基督教会之间的“转会”制度

Samuel63

如果他们也“奉父子圣灵的名”施洗而却教你去自杀或杀人呢？

Samuel63

问题是在邪教或异端里的人并不以为那是邪灵的洗啊

hippo2004

“转会”是指从别的教堂洗礼成为基督里新造的信众 , 因搬家或其它原因 , 转移往别间教会作定期的崇拜和聚会。

“转会”的存在目的是为了便于教会日常事务管理方便，也便于牧者或后勤部门对于新来者进行关怀。

转换往新公司或其它机构工作 , 因各公司互不关连 , 需要重新办理一切申请手续是恰当和必须的。

但如只是转往不同地点的分公司 , 是无需经过重新办理一切申请手续。重新办理原因只有一个 , 就是从不属于同一间公司来的。

教会不是一间间的公司。 “基督是教会的头 ”, 所有“教会都是同属于基督的身体”。因此只要是公开认同的教派教会 , 便是属于基督身体的肢体。还需要经过转会的手续 , 是不适宜的。因此而限制有恩赐的弟兄为神工作 , 更令人绊倒。

那些从教义不认同的教派教会转来的信众 , 例如摩门教会、耶和华见证人教会......等等及三年前接受同性恋行为 , 并为他们结合祝福的“圣公会”, 他们已洗礼的信众 , 都要重新办理一切申请手续是合理的。

注 : ( 至今仍未见 , 之前认同“圣公会”的基督教教派或教会 , 公开与他们如摩门教、耶和华见证人......等划清界线。是否今天的基督教教派或教会已暗地里也认同“同性恋行为 , 并为他们结合祝福”是对呢 ? 真假不知 , 留给大家找答案) 。

(哥林多前书 1:10 ) 弟兄们、我藉我们主耶稣基督的名、劝你们都说一样的话．你们中间也不可分党．只要一心一意彼此相合。 (哥林多前书1:12 ) 我的意思就是你们各人说、我是属保罗的．我是属亚波罗的．我是属矶法的．我是属基督的。 (哥林多前书1:13 ) 基督是分开的么．保罗为你们钉了十字架么．你们是奉保罗的名受了洗么。 (哥林多前书1:17 ) 基督差遣我、原不是为施洗、乃是为传福音．并不用智慧的言语、免得基督的十字架落了空。 (哥林多前书3:3 ) 你们仍是属肉体的．因为在你们中间有嫉妒分争、这岂不是属乎肉体、照着世人的样子行么。 (哥林多前书 3:4 ) 有说、我是属保罗的．有说、我是属亚波罗的．这岂不是你们和世人一样么。

因此 , 恳请详细了解“转会”或“转堂”制度的弟兄、灵命长者或牧者 , 能代为找出令教会弟兄信服的原因 , 以释大家的疑团为要!

主掌心中的宝贝

我们不应该受这个的辖制吧。

平常心

教会在这世界是以组织的形式存在，是需要有一定的管理规范的，这种管理方式在神领以色列人出埃及后就有了一个完整的模式了，这种管理可参看出埃及记。

教会在世界的存是以社会团体形式存在，若不愿意遵守这些纪律制度，纪律制度靠的是众人自觉地遵守，若认为是辖制的话，完全可以不必参与其中。

参与要转到所在地教会的聚会活动，这与转会制度是无关的，但要立即参与要转到所在地教会事奉的却是需要转会手续的，若不想有这手续又要参与事奉，那至少得得到众人的认可。

若一个人想参与多个教会事奉工作，最好向参与教会的负责人说明自己是哪个教会的，在参与时要小心行事，免得因自己的一些举动引起不同教会间的矛盾，这种矛盾是已经出现过。

hippo2004

教会在世界的存是以社会团体形式存在，若不愿意遵守这些纪律制度，纪律制度靠的是众人自觉地遵守，若认为是辖制的话，完全可以不必参与其中。

纪律的制度 , 目的是为组织的行事或工作设定指引, 减少因不知情况或不懂规则的人带来混乱。

制定的基础必须是公平和合理。不应是为了巩固权力 , 向别人显示权势。教会更不应与为赚取金钱为主的社会团体相提并论。

参与要转到所在地教会的聚会活动，这与转会制度是无关的，但要立即参与要转到所在地教会事奉的却是需要转会手续的，若不想有这手续又要参与事奉，那至少得得到众人的认可。

今天大部份的基督教传统教会 , 都是因信称义的教会 , 着重的是圣经中的教训 , 不再是着重如旧约的仪式。所以不同的宗派 , 各有不同宗派教会的结构组织和结构礼仪 , 大家也互不干涉是合理的。

