大光应许读经日程

愤怒的刺猬

  以色列的安慰者 (The Consolation of Israel)１----安慰扶持的主

 

 

 

经文:

路加福音二 22～40；哥林多后书一 3～11

钥节:

[在耶路撒冷有一个人名叫西面。这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。（路二 25）

 

认识应许

福音中最伟大也是重要的部份，乃是上帝对痛苦心灵的响应，当世人陷在疑惑和试炼的黑夜中时，借着祂仆人释放安慰的信息。以赛亚在他的信息中大胆的宣告那位应许中的救赎主即将来临，他凭信心去传讲这大喜的信息。（赛四十）仅管数百年过去了，尽管身处属灵景况低沉悲哀的时代，义人西面仍然怀着充足的信心，忠诚服事，并且被圣灵充满。他以极大的忍耐和盼望等候着弥赛亚，他称之为「以色列的安慰者」来到。这天，他终于如愿以偿，亲眼看见这位「主所立的基督」，以色列的安慰者来到他面前，多么感人的一刻，西面将主抱在怀中，向主祷告说：「主啊！如今可以照你的话，释放你的仆人安然去世。因为我的眼睛已经看见你的救恩。」（路二 29、30）他的心已得着完全的安慰和满足。

这是何等大的应许，耶稣基督是世人的安慰，这安慰不是靠人的努力，而是完全出于上帝最高的怜悯。耶稣基督降生，预示上帝的责罚即将过去，救恩和祝福要成为上帝儿女的安慰。当生活中遭遇极大的难处时，我们可以恳求主救拔我们脱离患难，我们也可求主在患难中与我们同行、扶持帮助我们。

其实从圣经中我们可以认识三位一体的上帝，祂乐意成为我们安慰的使者。圣父被称为「赐各样安慰的上帝」（林后一 3）；圣子事奉的一个重要部份就是「安慰一切悲哀的人。」（赛六十一 2）；而圣灵则被称为「保惠师」（约十四 16、26；十五 26；十六 7）祂时刻在我们身边安慰和帮助我们。亲爱的读者，你是否常常悲伤难过不能自己？你是否心中忧郁失望无法继续走完人生的道路？当来就近这位「以色列的安慰者」，祂必能安慰你的心，满足你一切的需要。

 

应许小档案

主名的应许：「以色列的安慰者」----安慰扶持、了解认同。
新约出现 1 次：路二 25
相关经文：赛四十；六十一 2；太五 4；路二 26、38；廿三 51；廿四 21；约十四 16、26；十五 26；十六 7；林后一 3～11

祷读应许

（来吧！让我们用主的宣告向主祷告，凭主的应许向主祈求）

「在耶路撒冷有一个人名叫西面。这人又公义又虔诚，素常盼望以色列的安慰者来到，又有圣灵在他身上。他得了圣灵的启示，知道自己未死以前，必看见主所立的基督。他受了圣灵的感动，进入圣殿。正遇见耶稣的父母抱着孩子进来，要照律法的规矩办理。西面就用手接过他来，称颂上帝说：主啊！如今可以照你的话，释放仆人安然去世。因为我的眼睛已经看见你的救恩，就是你在万民面前所预备的。是照亮外邦人的光，又是你民以色列的荣耀。」（路二 25～32）

「主耶和华的灵在我身上。因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢；报告耶和华的恩年，和我们上帝报仇的日子。安慰一切悲哀的人。赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油，代替悲哀，赞美衣，代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫祂得荣耀。」（赛六十一 1～3）

「你岂不曾知道么？你岂不曾听见么？永在的上帝耶和华，创造地极的主，并不疲乏，也不困倦。祂的智慧无法测度。疲乏的，祂赐能力；软弱的，祂加力量。就是少年人也要疲乏困倦，强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。」（赛四十 28～31）

愤怒的刺猬

  以色列的安慰者 (The Consolation of Israel)２----了解认同的主

 

 

经文:
以赛亚书四十 1～31

钥节:
你们的上帝说，你们要安慰、安慰我的百姓。（赛四十 1）

默想应许

「你们的上帝说，你们要安慰，安慰我的百姓。」（赛四十 1）在此用了二个安慰，意思是要大大的安慰。从上帝而来的安慰乃是最高、最大、最真实的安慰。这个安慰是对着我们的心而发的，主知道我们一切难处和委曲，主体恤我们一切的疑惑和试炼，主要安慰我们一切的心伤和忧愁。基督徒啊！你是否正陷入难以承担的试炼之中？你是否正经历无法言喻的患难和痛苦？我们的主，以色列的安慰者，祂应许要大大的安慰你。

