各位弟兄如何反驳以下言论

xwd19991015

错了,在这里我没有对圣经没有过任何评价.那里是怨声载道.

冰、灵、梦

这位写的真精彩，值得鼓掌。不过，写的这个人一定不是警察，所以他会侃侃而谈，可能还津津有味，不错，我们的主的确让许多人死了，不过，那是死有余辜。现在就是法律上有许多漏洞，所以对于奸、杀、掳、掠可能当中只有杀人会偿命，其实那也不一定（有的运气好的逃了，警察一直追，可抓不到，只能作罢！有的有钱，官司只要用买就可以了，怪不的人人喜欢钱呢？做错事也不要紧，漏洞可以补嘛！）其他只要判个几年好了，说不定有钱还可以减刑，表现好呢还可以提早出狱，为下一次行动做计划。不是吗？双方面关系啊！那些什么法律啊，政治啊，通通可以不要了，对喜欢做恶的人来说，这些都没有，他们就自由了，什么是罪？人认为做出来的就是罪，心里想的就不是，还是正人君子？恐怕要打引号把？五十年代前女人还知道羞耻，现在恐怕这成为流行了，叫恬不知耻。欺骗也不是罪了，恐怕只有被人骗了才会想那个人真可恶，骗人。这这篇题材的作者可能没走出家门过，所以他不懂，值得原谅！另外可能他父母对他非常疼爱，从小到大没教训过，所以他认为犯错是没有关系的，可以原谅的嘛！所以我要说，警察都要改行了，警察局明天关门，因为人都可以原谅嘛！事都发生了，过去就算了，何必追究呢？还要那么累，真追到谁打谁还不知道，谁有这个闲空啊？看，错误解决了！

冰、灵、梦

乙对甲说我是好人，甲说好现在开始我骂你不要骂我，因为你说你是好人，如果照世俗来看，乙会如何？

Samuel63

以下是引用xwd19991015在2005-2-15 23:53:00的发言：

具体做事的永远是人而不是神,所以神永远不会犯错.逻辑上是这样的.对吗?

即使是罪人从人道讲也不该烧死,是否残忍?

从几种教派来讲,我觉得佛教最宽容,基督教第2(有过东讨西杀的历史,不过目前讲好多了),伊斯兰教最残忍.

您是弟兄或姐妹吗？若是，则不应将基督耶稣等同基督教，更不应将基督教与其他宗教比较，决不应该将神的旨意与人的“逻辑”和“人道”放在一起。 感谢主！ 以马内利，展开你的翅膀，充满全境！

犹推古

在神毫无不义！神的作为非人的理智所能识透．如果一个神总是对罪恶宽容放任不管，任人犯罪哪还称得上是神？对罪恶睁一只眼闭一只眼哪是真正的慈爱？耶和华是满有公义慈爱的神，正因为他的公义，才会惩罚除灭罪恶，正因为他慈爱，才会把独生儿耶稣降世为人受死钉十字架，担当了全人类的罪．让一切信靠耶稣的得着救恩！如今主耶稣的恩典慈爱仍在召唤着每个罪人．神的公义和慈爱是统一的，不会因为公义而铁石心肠，巴不得人去死．也不会因为慈爱而容忍人的罪性．他愿意每个罪人信靠主耶稣得着永远的生命，不再受罪的辖制．

便雅悯

以下是引用xwd19991015在2005-2-15 23:53:00的发言：

具体做事的永远是人而不是神,所以神永远不会犯错.逻辑上是这样的.对吗?

即使是罪人从人道讲也不该烧死,是否残忍?

从几种教派来讲,我觉得佛教最宽容,基督教第2(有过东讨西杀的历史,不过目前讲好多了),伊斯兰教最残忍.

佛教，你知道什么是正真的佛教吗？不要跟我说那种乱信的多神民间杂教甚至是法轮功也算佛教。算死人了。

xwd19991015

以下是引用便雅悯在2005-2-19 22:32:00的发言： 佛教，你知道什么是正真的佛教吗？不要跟我说那种乱信的多神民间杂教甚至是法轮功也算佛教。算死人了。

赞美上帝

[B]无知的人哪，你亵渎永生真神的名要到几时呢？[/B]

上帝是造人的，人是受造的。上帝和我们的关系如同窑匠和泥土的关系。

[B]人算什么？！岂能跟神强嘴呢？！人岂是比神更公义吗？从古至今，有哪一个人能在上帝的面前称自己全然行义呢？！[/B]

[罗 9:21-罗 9:23] [B]窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿吗？[/B] [B]倘若神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒预备遭毁灭的器皿，[/B] [B]又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯早预备得荣耀的器皿上。[/B]

赞美上帝

你看到上帝后悔造人，便用洪水灭世，[B]可是你为什么不注意前面的文字和事实呢[/B]？“[B]耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶”[/B]（创 6:5）

耶和华说：[B]所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重[/B]，声闻於我。（创 18:20）

我在你们面前所逐出的国民，你们不可随从他们的风俗；因为他们行了[B]这一切的事[/B]（是指你所引用的那一些咒骂父母、与兽淫合、与继母儿妇淫乱等等恶行），所以我厌恶他们。（利 20:23）顺便说一句，这些国民已经恶贯满盈。

你进去得他们的地，并不是因你的义，也不是因你心里正直，[B]乃是因这些国民的恶，耶和华你的神将他们从你面前赶出去[/B]，又因耶和华要坚定他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓所应许的话。（申 9:5）

你在楼顶所发帖子中有一些明显是对神的误解，把人的罪也放到神的身上。

不过旧约既称为约，便是合同，是上帝与以色列人所立的约。[B]上帝预先把合同的条约——律法颁布，有一些相当严厉，为的是警戒以色列人不犯罪，更多是爱的表现，在那个悖逆的时代是无可比拟的进步（直到如今你依然可以从欧美的一些法律中看到旧约律法的影子），以色列人接受了这约。上帝既是信实的，便必定按照合同执行，除了这些惩罚的条例，也有赐福的条例。以色列人违约犯罪，自然受到惩罚。否则，上帝便是违约了。[/B]

约书亚曾经劝告以色列人谨慎选择，以色列人选择侍奉上帝。

约书亚对百姓说：「你们不能事奉耶和华；[B]因为他是圣洁的神，是忌邪的神，必不赦免你们的过犯罪恶。[/B]你们若离弃耶和华去事奉外邦神，耶和华在降福之後，必转而降祸与你们，把你们灭绝。」 [B]百姓回答约书亚说：「不然，我们定要事奉耶和华。」[/B]（书 24:19-书 24:21）

注：括号里标明的是《圣经》的各个篇章。

赞美上帝

以色列人最终因为自己的罪孽受到了旧约律法中的惩罚，但是[B]上帝的爱[/B]却没有离开他们，也没有离开这世上的每一个人。

[B]神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。 因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因他得救[/B]。[约 3:16-约 3:17]

[B]上帝差遣衪的独生子耶稣基督为着世人的罪孽而降生（也包括以色列人），耶稣一生没有犯过罪，但是却为了世人的罪被钉死在了十字架上，埋葬，死后三天复活。将来还要再来这世上审判世人，每一个人都不能例外！[/B]

[B]我们都得罪了神，但是神差遣衪的独生子在我们还做罪人的时候就为我们而死，衪的爱在此就向我们显明了。我们只需要相信主耶稣基督，接受这救恩，我们一切的罪孽上帝都不再记念，反得永生的福分！这话是可信的！[/B]

[B]愿上帝怜悯你！[/B]