今日灵修感悟

小安静

今日读经感悟
1【路15:1】众税吏和罪人都挨近耶稣，要听他讲道。

忽然感悟到“听主讲道”就是侍奉的一部分，并且是侍奉的重点。我不用把“事”放在“听主讲道”之前，也不要觉得“事情没做出来”。因为主的担子是轻省的，是容易的。

2“岂不点上灯…细细的找”

读经感悟：在主的比喻中，遗失的钱不是“捡起来就是了”（我认为是这样的），而是“把灯点上”，“细细的找”，给我感悟是“侍奉应该有耐心，有细细的心。”这个比喻既可以延伸到我现在的心态，又给我指明侍奉是有一个过程，这个侍奉的过程应该是“点上灯…细细的找。”

3一个人有两个儿子。

读经感悟：一个人不是只有一个儿子，而是有“两个”。同样，侍奉神的人不只是一个样子，而是“两个”。一个样子就是“人眼前的侍奉”， 一个样子是“在神眼前侍奉。”因此，我不用去羡慕别人的样子，羡慕别人的“口才、能力、…”，羡慕别人侍奉外表的“轻松与容易”。我不用去争做“和人一样”，因为两个儿子是不可能一样的，人与人是不同的。

4“跑去抱着他的颈项，连连与他亲嘴。”

生动的描绘出了“一个美好的关系”，这个美好的关系可以比喻父神对我们的接纳。但是这里接纳的条件是1懊悔 （我父那里有…而我在这里干什么呢）2承认（我得罪了天，又得罪了你）3回转心思（我要起来，到父那里去）4悔改（表示：我不配作儿子）4行动（于是起来，到父那里去）。这个步骤岂不是我们在神面前真悔改时该有步骤？

5把那上好的袍子…拿出来。

上好的袍子岂不预表对于真悔改的儿子，神愿意将基督的义袍白白的穿在我们身上。

6我这个儿子是死而复活，失而又得的。

小儿子先前的行为：1把他一切所有的都收拾起来 2往远方去 3任意放荡  4浪费资财  5耗尽一切所有的   结果：遇见饥荒 穷苦起来。
这仿佛描绘的是一个在世界中迷失的信徒的形像他的特点是他认为他所有的东西都是自己的，因此，他收拾自己一切所有的，仿佛他所有与神没有关系，是他自己应得的份，并且他远离神，往远方去，深入到世界中去，任意挥霍自己从神来的恩赐，才干，并且随自己的意思过着随心所欲的生活，在世界的潮流中迷失自己，浪费青春与时间，直到什么也没有得着。（其实人在世界中真正能得着的也不过一个处住与一个体面，大部分人在这个世界中非常努力得着了“好的住处”。但是另一部分就算努力了一辈子，住的也还是“小镇的房子”，得到的只是“日夜的工作”。所以，我们有两样，吃的，住的，就该知足。）。当他遇见苦难，穷苦，缺乏的时候，这时他才想起神来了，想到回到神那里去。
所以，表面是一个迷失的小儿子回到了神那里去，实际是神把这个小儿子引到自己面前，没有使他在世界中完全丧失。可见，“死而复活”“失而又得”是神没有放弃这个儿子。只是这个死而复活，失而又得的儿子他遭遇了什么呢？他遭遇到了“放荡的生活”“贫穷的生活”，即使后来有得着，得到的也只是“戒指”，“鞋子”“父亲欢喜的款待”。他重新悔改后，可以从神那里得到“代表儿子的身份—戒指”，可以得到“悔改后的道路—鞋子，”可以得到父神的爱，得着基督的宝血的遮盖—得到欢喜的杀牛款待，”但是他所失去的“分给他产业”是回不来的，并且相比于大儿子，他失去的实在还是太多了。至少，明显知道，这个小儿子并没有得着任何赏赐，他只是“无病无灾”的回到了神身边。

7我听见你这事怎么样呢？把你所经营的交代明白。

当在永恒的那一日的时候，我们有一日要向主交账的时候，主会不会也要对我们说：“把你所经营的交代明白”？但是到一日，我们交代得明白吗？肯定交代不明白。我们在经营什么？岂不是应该现在就想清楚？我们不是应该现在就交代明白，今日就交代明白更好？

8天地都废去较比律法的一点一滴落空还容易。

抬头看看天，低头看看地，再看看圣经上的一字的一个点，一个笔画。主啊，我怎么能思想这一个“点”字上的“一横”和“一点”的重量和天地的重量是一样的呢？我怎样才能有这种悟性呢？唯一能想是事情只能是看着这一横，看着这一点，想象脚底下的地土的消失，然后发现“这一点”“这一横”竟然比天地还重要。主啊，求你给我这种悟性。



第一次随手写，先放在这里了。