「主耶和华的灵在我身上。因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢。报告耶和华的恩年，和我们上帝报仇的日子。安慰一切悲哀的人。」（赛六十一 1，2）主的安慰是实际的：（1）传好信息给谦卑的人。（2）医治伤心的人，（3）释放被掳被囚的人，（4）安慰一切悲哀的人。何等奇妙，这位安慰使者，祂所能成就的不只是消极的安慰，更是积极的赐福和建造。

「哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。」（太五 4）「哀恸」指的是那些使主忧伤的事，信徒若以主的心为心，为自己的软弱哀痛，就必得着从圣灵而来的慰藉。

「愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父上帝，就是发慈悲的父，赐各样安慰的上帝。」（林后一 3）何等恩典，我们的主是慈悲并且是赐各样安慰的主。当我们陷入一切患难中，主要安慰我们，好叫我们去安慰和我们同遭患难的人。而这也正是基督徒遭受患难和痛苦的目的，所以患难因所得的安慰就成为我们的祝福。（林后一 3～11）。多么奇妙，受苦成为我们得着恩典祝福的宝贵途径。亲爱的，不要为你目前的困境向主抱怨，因为那将是经过化装的祝福。

应用应许

1.试回想你在患难痛苦中，主是如何安慰你，将你的领受见证出来。
2.你曾想过从主得着的安慰，是为叫你成为别人的安慰使者吗？你愿意去安慰那些与你同样遭遇的人吗？

祷读应许

（来吧！让我们用主的宣告向主祷告，凭主的应许向主祈求）

「虚心的人有福了！因为天国是他们的。哀恸的人有福了！因为他们必得安慰。温柔的人有福了！因为他们必承受地土。饥渴慕义的人有福了！因为他们必得饱足。怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了！因为他们必得见上帝。使人和睦的人有福了！因为他们必称为上帝的儿子。为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。」（太五 3～10）

耶稣说：「人若爱我，就必遵守我的道。我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住。但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯。」（约十四 23，26～27）

「我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用上帝所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人。我们既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。我们受患难呢，是为叫你们得安慰得拯救。我们得安慰呢，也是为叫你们得安慰。这安慰能叫你们忍受我们所受的那样苦楚。我们为你们所存的盼望是确定的。因为知道你们既是同受苦楚，也必同得安慰。」（林后一 4～7）

愤怒的刺猬

  救恩 (Salvatoin)１----拯救帮助的主

 

 

经文:
路加福音二 25～35

钥节:
因为我的眼睛已经看见你的救恩。（路二 30）

认识应许

耶稣基督就是上帝的「救恩」，而「救恩」正是圣经主要信息之一。「救恩」顾名思义就是救赎的恩典，是圣经所启示的上帝为人类所定下救赎的计划，而这救赎要白白赐给一切悔改相信的人。（结十八32；提前二 3，4）

「救恩」一词在中文合和本圣经共出现86次，然而原文也被翻译成「拯救」（出十五 2；赛十二 2；路一 71；徒四 12；林后六 2），「帮助」（撒下十 11；诗三 2），「得救」（诗廿八 8；罗十 10；弗一 13；腓一 19；28；二 12；帖后二 13；提后三 15），「得胜」（诗四十四 4；哈三 8），「搭救」（徒七 25），「救世」（徒十三 26），「救命」（徒廿七 34），「救人」（徒十六 17）。多么丰富的一个应许，若你能将每一节经文详细查考默想，相信能让你更多体会上帝救恩的奇妙。

以色列人对救恩认识是从历史的经验中得着，上帝如何在急难中施行拯救。（出十四 13；王下十九 34）以色列人对上帝的救恩，也以赞美作为响应。（诗三 8；九 14；廿一 1）同时也常常在他们的祷告中，恳求祂施行救恩。（诗卅五 3；卅八 32；六十九 29；一四○ 7；一四四 10，11）然而最奇妙而终极的拯救，是透过先知的预言带给历代的信徒极大的盼望，这位弥赛亚，上帝的救恩，必然来到。（赛四十五 17；四十九 6；五十一 6～8；耶廿三 5，6；亚九 9）这正应验在耶稣基督身上。（路二 30）

