不可吃血

dragoonl

snnr 发表于 2022-1-5 20:29
因这世界的智慧，在　神看是愚拙。如经上记着说：“主叫有智慧的，中了自己的诡计”；
(哥林多前书 3:19 ...

9楼引用的释经内容，一字没改。若要质疑，也应是对该释经内容的著书者：

《每日研经丛书》是由当代著名神学家巴克莱(William Barclay)及多位学者合力完成。

作者简介：威廉·巴克莱（William Barclay 1907-1978），英国爱尔兰著名圣经注释学家、希腊文专家，曾担任过英国格拉斯哥大学神学院院长，同时兼任学院诗班指挥。失聪多年，靠助听器来助听，但仍坚持创作。

约拿

snnr 发表于 2022-1-5 13:09
其实“神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平、和圣灵中的喜乐。”（罗14:17）

这里应该是指可以吃的 ...

还是那句话，有些事情我们必须知其然，也要知其所以然。为什么会有使徒行传十五章，第九楼已经回答了，我就不再细说。当时的教会，主要由犹太人和外邦人组成，他们在很多的生活习俗、原始信仰背景上存在着很大的差异。故此，当时的使徒和长老们为了保持教会的合一，做出了即不违背得救的真理而又顾及到犹太人感情的决定：“禁戒祭偶像的物和血，并勒死的牲畜和奸淫”的事（徒15:29）。如果要认真讲起来，基督徒不可做的事有很多，为何使徒们单单提到这四样？因为这四样是当时教会中犹太信徒和外邦信徒两大群体间最突出的矛盾。

圣经不是单单有一节经文，圣经乃是一整本；所以如果某一节经文产生争议的时候，需要参考其他经文。例如：“凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的。”（提前4:4）“其实食物不能叫神看中我们。因为我们不吃也无损，吃也无益。”（林前8:8）“你们若是与基督同死，脱离了世上的小学，为什么仍像在世俗中活着，服从那不可拿，不可尝，不可摸，等类的规条呢？”（西2:21）忽视其他经文，只单单抓住某一节经文，很容易变成断章取义。

就如我一开始讲的，“不可吃血”只是一个“见证”，而不是一个“律法”。吃不吃血并非基要信仰中关乎真理与异端的核心问题，与“得救”没有半毛钱关系，甚至与“属灵”也没多大关系，所以不需要在这方面倾注太多精力去强调或辩论，免得自己信仰的焦点从耶稣基督身上转移到别的事物上面，从而造成焦点模糊，甚至变成在基督的救赎之外，人为添加某些“条件”。

吃血与不吃血，和耶稣基督的救赎比起来，都是极小的事，“人在自己以为可行的事上，能不自责，就有福了。”（罗14:22）你自己认为不可以吃血，你就不吃好了，但不要觉得那些吃血的基督徒都是违背神的，因为你自己并不是真理，你只是在追求认识真理的过程中。反过来，那些觉得可以吃血的人，也要顾及到反对之人的感受，不然就是在绊倒别人了：“凡物固然洁净，但有人因食物叫人跌倒，就是他的罪了。”（林前14:20）使徒行传十五章“维护教会合一”的原则，用在吃血的问题上正合适。

火上冰

地上所有的生命都是属于神的。

这点毋庸置疑。

不尊重生命，不善待生命，必然是不敬畏神。


旧约之中讲的很清楚，流人的血是杀人。

西方有动物保护主义者质疑圣经之中杀害动物虐待动物的行为。我听到一个很有力的回应是，献祭，献上燔祭给神，献祭的人和祭司是不得到任何好处的。 不是平安祭，也不是有份归给祭司们，而是所献的祭完全归给神。


圣经启示之中非常清晰，因为罪神与人之间有无法越过的隔阂。只有借着祭牲的血，赎罪的祭，借着血也就是生命的代赎，罪人能够借着血的遮盖来到神的同在中。

耶稣基督是这一切预表的实体。

借着耶稣与神和好，披戴耶稣基督，遵守主耶稣的吩咐，持守住蒙恩的罪人在地上的见证。这是圣经之中清晰的启示。

火上冰

snnr 发表于 2022-1-6 08:43
但如今我写信给你们说，若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这 ...

你这样的添加圣经之中没有说的似是而非的思想，这也是为什么你靠自己去努力的守却守不住。

你还在靠自己去赚取救恩的错误光景之下。

你平安吗？

哥林多前书五章十一节有其上下文和要教导教训的内容，要解决的问题。

你的思想和你的心如果是生发错误的，就不要抵挡真理，以致于让你自己继续活在错误自欺欺人的境况下。

看看林前五章上下文，回到赐下圣经的源头去归正人会错误的思想。

anewman

只要写信，吩咐他们禁戒偶像的污秽和奸淫，并勒死的牲畜，和血。
因为从古以来，摩西的书在各城有人传讲，每逢安息日，在会堂里诵读。

约拿

snnr 发表于 2022-1-6 08:43
但如今我写信给你们说，若有称为弟兄是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的，这 ...

