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以琳静悄悄

（11）2:4 他必在列国中施行审判，为许多国民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀。这国不举刀
          攻击那国，他们也不再学习山（战）事。

（12）2:10 你当进入岩穴，藏在土中，躲避耶和华的惊吓，（去逗号）和他威严的荣光。


（13）2:13 又临到黎巴嫩高大的香柏树，（去逗号）和巴珊的橡树。

（14）2:18 偶像必全然废弃。

（15）2:21 到耶和华兴起使地大震动的时候，人好进入磐石洞中，（去逗号）和岩石穴里，躲避耶和华的
           惊吓，（去逗号）和他威严的荣光。

（16）3:14 耶和华必审问他民中的长老，（去逗号）和首领，说，吃尽葡萄园果子的，就是你们。
           向贫穷人所夺的，都在你们家中。

（17）3:18 到那日，主必除掉他（她）们华美的脚钏，（、）发网，（、）月牙圈。（、）

（18）3:19 耳环，（、）手镯，（、）蒙脸的帕子。（、）

（19）3:20 华冠，（、）足链，（、）华带，（、）香盒，（、）符囊。（、）

（20）3:21 戒指，（、）鼻环。（、）

以琳静悄悄

（21）3:22 吉服，（、）外套，（、）云肩，（、）荷包。（、）

（22）3:23 手镜，（、）细麻衣，（、）裹头巾，（、）蒙身的帕子。

（23）3:26 锡安（原文作“他（她）”）的城门必悲伤，（、）哀号。（；） 他（她）必荒凉坐在地上。

（24）4:3  主以公义的灵，（去逗号）和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血
           除净，那时，剩在锡安留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷、在生命册上记名的，必称为
          圣。      

（25）4:4 *那时，剩在锡安留在耶路撒冷的，就是一切住耶路撒冷，在生命册上记名的，必称为圣。
         （划线部分去掉，只保留“*”）

（26）5:4 现在我告诉你们，我要向我葡萄园甚样行。（划线部分去掉）
         我为我葡萄园所作之外，还有什么可作的呢? 我指望结好葡萄，怎么倒结了野葡萄呢？

（27）5:5 现在我告诉你们，我要向我葡萄园怎样行：我必撤去篱笆，
          使他（它）被吞灭，拆毁墙垣，使他（它）被践踏。

（28）5:6 我必使他（它）荒废，不再修理，不再锄刨。荆棘蒺藜倒要生长。我也必命云不降雨在其上。

（29）5:7 万军之耶和华的葡萄园，就是以色列家，他所喜爱的树，就是犹大人。他指望的是公平，
          谁知倒有暴虐（或作“倾流人血”）。（；）指望的是公义，谁知倒有冤声。

（30）5:15 卑贱人被压服，尊贵人降为卑，眼目高傲的人也降为卑。

以琳静悄悄

（31）5:24 火苗怎样吞灭碎楷（秸），干草怎样落在火焰之中，照样，他们的根必像朽物，他们的花，
           必像灰尘飞腾。因为他们厌弃万军之耶和华的训诲，藐视以色列圣者的言语。

（32）6:4  因呼喊蛇（者）的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。

（33）6:13 境内剩下的（人），若还有十分之一，也必被吞灭。像栗树，（、）橡树，虽被砍伐，
           树繸（墩）子，却仍存留。这圣洁的种类在国中也是如此。

（34）7:4  对他说，你要谨慎安静。不要因亚兰王利汛，（去逗号）和利玛利的儿子，（去逗号）
           这两个冒烟的火把头所发的烈怒害怕，也不要心里胆怯。

（35）7:9  以法莲的受（去掉“受”）首城是撒玛利亚，撒玛利亚的首领是利玛利的儿子。你们若是不
           信，定然不得立稳。

（36）7:14 因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。（去句号）
          （就是“神与我们同在”的意思）。

（37）7:17 耶和华必使亚述王攻击你的日子临到，（去逗号）你和你的百姓，并你的父家，自从以
           法莲离开犹太以来，未曾有这样的日子。

（38）7:18 那时，耶和华要发丝（咝）声，使埃及江河源头的苍蝇，（去逗号）和亚述地的蜂子飞来。

（39）7:23 从前凡种一千棵葡萄树，值银一千舍客勒的地方，到那时，必长荆棘和蒺藜。

（40）7:24 人上那里去，必带弓剑（箭），因为遍地满了荆棘和蒺藜。

以琳静悄悄

（41）8:1  耶和华对我说，你取一个大牌，拿人所用的笔，（去逗号）（或作“人常用的字”），写上玛
           黑珥沙拉勒哈斯（施）吧（罢）斯。（去句号）（就是“掳掠速临，抢夺快到”的意思）。