在新约中能清楚看见耶稣基督是]救恩的泉源，（提后二 10；来五 9）祂是救恩的创始者和中保。（来二 10；七 25），而救恩绝对是上帝的作为。（帖前五 9）亲爱的读者，你是否愿意亲眼看见上帝的救恩？是否盼望从救恩的泉源欢然取水？只要你口里承认，心里相信就必得着。

 

应许小档案

主名的应许：「救恩」----拯救、帮助、得救、得胜
旧约出现 67 次：创四十九 18；出十四 13；撒上二 1；撒下廿二 36，51；廿三 5；代上十六 23；代下六 41；诗三 8；九 14；十三 5；十四 7；十八 35，50；廿 5；廿一 1，5；卅五 9；四十 10，16；五十 23；五十一 12；五十三 6；六十二 1；六十七 2；六十八 20；六十九 29；七十 4；七十一 15；七十八 22；八十五 7，9；九十一 16；九十六 2；九十八 1，2，3；一○六 4；一一六 13；一一九 41，81，123，155，166，174；一三○ 7；一三二 16；一四○ 7；一四九 4；赛十二 3；廿五 9；廿六 1；卅三 6；四十五 8，17；四十六 13；四十九 6；五十一 5，6，8；五十二 7，10；五十六 1；五十九 11；六十二 1；哀三 26；拿二 9新约出现19次：路一 77；二 30；三 6；十九 9；约四 22；徒十三 47；廿八 28；罗十一 11；弗六 17；提后二 10；来一 14；二 3；彼前一 5，9，10；犹一 3；启七 10；十二 10；十九 1

祷读应许

（来吧！让我们用主的宣告向主祷告，凭主的应许向主祈求）

「摩西对百姓说：『不要惧怕，只管站住！看耶和华今天向你们所要施行的救恩，因为你们今天所看见的埃及人，必永远不再看见了。耶和华必为你们争战，你们只管静默，不要作声。』」（出十四 13～14）

「你把你的救恩给我作盾牌。你的温和使我为大。你使我脚下的地步宽阔。我的脚未曾滑跌。」（撒下廿二 36，37）

「全地都要向耶和华歌唱！天天传扬祂的救恩。在列邦中述说祂的荣耀，在万民中述说祂的奇事。因耶和华为大，当受极大的赞美。祂在万神之上当受敬畏。外邦的神都属虚无。惟独耶和华创造诸天。有尊荣和威严在祂面前。有能力和喜乐在祂圣所。」（代上十六 23～27）

「有许多人议论我说：他得不着上帝的帮助。但你耶和华是我四围的盾牌。是我的荣耀，又是叫我抬起头来的。我用我的声音求告耶和华，祂就从祂的圣山上应允我。我躺下睡觉。我醒着。耶和华都保佑我。救恩属乎耶和华。愿你赐福给你的百姓。」（诗三 2～5，8）

愤怒的刺猬

  救恩 (Salvatoin)２----拯救得胜的主

 

 

经文:
路加福音十九 1～10

钥节:
耶稣说：「今天救恩到了这家……人子来，为要寻找拯救失丧的人。」（路十九 9，10）

默想应许

「只管站住，看耶和华今天向你们所要施行的救恩。」（出十四 13）这是多么大又多么难的应许：「只管站住，看主的救恩。」许多时候不作比作还难，当前后碰壁、左右两难时，安静等候是何等困难。面对困境，敌人排山倒海而来时，失望、胆怯和老我的冲动在所难免。然而信心却是听主命令：「只管站住！」天路客啊！当信心升起，你就要看见主的救恩，红海将在你面前分开。

「我的心默默无声，专等候上帝，我的救恩是从祂而来。」（诗六十二 1）我们再次看见，救恩的前面就是等候，不是奔跑。当我们陷入疑虑、痛苦、毁谤、沮丧之时，应该用信心单单仰望等候上帝，因为救恩是从祂而来，主是救恩唯一的来源，我们千万不要跑在主的面前，当安息在主怀中。

「但我必用感谢的声音献祭与你。我所许的愿，我必偿还。救恩出于耶和华。」（拿二 9）这是约拿在鱼腹中的祷告，祂明白救恩是上帝的工作。信徒一切的能力都来自主的同在，唯有与基督连结，才能结丰盛的果子。当人俯伏在施恩者面前时，才能得着拯救，也才能亲眼看见上帝的救恩耶稣基督。

