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楼主: kwkmko
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人活着为了什么??

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发表于 2005-3-15 20:43 | 显示全部楼层

ding

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 楼主| 发表于 2005-3-16 13:58 | 显示全部楼层

首先,很感谢“神的爱女”为我的祷告!很是谢谢!

不过我现在生活得很好,还不想自杀,呵呵,放心啦。提出这个问题只是想跟大家探讨这个根本的问题而已。因为很多人都没有,或者说认真的思考这个问题,偶尔提起总是用很多很冠冕堂皇的话来搪塞,表面上很对,但因为不是从心中的真实想法,说了就过去了,根本无法实行……

套用一句旧话:真理越辩越明。只有把心中自以为很正确的东西说出来,大家讨论……也许就可以知道原来自己一直以为的“真理”并不是真的。所以我把我的想法说出来,大家尽管批判不用留情。

‘主叫醒我弟兄’:不是说我不知道什么是爱。也不是说我们不需要‘爱’,事实上我们心中的‘爱’太少太少!!我上面所说的只是表示我不认为“爱”是人生的目标,‘爱’是当圣灵充满后自然而然表现出来的一种感觉,当顺从这种感觉而不考虑自己的利益做出来了就叫‘爱心’,如同财主拿出100块钱给个乞丐和一个贫穷的寡妇将仅有的10块钱给乞丐的‘爱心’是不一样的。(而我们平时所纪念的往往是给我们100而忘记那些给我们10的,呵呵,这是另一个题目了。)也就是说:‘爱’,是我们所应该有的表现,而不是生活的,活着的目标或者说目的!!对吧??在这段话中我用的是反问句,也许会有误解,但是在关于‘颂扬主’这一段怎么会给你有讽刺的感觉呢??我是很认真的说的啊!赞美颂扬主只是我们在真正认识属世的渺小及主的伟大之后发自内心的感觉,比如一个人,当他(她)自己做了父亲(或母亲)之后才知道父亲母亲的伟大,所以尊敬供养父亲母亲本来就是当尽的义务当做的事情,但是却回过头来说:我如此尊敬供养你们,你们的财产要给我哦……

‘爱’与‘赞美颂扬主’本来就是我们应当有的感觉,应该做的工作。很正常的事情。这就不是我们要做的目的和意义啊,对吧?比如你现在的工作,拿的工资,不能说我们的目的就是为了工作拿工资啊……

不知道这样说清楚了没有……

正是因为各人的生活经验历练不一,领受不一,所以才要多多的沟通

愿主的灵坚定我们的心,擦亮我们眼睛

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发表于 2005-3-16 14:05 | 显示全部楼层
是啊,主内肢体多交通就多有领受
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发表于 2005-3-16 20:55 | 显示全部楼层

主耶稣说”你们要积攒财宝在天上,天上没有虫子咬,也没有贼挖窟窿来偷。“

保罗说”那美好的仗我已经达过了,所信的道我已经守住了,当跑的路我已经跑尽了,从此以后有公义的冠冕为我存留。“

这些都是告诉我们,信徒今世所做的,是和永生紧密相连的。

所以我们今生的很多是可以带入永恒的,比如我们今生所行的义将成为我们见主面时所穿的细麻衣(启19章8节)。同样,今生的很多东西我们是不能也不用带入永生的,比如,知识终必归于无有。我们见到主时就不需要信心了。(林前13章)

因此我们已经进入救恩之门的人,要努力向前,为永生的食物劳力。

这也就是我们生活的意义,它取决于我们各自的世界观,历史观、人生观和价值观。如果我们常常仰望天上的主,我们就会知道什么是真正重要和应当做的,就不至于失去了人生的道路和方向(约13:6耶稣说”我就是道路,真理,生命,若不藉者我,没有人能到父那里去)。我们的主耶稣已经用他在十字架上的死与复活,指明了我们人生的真正意义。

但是我们不是已经得着,而是仍然要寻求。(腓3:13,14 我不是以为自己已经得着了。我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标杆直跑。)

顺便说一句,“承受永生”是神在〈马太福音〉19章里面的应许。而不是我们自己编造的。

[此贴子已经被作者于2005-3-16 21:26:24编辑过]
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发表于 2005-3-16 22:51 | 显示全部楼层

创世纪里,神已经很清楚地表明了我们被造的目的---管理他所造的。对这一管家的使命,楼主弟兄难道还有什么不满意、想不通的?要我说,造都被造了,还想那么多干嘛?

这就像一个孩子问父母:为什么生我?父母说传宗接代呀!不满意吗?生都生了还那么多话干吗?

[此贴子已经被作者于2005-3-16 23:16:15编辑过]
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发表于 2005-3-16 23:05 | 显示全部楼层
以下是引用kwkmko在2005-3-10 20:42:00的发言: 现在很多奇怪的论点集中在一起—— 信是得于主的带领——不信(心地钢硬)是主不带领——凡事都交给主(因为自己总是做不对)——做的好是主带领得好——做得不好是主不准许 所有这些,各位兄弟姐妹的日常大小事物都交付给主——所有的成败都是主的准许或不准许 那么,既然所有这些都是定局——活着是为了什么????
据我观察,许多主带领或主准许的事,都是以困难、逆境、不顺开场的,例如被卖到埃及的约瑟、被扫罗追杀的大卫,上了十字架的耶稣自己,但最终却是以荣耀收场的。(有点象港台剧惯用手法---主人公历经磨难最后大团圆结局) 但是,楼主弟兄如果真碰到这种“奇怪论调”---“做的好是主带领得好——做得不好是主不准许”,大可不必焦虑---也得允许人家有自己的个人经历和体验呀,也许神真的是这样带领有些人的,神怎样带领别人毕竟和你一点关系都没有呀。
[此贴子已经被作者于2005-3-16 23:17:32编辑过]
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发表于 2005-3-17 06:51 | 显示全部楼层

kwkmko弟兄:

首先,我不是弟兄!

可能我误解了你说话的口气,对不起哦

你说的“‘爱’与‘赞美颂扬主’本来就是我们应当有的感觉,应该做的工作。很正常的事情。”我基本同意,不过我觉得这些也是我们存在的目的和意义,只不过不是全部的目的和意义。

我在帖子里也说了,我们生活在这个世界上,要效法主耶稣,用自己的行为彰显神的荣耀,并积极地为主做工,传讲天国的福音,这也是生活的目的和意义呀。弟兄觉得还有什么呢?

其实就我自己来看(个人观点),现在主让我做的就是荣耀神、传福音,如果这些都做的很好并且都做完了,也许主会让我做别的工作,但是往那个方面想根本没有意义,因为目前我既没做好也做不完,所以荣耀神和传福音就是我现在的目标。

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 楼主| 发表于 2005-3-17 19:59 | 显示全部楼层

很高兴大家继续讨论这个问题

承受永生所说的意思可以理解,我加一句:主曰:不是所有称我“主啊,主啊”的人都能得永生。所以,不要以为受洗了就万事大吉了,以后的路还很长呢!目标之一便是追求永世生。

wangweixixi很可爱

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发表于 2005-3-18 14:59 | 显示全部楼层
所以楼上的意思,主耶稣的宝血并不确保我们重生得救,还要靠行为了——你不是来自“耶证”吧,论调很象啊。
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发表于 2005-3-18 15:45 | 显示全部楼层
就是学会如何去爱,这是神让我们活着的意义
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