突然认识到，回到宁静的内心比陷入忙碌的大脑好

Truthseeker

Truthseeker 发表于 2024-2-17 20:28
你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。
But thou, when  ...

向内求的依据

Truthseeker

火上冰 发表于 2024-2-17 19:19
向内求？

(新约)
约(Jhn)
14:20        到那日，你们就知道我在父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
At that day ye shall know that I am in my Father, and ye in me, and I in you

所以我说要向内求

Truthseeker

火上冰 发表于 2024-2-17 19:19
向内求？

(新约)
路(Luk)
17:21        人也不得说，看哪，在这里。看哪，在那里。因为神的国就在你们心里。
Neither shall they say, Lo here! or, lo there! for, behold, the kingdom of God is within you

所以要向内求，因为神的国就在你们心里。

火上冰

Truthseeker 发表于 2024-2-17 20:55
(新约)
路(Luk)
17:21        人也不得说，看哪，在这里。看哪，在那里。因为神的国就在你们心里。

不能用这两处作为向内求的依据。


还有经文，如：人心比万物都诡诈。
人心如果没有被神的国和神的义充满又是怎样的？

基督在天上，承受敬拜，基督是神。

向人里面，如何和众人内心中所充满的共同见证所应见证的呢？

Truthseeker

不向内，就是向外？如果向内求担心有恶存在，那么向外就没有恶了吗？神说了，天国在里面，要人去那里找，很明白了，就像说人要用腿走路一样，小孩子不能因为看到别的小孩子用腿走路摔了跟头，就说不能用腿走路一样。人的里面有诡诈，也有神的国在，但不能因为它里面有诡诈，就说神的国不在那里。

飞奔晨曦

不管向内，还是向外，都应向神求，赐福的是神。
神的国是义之国，无义，神也会将它弃掉。就像今世的世界，当义人的人数满了，神要再造一个国，弃掉这个世界。所以要想追求神的国，先追求神的义，有了义，神的国自然就有了。那段经文里也写：‘心里’或作‘中间’。这个意思呢就是，人追求义，义就或存于人心里，或人行的都是义，世间充满义。所以法利赛人问耶稣神的国几时来到，耶稣那话的意思就是让他们先追求义，有了义，什么都有。
神也是要住在人心里，但人心里若满了罪恶，神不会住在人心里的，所以也是先追求义，除去心里的罪恶，神就住在人心里。
所以，不管有什么难处，或是有什么想知道的，都是向神求

Truthseeker

飞奔晨曦 发表于 2024-2-18 10:10
不管向内，还是向外，都应向神求，赐福的是神。
神的国是义之国，无义，神也会将它弃掉。就像今世的世界， ...

(新约)
太(Mat)
6:33        你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。
But seek ye first the kingdom of God, and his righteousness; and all these things shall be added unto you.
这句话告诉我们神的国和神的义没有因果关系，而是并列关系，所以不能说先求神的义然后神的国就自然有了，而是告诉我们，神的国和神的义是“这些东西”的充要条件

Truthseeker

Truthseeker 发表于 2024-2-18 12:19
(新约)
太(Mat)
6:33        你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。

注意，这里的“求”是“寻求（seek）”之意，不是祈求，因为它就在那里，只是你要找到

飞奔晨曦

这是强解文字，这样解的话，“神的国就在你们心里（心里或作中间）”，那是向内求还是向人们中间求？

Truthseeker

一千个人眼里一千个哈姆雷特，不讨论了