「耶稣说，今天救恩到了这家……人子来，为要寻找拯救失丧的人。」（路十九 9，10）主的同在就是救恩的临到，祂要寻找拯救失丧的人。亲爱的读者，你是否迷失在这黑暗悖逆的时代？你是否深感沉重无力前行？你是否无法辨别方向不知何去何从？主应许，祂今天要住到你的心中，只要你肯开门，救恩必然临到你身上，你的人生就会完全不一样。

应用应许

1.请你仔细翻读每一节有关经文，用色笔划出，默想主的救恩。
2.你得救的经历是如何？向一两位见证上帝的救恩是如何临到你身上的。

祷读应许

（来吧！让我们用主的宣告向主祷告，凭主的应许向主祈求）

「你们要向耶和华唱新歌！因为祂行过奇妙的事。祂的右手和圣臂，施行救恩。耶和华发明了祂的救恩，在列邦人眼前显出公义。记念祂向以色列家所发的慈爱，所凭的信实。地的四极都看见我们上帝的救恩。」（诗九十八 1～3）

「凡以感谢献上为祭的，便是荣耀我。那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。」（诗五十 23）

「我的心默默无声，专等候上帝。我的救恩是从祂而来。惟独祂是我的盘石，我的拯救。祂是我的高台。我必不很动摇。」（诗六十二 1，2）

「上帝啊！你曾试验我们，熬炼我们，如熬炼银子一样。你使我们进入网罗，把重担放在我们的身上。你使人坐车轧我们的头。我们经过水火。你却使我们到丰富之地。上帝是应当称颂的！祂并没有推却我的祷告，也没有叫祂的慈爱离开我。」（诗六十六 10～12、20）

「看哪！上帝是我的拯救。我要倚靠祂，并不惧怕。因为主耶和华是我的力量，是我的诗歌。祂也成了我的拯救。所以你们必从救恩的泉源欢然取水。」（赛十二 2，3）

愤怒的刺猬

  婴孩 (Baby)１----奇妙策士、全能的上帝

 

 

经文:
路加福音二 8～20

钥节:
你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。（路二 12）

认识应许

多么奇妙难以想象，全能的上帝降生来到人间成为一个「婴孩」。这位伯利恒的婴孩改变了全人类的命运。上帝道成肉身成为婴孩来到世间，不是出生在皇宫之中，而是在一座简陋的牛棚之中；不是在著名热闹的大都市中，而是在一个默默无闻贫穷的小村子里；马槽是祂的床，野地的牧羊人是祂的访客。上帝选择成为一般的婴孩，而不是贵族皇戚；他选择出生贫贱，祂也选择一对清寒敬虔正直年轻人成为祂在世的双亲。然而在这些平凡的背后，我们仍可以看见一些不平凡的事情，当这位奇妙婴孩降生时，天使天军在空中向世人宣告这大喜信息。（路二 8～14）东方出现一颗星引导博士们千里迢迢来朝拜婴孩耶稣。这正是上帝奇妙而大能的作为，要透过这位奇妙婴孩完成上帝救赎的计划。

这位婴孩的降生是关乎万民万代的，在上帝永恒的计划中是最重要而宝贵的，诚如主降生前七百年以赛亚所预言的：「因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上。祂名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父，和平的君。」（赛九 6）如果你曾唱过或听过韩德尔的弥赛亚曲，你能不被其中吟唱颂赞的这位婴孩所感动吗？那位全能的上帝、永在的父、和平的君竟然选择成为婴孩，来经历世人所经历的一切，为的是彰显祂对人类的关怀与大爱。

这位伯利恒的婴孩耶稣降生，应验了先知以赛亚一切的预言。这位婴孩长大成人，为你我的罪走上十字架，被钉死而后复活升天，如今坐在上帝的右边，天天为我们祈求保守，祂愿意借着圣灵降生在每一个人心中，并且与我们同住、同行。亲爱的读者，当年伯利恒的客店没有地方，如今，你的心中和生命中是否有空处容纳这位婴孩耶稣呢？

 

应许小档案

主名的应许：「婴孩」----奇妙策士、全能的上帝、永在的父、和平的君
旧约出现 5 次：诗八 2；赛三 4；九 6；四十九 15；六十五 20
新约出现 8 次：太十一 25；廿一 16；路二 12，16；十 21；十八 15；林前三 1；彼前二 2