（42）8:2  我要用诚实的见证人，（、）祭司乌利亚，（去逗号）和耶比利家的儿子撒迦利亚，记录这事。

（43）8:3  我以赛亚与妻子（原文作“女先知”）同室。他（她）怀孕生子，耶和华就对我说，给他起名叫
           玛黑珥沙拉勒哈斯（施）吧（罢）斯。

（44）8:13 但要尊万军之耶和华为圣。以他为你们所当怕的，（、）所当畏惧的。

（45）8:18 看哪，我与耶和华所给我的儿女，就是从住在锡安山万君（军）之耶和华来的，在以色列中作为
          豫（预）兆和奇迹。

（46）8:22 仰观上天，俯察下地，不料，尽是艰难，（、）黑暗，(去逗号)和幽暗的痛苦。
          他们必被赶入乌黑的黑暗中去。

（47）9:1  但那受过痛苦的，必不再见幽暗。从前神使西布伦地，（去逗号）和拿弗他地被藐视。末后却使
           这沿海的路，约旦河外，外邦人的加利利地，得着荣耀。

（48）9:5  战士在乱杀之间所穿戴的盔甲，并那辊（滚）在血中的衣服，都必作为可烧的，当作火柴。

（49）9:6  因为有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。
           他名称为奇妙，（、）策士，（、）全能的神，（、）永在的父，（、）和平的君。

（50）9:8  主使一言人（入）于雅各家，落于以色列家。

以琳静悄悄

（51）9:21 玛拿西吞吃（或作“攻击”。下同）以法莲，以法莲吞吃玛拿西。又一同攻击犹大。
           虽然如此，耶和华的怒气还未转消，他的手仍伸不缩 。

（52）10:3  到降罚的日子，有灾祸从远方临到，那时，你们怎样行呢，（？）你们向谁逃奔求救呢，（？）
            你们的荣耀（或作“财宝”）存留何处呢？

（53）10:10 我手已经构（够）到有偶像的国。这些国雕刻的偶像过于耶路撒冷和撒玛利亚的偶像。

（54）10:11 我怎样待撒玛利亚，（去逗号）和其中的偶像，
            岂不照样待耶路撒冷，（去逗号）和其中的偶像吗？

（55）10:14 我的手构（够）到列国的财宝，好像人构道（够到）鸟窝。我也得了全地，好像人拾起所
            弃的雀蛋。没有动翅膀的，没有张嘴的，也没有呜（鸣）叫的。

（56）10:15 斧，岂可向用釜（斧）砍木的自夸呢？锯，岂可向用锯的自大呢？好比棍抡起那举棍的，
            好比杖举起那非木的人。

（57）10:20 *（去掉*，补充如下） 到那日，以色列所剩下的和雅各家所逃脱的，不再倚靠那击打
             他们的，却要诚实倚靠耶和华以色列的圣者。

（58）10:21 （划线部分去掉）去掉到那日，以色列所剩下的，和雅各家所逃脱的，不再倚靠那击
             打他们的，却要诚实倚靠耶和华以色列的圣者。）
             所剩下的，就是雅各家所剩下的，必归向（回）全能的神。

（59）10:27 到那日，亚述王的重担必离开你的肩头，他的轭必离开你的颈项。
            那轭也必因肥壮的缘故撑断。（去句号）（或作“因膏油的缘故毁坏”）。

（60）10:30 迦琳的居民哪，（去逗号）（“居民”原作“女子”），要高声呼喊。莱煞人哪，须听。
            哀哉，困苦的亚拿突阿（啊） 。

以琳静悄悄

(61) 11:1 从耶西的本（原文作“墩”）必发一条，从他生的枝子必结果实。

(62) 11:2 耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，（、）谋略和能力的灵，（、）
          知识和敬畏耶和华的灵。

(63)11:14 他们要向西飞，扑在非利士人的肩头上。（去句号） （“肩头上”或做（作）“西界”），
          一同掳掠东方人，伸手按住以东和摩押。亚扪人也必顺服他们。