所有基督教各宗派教会 , 都是基础于圣经的教训 。圣经信仰教义相同而互相接纳。

但如认为别宗派的圣经信仰教义的解释 , 有难以认同及不可接受之处 , 则以异端称之。如耶和华见证人 , 摩门教 ....等。因他们教义是否定“三位一体”的解释 , 与福音派教会的教义解释分岐。耶和华见证人更否定耶稣和圣灵是神 , 只承认耶稣是神的独生子。

因此假如ABC宗派教会和XYZ宗派教会 , 双方都认同对方的基督信仰教义 , 根据圣经的教导 , 他们是否应该承认对方是同属基督的肢体 ?

如“承认”是同属基督身体的一个肢体 , 那为何转换崇拜和事奉的教堂 , 仍须要经过严谨的“转会制度”。更令人疑惑的是 , 同属同一宗派的教会 , 会众转往别区的分堂 , 也同样须要经过“转会制度”。

如“不承认”是同属基督身体的宗派教会 , 或还未奉父、子、圣灵的名洗礼的慕道者 , 那不是需要“转会制度”而是需要“入会制度”。

从同属基督身体的别派教会转来 , 并且已洗礼的会众。都一样同是在基督里的弟兄姊妹 , 他们不是需要严谨的“转会制度” , 正确的是只需简单的一个“登记制度”。想转会的弟兄 , 简单的报上姓名、年龄、联络地址电话、洗礼的教会、日期等 , 教会并代通知原洗礼的教会备案便已足够 , 毋须重覆加上其它加入教会的程序。当然教会可要求转会的弟兄 , 在本堂崇拜超过一段指定的时间 , 如6个月或壹年 , 才作正式登记。

基督教的教会 , 主要工作应该是 :

马太福音 28:19 所以你们要去、使万民作我的门徒、奉父子圣灵的名、给他们施洗．〔或作给他们施洗归于父子圣灵的名〕

马太福音 28:20 凡我所吩咐你们的、都教训他们遵守、我就常与你们同在、直到世界的末了。

彼得前书 5:2 务要牧养在你们中间神的群羊、按着神旨意照管他们．不是出于勉强、乃是出于甘心．也不是因为贪财、乃是出于乐意。

彼得前书 5:3 也不是辖制所托付你们的、乃是作群羊的榜样。

得到众人的认可

救恩是“神”给世上每一个人的礼物 , 只要你相信接受便可得到 , 是不用需要经过任何人认可的。

以弗所书2:8 你们得救是本乎恩、也因着信、这并不是出于自己、乃是神所赐的． 以弗所书2:9 也不是出于行为、免得有人自夸。 以弗所书2:10 我们原是他的工作、在基督耶稣里造成的、为要叫我们行善、就是神所豫备叫我们行的。

别人接受救恩的礼物 , 教会和会友弟兄们要做的一件事 , 是欢迎新弟兄加入基督 , 而不是要经过教会会友的投票权力去批准。

为何今天有基督徒仍不知“救恩的礼物”是从“神”而来 , 还以为是从“教会”而来的。 谁应为这无知负上责任 ?

[此贴子已经被作者于2005-3-22 10:17:40编辑过]

Samuel63

到新地方一些介绍性的函文还是需要的，以便肢体可以尽快与基督的身体连接，但最重要的还是这位“转会”的肢体与身体里的其他肢体有明显的生命交通——这比任何“通行证” 或“转会证明”都好——用住在我们里面的基督来交通。

迷路小羊

感谢主

我们去教会的目的是什么?是敬拜我们的救主,被这些繁文缛节辖制,那样没有介绍信的弟兄姐妹岂不是不能聚会了

这样主会喜悦吗?