祷读应许

（来吧！让我们用主的宣告向主祷告，凭主的应许向主祈求）

「耶和华我们的主啊！你的名在全地何其美。你将你的荣耀彰显于天。你因敌人的缘故，从婴孩和吃奶的口中，建立了能力，使仇敌和报仇的，闭口无言。我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说：人算甚么，你竟顾念他，世人算甚么，你竟眷顾他。」（诗八 1～4）

「主说：我必使孩童作他们的首领，使婴孩辖管他们。」（赛三 4）

「因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上。祂名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父、和平的君。祂的政权与平安必加增无穷。祂必在大卫的宝座上，治理祂的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。」（赛九 6，7）

愤怒的刺猬

  婴孩 (Baby)２----永在的父、和平的君

 

 

经文:
以赛亚书九 6，7

钥节:
因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。（赛九 6）

默想应许

「因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在祂的肩头上。祂名称为奇妙、策士、全能的上帝、永在的父，和平的君。」（赛九 6）这位奇妙的婴孩带着四个特别的职分和名称，每个职分也带来不同的应许。（1）奇妙的策士：祂将借着自己奇妙的作为和所行的神迹来显明上帝的救赎，在祂有全备的智慧和永远的赦免。（2）全能的上帝：上帝本性一切的丰富都住在这位道成肉身的弥赛亚里面。（3）永在的父：祂是我们慈爱的父，时时关怀保护我们，并且要供应我们一切的需要。（4）和平的君：祂要救赎我们脱离罪和死亡，并且使我们与上帝和好。

「你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽里，那就是记号了。」（路二 12）创造宇宙万物的主宰，人类的救主，选择以一个婴孩的方式，出生在一个简陋养牲口的马厩里。让我们难以置信的是，救主降生这个历史上最大的事件却发生在一个最卑微的环境中。耶稣基督祂乃是万王之王，然而无论是祂的出生，或者祂在地上的生活都是如此简陋贫困，你是否思想过其中的原因？婴孩耶稣所要带给我们的是什么属灵的教导呢？如今，我们所有归入主名下的人，在上帝的国度中也具有君王和祭司的职分，然而我们是否也愿意像主耶稣那样过着谦卑简仆的生活呢？

「就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。」（彼前二 2）信徒灵命增长的首要条件，就是要爱慕犹如纯净灵奶的主的话语。（彼前一 23～25）要深深渴望把上帝活泼永存的道当成食物吃下。基督徒啊！你对主的话有多少渴慕？若我们不能像婴孩爱慕奶一样，来爱慕圣经的话，我们的灵命就会停滞不前了，让我们天天查考默想遵行主的话，使我们在主的话语中顺利成长。

应用应许

1.对于婴孩耶稣你认识多少？你心中是否有空处让主降生在你生命之中，与你同住同行？
2.你是否渴慕主的话？你是否天天吃那纯净的灵奶？要如何达到这个目标，试与人讨论。

祷读应许

（来吧！让我们用主的宣告向主祷告，凭主的应许向主祈求）

「那时，耶稣说：父啊！天地的主，我感谢你，因为你将这些事，向聪明通达人，就藏起来，向婴孩，就显出来。父啊！是的，因为你的美意本是如此。一切所有的，都是我父交付我的。除了父，没有人知道子。除了子和子所愿意指示的，没有人知道父。凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。」（太十一 25～30）

「所以你们既除去一切的恶毒、诡诈、并假善、嫉妒，和一切毁谤的话，就要爱慕那纯净的灵奶，像才生的婴孩爱慕奶一样，叫你们因此渐长，以致得救。你们若尝过主恩的滋味，就必如此。主乃活石。固然是被人所弃的，却是被上帝所拣选所宝贵的。你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭。」（彼前二 1～5）

愤怒的刺猬

  孩童耶稣 (The Boy Jesus)１----以天父的事为念

 

 

经文:
路加福音二 40～52

钥节:
守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。（路二 43）

认识应许

耶稣基督虽然是上帝，但在祂道成肉身降世为人时，仍然像你我一样，经历从婴孩、孩童到成人的阶段。作为具有完全人性的孩子，耶稣经历了身体和灵性渐长的过程，上帝的恩在祂身上，祂的智慧不断增长，祂的人性完美无瑕，祂完全按着上帝的心意渐渐长成。

