字意和灵意

渔人

以下是引用noya在2004-10-25 19:09:00的发言： 谁那么大胆？ 居然敢用“解经”两字？？ 难道不知道，只有圣灵才可以使人真正明白圣经的道理吗？ 当自己是谁了？？？

那你说该用什么？ 结22:26 其中的祭司强解我的律法，亵渎我的圣物，不分别圣的和俗的，也不使人分辨洁净的和不洁净的，又遮眼不顾我的安息日。我也在他们中间被亵慢。 番3:4 她的先知是虚浮诡诈的人。她的祭司亵渎圣所，强解律法。 彼后3:16 他一切的信上，也都是讲论这事。信中有些难明白的，那无学问不坚固的人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。 圣经上只说不可强解圣经，哪里说不可解经了？传道人讲道岂不就是解经吗？ 诗119:130 你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。 罗10:14-17然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记，报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美，只是人没有都听从福音。因为以赛亚说，主阿，我们所传的有谁信呢？ 可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。 林前2:13 并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话，解释属灵的事。（或作将属灵的事讲与属灵的人） 以上经文说明，神差遣人解释他的话，按正意分解神的道（提后2:15 你当竭力，在神面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道。），就是受圣灵感动、指教来解经！

渔人

以下是引用noya在2004-10-27 18:18:00的发言：

林前2:13 并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话，解释属灵的事。（或作将属灵的事讲与属灵的人）

=====仔细读一下括号里的内容。看看什么叫“解经”？？

罗10:14-17然而人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记，报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美，只是人没有都听从福音。因为以赛亚说，主阿，我们所传的有谁信呢？ =======这里的“传道”，是指“报福音传喜信”，不是解释圣经~~~

那照你的意思圣经都不要讲了，就照着读就好了，是吗？ 还有另外那几句又怎么解释？

渔人

以下是引用noya在2004-10-28 13:39:00的发言： 按照圣经上的指示，使用圣经的正确方式是“查考”。 讲道是做圣灵的出口，也就是被圣灵充满后的必然反应。不是把自己研究上帝的结果报告给别人知道~~~哈哈~~~ 照读圣经是很好的方式呀~~~圣经的真正作者就是圣灵，读圣经就是在做圣灵的出口哟~~

牵强！无理争三分！呵呵。。。 解经学不也是人被圣灵感动而得到的一种正确的理解圣经的方法吗？

主的磐石

我想问一个简单的问题： 大家为什么信仰基督教？又为什么来到这个论坛？

DanielLiu

以下是引用wangweixixi在2004-10-21 9:42:00的发言：

　　 我选“其他”，因为大多数时候，我发现自己领受圣经，既不是按“字意”、也不是按“灵意”而是按“感动”。

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请注意：约翰一书4:1：“亲爱的弟兄啊，一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于 神的不是；因为世上有许多假先知已经出来了。” 如果那灵不符合真理，你就要小心了。