒塌了、压死十八个人.你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗?
(路13:5) 我告诉你们、不是的.你们若不悔改、都要如此灭亡。
-----------我们的罪已得赦免了,已经脱离咒诅了,所以不需要再向神认罪,脱离罪的诅咒了吗?看《圣经》怎么说的呢?
你说的和我说的不是一个意思
悔改随时都需要,但是“咒诅”和“犯罪后承担的结果”是不同的概念
我们说的是信主的人,在信主之后,已经不在是罪的奴仆了,而是被称为上帝的儿女,有了这个地位,请问处在上帝的儿女这个位置上还有咒诅吗?
我们会犯罪,但是已经不在罪的咒诅之下了
大卫犯罪的时候,有没有落在诅咒之下?
我们几时犯罪,几时就落入了罪的诅咒里了,
罪必然带来诅咒。
真信徒会因着诚心悔改罪得赦免,但罪带来的诅咒后果是要承担的。
大卫的时候还没有基督
基督死在十字架上就是为我们承担了罪的咒诅
大卫有神亲自的引领,这引领和基督有什么不同吗?圣灵的工作难道不一样吗?
那强盗实实在在承担了自己因罪而带来的诅咒后果,主耶稣并没有把他从十字架上放下来,免除他承受这咒诅后果的痛苦。
请明确“咒诅”的意义
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