今日的经文为我们开了一扇窗，使我们能窥见主公开服事前，那段为期 30 年的静默时期是如何度过的。和所有以色列男子一样，耶稣十二岁时与马利亚和约瑟同到耶路撒冷去过逾越节。这是纪念以色列人被拯救出埃及的节期（出十二 1～20），在每年的春天举行，其中包括除酵节前后共有八天。节期结束时耶稣并没有随马利亚和约瑟回去，而停留在圣殿中与博学的律法师和拉比们谈论问答，这些犹太公会的宗教领袖都惊奇祂的聪明和应对。马利亚焦急地找到孩童耶稣时说：「看哪，『你父亲』和我伤心来找你。」耶稣惊奇的表示：「为什么找我呢？岂不知我应当以『我父』的事为念么？」（路二 48，49）其实耶稣在十二岁时，便已意识到自己与上帝之间那独特的关系。祂一直关心天父的事，显示一个不凭己意行事的孩子内心的渴慕。然而孩童耶稣仍然顺从地上的父母回到拿撒勒，在往后的 18 年中尽人子的本份。

路加福音二章 52 节所描述的，含盖了孩童耶稣到成年之时的情况：「耶稣的智慧和身量，并上帝和人喜爱祂的心，都一齐增长。」祂在拿撒勒的生活态度，显明祂全然完备的属灵本质，以及完全无罪的高尚人格。主为世人立下一个榜样，一个原本在伊甸园中上帝赐给人的完美生命。孩童耶稣所带给我们的启示是什么？祂对天父旨意的执着，祂对地上父母的顺服，以及祂对周遭人的关怀都值得我们效法和学习。

 

应许小档案

主名的应许：「孩童耶稣」----以天父的事为念，得着上帝和人的喜爱。
旧约出现 1 次：路二 43
相关经文：太十二 42～50；十三 53～58；可六 1～6；约二 4

祷读应许

（来吧！让我们用主的宣告向主祷告，凭主的应许向主祈求）

「每年到逾越节祂父母就上耶路撒冷去。当祂十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。耶稣的智慧和身量，并上帝和人喜爱祂的心，都一齐增长。」（路二 41～43 上，52）

「耶稣说完了这些比喻，就离开那里，来到自己的家乡，在会堂里教训人，甚至他们都希奇说：『这人从哪里有这等智慧和异能呢？这不是木匠的儿子么？祂母亲不是叫马利亚么？祂弟兄们不是叫雅各、约西、西门、犹大么？祂妹妹们不是都在我们这里么？这人从哪里有这一切的事呢？』他们就厌弃他。耶稣对他们说：『大凡先知，除了本地本家之外，没有不被人尊敬的。』耶稣因为他们不信，就在那里不多行异能了。」（太十三 53～58）

愤怒的刺猬

  孩童耶稣（The Boy Jesus）２----得着上帝和人的喜爱

 

 

经文:
路加福音二 40～52

钥节:
耶稣的智慧和身量，并上帝和人喜爱祂的心，都一齐增长。（路二 52）

 

默想应许

「当祂十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。」（路二 42）「按着规矩」主降生满八天就受割礼，并且献与上帝，称圣归主。（路二 21、22）「按着规矩」祂十二岁时上耶路撒冷守逾越节。（路二 42）「按着规矩」主接受约翰的洗。（太三 15）圣徒阿！你是否发现耶稣的生活和事奉都是「按着规矩」而行，今天有多少的信徒，愿意按着主的吩咐来行事为人呢？圣经中主所订的标准又有多少人愿意遵行呢？其实生命的成长和蒙福是必须「按照规矩」按步就班的完成。
「祂在殿里，坐在教师中间，一面听、一面问。凡听见祂的，都希奇祂的聪明，和祂的应对。」（路二 46，47）主给我们立下一个榜样，一个读经研经默想主话的榜样。虽然祂的聪明和应对是无人能比的，但祂仍谦虚地在教师中间，「一面听、一面问」，听和问正是我们查考主话的两大秘诀，听圣灵的声音和教导，求问主要给你的亮光和恩典。亲爱的读者，「一面听、一面问」，默想和祈祷是查经的最好方法。

「岂不知我应当以我父的事为念么？」（路二 49）你与天父之间的关系如何？是否存有代沟？你是否常以天父的事为念？你在乎上帝在你身上的旨意吗？你是否愿意完成主交托的使命？在此主向我们提出一项挑战，「岂不知」，难道我们真的不明白主的旨意吗？难道我们听不见圣灵的声音吗？或者我们是视而不见、听而不闻呢？