(64)11:15 耶和华必使埃及海汊枯干。（，）抡手用暴热的风，使大河分为七条，令人过去不致（至）湿脚。

（以赛亚书 11章完）

以琳静悄悄

（65）12:1  到那日，你必说，耶和华啊，我要称谢你！
           因为你虽然向我发怒，你的怒气却已转消，你又安慰了我。

（66）13:10 天上得（的）众星群宿，都不发光。日头一出，就变黑暗，月亮也不放光。

（67）14:29 非利士全地啊，不要因击打你的仗折断就喜乐。因为从蛇的根，必生出毒蛇。
            他（它）所生的，是火焰的飞龙。

（68）14:32 可怎样回答外邦的使者呢？（去问号）（“外邦”或指“非利士”）？
           必说，耶和华建立了锡安，他百姓中的困苦人，必投奔在其中。

（69）15:1  论摩押的默示。（：）一夜之间，摩押的亚珥，变为荒废，归于无有。
            一夜之间，摩押的基珥，变为荒废，归于无有。

（70）15:2  他们上巴益，又往底本，到高处去哭泣。摩押人因泥（尼）波和米底巴哀号，
            各人头上光秃，胡须剃净。

以琳静悄悄

（71）15:5 我心为摩押悲哀，他的贵胄，（去逗号）（或作“逃民”），逃到琐珥，到伊基拉，（、）

          施利施亚。他们上鲁希坡随走随哭。在何罗念的路上，因毁灭举起哀声。

（72）16:1 你们当将羊羔奉给那地掌权的，从西拉往旷野，

           送到锡安城的山。（去句号）（“城”原文作“女子”）。

（73）16:2 摩押的居民，（去逗号）（“居民”原文作“女子”），在亚嫩渡口，必像游飞的鸟，

           如拆窝的雏。

（74）16:4 求你容我这被赶散的人和你同居。至于摩押，求你作他的隐密处，脱离灭命者的面。

           勒索人的归于无有，毁灭的事止息了，欺压人的从国中除灭了。

（75）16:5 必有宝座因慈爱坚立。必有一位诚诚实实坐在其上，在大卫胀（帐）幕中施行审判，

           寻求公平，速行公义。

（76）16:10 从肥美的田中，夺去了欢喜快乐。在葡萄园里，必无歌唱，也无欢乐（呼）的声音。

            踹酒的在酒醡中不得踹出酒来。我使他欢呼的声音止息。

（77）17:1 论大马士革的默示。（：）看哪，大马士革已被废弃，不再为城，必变作乱堆。

（78）18:7 到那时这高大光滑的民，就是从开国以来极其可畏，（、）分地界践踏人的，他们的地有

           江河分开，他们必将礼物奉给万军之耶和华，就是奉到锡安山，耶和华安置他名的地方。

（79）19:1 论埃及的默示。（：）看哪，耶和华乘驾快云，临到埃及。埃及的偶像在他面前山兢。埃

           及人的心在里面消化。

（80）19:11 琐安的首领，极其愚昧，法老大有智慧的谋士，所筹画（划）的，成为愚昧。你们怎敢对

            法老说，我是智慧人的子孙，我是古王的后裔。（？）

以琳静悄悄

（81）19:17 犹大地必使埃及惊恐。向谁题起犹大地，谁就惧怕。
            这是因万军之耶和华向埃及所定得(的）旨意。

（83）豫（预）兆   同词条5个

（84）21:1 论海旁旷野的默示。（：）有仇敌从旷野，从可怕之地而来，好像南方的旋风，猛然扫过。

（85）一对一对的（地）来 同词条2个

（86）21:11 论度玛的默示。（：）有人声从西珥呼问我，说，守望的啊，夜里如何。（？）
           守望的啊，夜里如何。（？）

（87）21:13 论阿拉伯的默示。（：）底但结伴的客旅啊，你们必在阿拉伯的树林中住宿。

（88）22:1 论异象谷的默示。（：）有什么事使你这满城的人都上房顶呢？

（89）22:4 所以我说，你们转眼不看我，我要痛哭。不要因我众民（原文作“民女”）的毁灭，就竭力
           安慰我。

（90）22:16 你在这里作什么呢？有什么人竟在这里凿坟墓，就是在高处为自给（己）凿坟墓，在磐石中
            为自己凿出安身之所。（？）

以琳静悄悄

（91）22:18 他必将你辊（滚）成一团，抛在宽阔之地，好像抛球一样。你这主人家的羞辱，必在那里
            坐你荣耀的车，也必在那里死亡。

(以赛亚书 22章完)