「耶稣的智慧和身量，并上帝和人喜爱祂的心，都一齐增长。」（路二 52）基督徒在身、心、灵三方面都应当一齐增长，正如主所立的榜样。今天在教会中有太多的属灵畸型儿，头大身体小，属灵的知识丰富，听的道不少，却无法实行出来。许多信徒灵命似乎高超，却连一点基本的做人常识都不懂，信仰无法落实在生活之中，教会无法影响社会，属灵的教导与现实生活脱节，这是何等大的危机。巴不得所有的信徒都能正视这个问题，让上帝和人喜爱我们的心一齐增长。

 

应用应许

1.「孩童耶稣」在圣殿中耽搁，并且反问马利亚说：「岂不知我当以我父的事为念么？」然后，祂又顺从他们回到拿撒勒。这一连串的事情对你有什么启示，试讨论之。
2.你认为自己的智慧和身量有平衡发展吗？上帝和人喜爱你的心有多少呢？试省察看看，求主帮助我们。

祷读应许

（来吧！让我们用主的宣告向主祷告，凭主的应许向主祈求）

「耶稣离开那里，来到自己的家乡。门徒也跟从祂。耶稣就在那里不得行甚么异能，不过按手在几个病人身上，治好他们。祂也诧异他们不信，就往周围乡村教训人去了。」（可六 1，5～6）

「耶稣出来，见有许多的人，就怜悯他们。因为他们如同羊没有牧人一般。于是开口教训他们许多道理。天已经晚了，门徒进前来说：『这是野地，天已经晚了，请叫众人散开，他们好往四面乡村里去，自己买甚么吃。』耶稣回答说：『你们给他们吃吧。』门徒说：『我们可以去买二十两银子的饼，给他们吃吗？』耶稣说：『你们有多少饼，可以去看看。』他们知道了，就说：『五个饼，两条鱼。』耶稣吩咐他们叫众人一帮一帮的，坐在青草地上。众人就一排一排的坐下，有一百一排的，有五十一排的。耶稣拿着这五个饼，两条鱼，望着天祝福，擘开饼，递给门徒摆在众人面前。也把那两条鱼分给众人。他们都吃，并且吃饱了。门徒就把碎饼碎鱼，收拾起来，装满了十二个篮子。吃饼的男人共有五千。」（可六 34～44）

愤怒的刺猬

  债主（A Certain Creditor）１----怜悯恩典的主

 

 

经文:
路加福音七 36～50

钥节:
一个债主，有两个人欠他的债。一个欠五十两银子，一个欠五两。因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。（路七 41，42）

认识应许

在今日的经文中，主把自己比喻成债主，这是一个特别的比喻，为了显明祂特别的怜悯与恩典。西门乃是那自以为义的法利赛人，是那只欠了五两银子的人，而那位妓女则是一个罪人，相当于欠五十两银子的人，我们分别来查考这三个人，以及在他们身上所表达特别的教导。

这位债主显然是个慈善的人，当祂知道二人都无力偿还时，便免掉了两个人的债，他们之所以蒙赦免，完全是出于债主的恩典。耶稣基督乃是造物主，我们的一切都是来自于祂，我们背叛上帝的罪，是我们永远无法偿还的债务，而主耶稣，这位上帝在肉身中的显现，以自己的生命来替一切相信的人偿还罪债。

西门这位论断者，自认为比那坏女人好，比起那女人他只欠了十分之一的债务，他的罪真是微不足道，然而实际上，罪在上帝眼中并没有大小的分别，假冒伪善的罪和堕落败坏的罪，在主看来都是一样，都需要主的偿还和赦免。

有罪的女人，带着一颗痛悔的心来到主跟前，她泪如雨下打湿了耶稣的脚，她渴求主的赦免，她用头发来擦干主那被泪水清洗过的脚，并且连连亲主的脚，她以奴仆的卑微来表明对主的敬虔和爱慕。她又用极珍贵的香膏来抹主的脚，以此表达对主那洁净与赦免的宏恩最深的感谢，这个女人她清楚知道自己罪孽深重，主完全的赦免使她对主产生无比的爱。

亲爱的读者，其实在主眼里，我们都是破产的欠债人，不论好坏，都无法清偿所欠的债务。只有当人深刻了解自己罪恶的光景，愿意以信心来到主十字架跟前，悔改认罪，就能立即得蒙赦罪。主要免去我们一切的罪债，承担我们一切的亏欠，并且赐给我们完全的平安和永远的福乐。我们的债主是满有怜悯恩典、慈爱善良的主，不管我们欠下多大的债务，只要肯来就近祂，相信祂，都能得着赦免。

应许小档案

主名的应许：债主怜悯恩典、慈爱善良
旧约出现 5 次：申十五 2；王下四 1；诗一○九 11；箴廿二 7；赛五十 1
新约出现 2 次：路七 41；42

祷读应许

（来吧！让我们用主的宣告向主祷告，凭主的应许向主祈求）

「上帝阿！我心坚定。我口要唱诗歌颂。耶和华阿，我要在万民中称谢你，在列邦中歌颂你。因为你的慈爱，大过诸天。你的诚实，达到穹苍。」（诗一○八 1，3～4）

「耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。祂不长久责备，也不永远怀怒。天离地何等的高，祂的慈爱向敬畏祂的人，也是何等的大。东离西有多远，祂叫我们的过犯，离我们也有多远。」（诗一○三 8～9，11～12）

「父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏祂的人。耶和华的慈爱，归于敬畏祂的人，从亘古到永远。」（诗一○三 13，17 上）

愤怒的刺猬

  债主（A Certain Creditor）２----慈爱善良的主

 

 

经文:
路加福音七 36～50

钥节:
所以我告诉你，她许多的罪都赦免了。因为她的爱多。但那赦免少的，他的爱就少。（路七 47）

默想应许

「因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。」（路七 42）「无力偿还」是多么悲惨的下场，在人生的道路上我们总会遇上这样的困境和风暴。而当世人因罪使得生命破产时，只有靠着债主耶稣基督的恩典，才能还清一切的罪债，因为祂已用自己的生命，在十字架上将我们买赎回来。亲爱的读者，主的怜悯与恩典，慈爱和善良是无可比拟，祂不但是我们的债主，祂更是我们的恩主，因为祂替我们偿还了一切的罪债。

「所以我告诉你，她许多的罪都赦免了。因为她的爱多。但那赦免少的，他的爱就少。」（路七 47）那女人蒙主赦免，并不是由于她爱主，她之所以爱主，乃是由于主赦免了她。她之所以能得着主的救恩，乃是由于她的信心。不是她的眼泪，不是她亲了主的脚，更不是她的香膏，而是她相信基督的爱与怜悯。主的爱与怜悯，透过她的信心，使她得着重生，因此她能脱离卑贱，并且使她得着从主而来高贵喜乐平安永恒的生命。亲爱的，让我们用信心去支取主赦罪的应许，用爱心去回应主的怜悯与恩典，用盼望去等候主更多的应许。

「耶稣对那女人说，妳的信救了妳，平平安安的回去罢。」（路七 50）当人得着主的赦免时，平安就会涌入被拯救的心灵之中。耶稣对这女人的祝福也可翻译成：「妳进入平安吧！」这是恩典的债主，对祂的债务人一个特别的应许和保证。从此你不用再生活在恐惧害怕和缺乏中，你可以享受完全平安的生活，平安是属于你的，这平安也是人所不能夺去的，哦这是多么大的应许呀。亲爱的，让我们对这位满有怜悯恩典、慈爱善良的债主，我们的主耶稣说声「谢谢你！」]

应用应许

1.你曾经历过「无力偿还」的困境吗？对于主白白的赦罪之恩，你有什么回应呢？
2.试着与人分享主在你身上奇妙的改变，见证祂是如何在你身上赐下永恒的平安？

祷读应许

（来吧！让我们用主的宣告向主祷告，凭主的应许向主祈求）
「地极的人都当仰望我，就必得救。因为我是上帝，再没有别神。」（赛四十五 22）
「直到你们年老，我仍这样，直到你们发白，我仍怀搋。我已造作，也必保抱，我必怀抱，也必拯救。」（赛四十六 4）
「耶和华必成全关乎我的事。耶和华啊！你的慈爱永远长存！」（诗一三八 8）
「我的肺腑是你所造的。我在母腹中，你已覆庇我。我要称谢你，因我受造奇妙可畏。你的作为奇妙。这是我心深知道的。上帝啊！你的意念向我何等宝贵。其数何等众多。我若数点，比海沙更多。我睡醒的时候，仍和你同在。」（诗一三九 13～14，17～18）
「耶稣说：『一个债主有两个人欠他的债。一个欠五十两银子，一个欠五两银子；因为他们无力偿还，债主就开恩免了他们两个人的债。这两个人哪一个更爱他呢？』西门回答说：『我想是那多得恩免的人。』耶稣说：『你断的不错。』」（路七 41～43）