“大罪”与“小罪”是人自己划分的，不是神划分的。因此不可以认为大罪不可犯，小罪不要紧。

事实上，在神那里，罪就是罪，不分大小。“凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。”（雅2:10）这节经文你没念过么？除非你“完全无罪”，否则即便是心里一个小小犯罪的意念，你也要因此灭亡！

吃血的与不吃血的，在神眼里都是该死该灭亡的罪人，都需要耶稣基督的救赎。我们过去靠耶稣得救，现在靠耶稣得救，将来仍是靠耶稣得救。靠我们自己，我们只有死路一条。除了基督之外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救（徒4:12）。送你一句话：“唯有基督，永是基督！”任何时候你的注意力一旦偏离基督，转到基督以外的别的事物上面，想要在这件事上夸口，好显得你比别人“更配进天堂”，你就中了魔鬼的诡计了。

你现在的问题在于，你认为得救之前是靠耶稣得救，但你得救之后就要靠自己的“好行为”维持自己的得救，因此你在耶稣已经成就的救恩上，添加了你认为“必要”的某些条件（例如不可吃血）。你的行为意味着主耶稣所成就的救恩并不完满，还需要加上“不吃血”才完满。但任何想要靠“好行为”保守自己的得救，从本质上来讲，就是否定耶稣的救赎，把耶稣重钉十字架，明明的羞辱他（来6:6）！

可以这样讲，把耶稣重钉十字架，远比吃血更为严重。而你竟然认为，吃血是大罪，把耶稣重钉十字架是小事。这也是为什么，我一再回复你帖子的原因，因为你在犯买椟还珠的错误。吃血与不吃血，都是极小的事，与得救没有关系。而否定耶稣的救赎，在救恩之外添加别的条件，把耶稣重钉十字架，那才是大事，是关乎得救的事，但你自己并没有意识到这一点。

passlove

约拿 发表于 2022-1-6 04:08
还是那句话，有些事情我们必须知其然，也要知其所以然。为什么会有使徒行传十五章，第九楼已经回答了，我 ...

约拿弟兄，我的信心很软弱，我已经强烈地感受到这世界都在罪恶之中，可能只有精神分裂这种情况才会那么敏感，每句话，每件事，别人都可以拿来攻击我，我从未如此强烈地感受到人的罪恶，但我也是有罪的，我也会犯罪，所以我不知道是因为我的罪恶受神的责罚还是因为神拣选了我所以魔鬼拼命地攻击我  这些年来，我明白了几点 第一点 我的动作是会被另一种力量控制的，我曾认为那个幻听是神的声音，后来发现他总是说谎，并且亵渎神，我就认定他是魔鬼了 但圣经上 我们的生活 动作 存留都在于神，我并没有看到说魔鬼可以控制人的身体 我试验过无数次，这毋庸置疑 我跟幻听对话 让他控制身体 他就可以控制 这样说像说疯话，但事实如此  而我最近发现我的心里意愿也是会被植入的 也是最近才清楚地认识到 至于另一种幻听 同样的，是那力量强迫的让我去听，无法描述，但事实如此，最近几个月，情况都挺好的，因为我把那些攻击都交托给主  但偶尔仍是会有攻击，对于我现在来说，攻击算是小一点了，但我不明白为什么主愿让我倾听别人的罪恶，或者说是主要我承担自己的罪恶借着魔鬼的控告和别人的攻击来惩罚或责备我，愿弟兄抽出时间解惑，我并非那种意识不清的人，我也做事，也可以＂正常"的生活 当感受到周围的攻击时  因为我从人声声感受到的语调 情绪常常带着深深的恶意，或是说我也常常认为他们的心被罪恶充满 摆弄着舌头 那些声音语调情绪像是来自魔鬼一样 如果周围的环境过于"群情激愤"现在偶尔戴下耳机，只是不愿意太多去接触人，因为我明明的知道，罪人的舌头总喜欢摆弄些什么，他们的心思里我也感受不到装着什么善意。

QCH

passlove 发表于 2022-1-8 17:15
约拿弟兄，我的信心很软弱，我已经强烈地感受到这世界都在罪恶之中，可能只有精神分裂这种情况才会那么敏 ...

你的精神分裂，是不是和我的一样
我也精神分裂。

我在精神病医院里看病的时候，填写表单的时候。
人家测试表。
问你一些问题。
然后，我解答的时候。都是根据圣经来的
圣经里，讲。人里面有两个我。
或者说是一个我的两方面。

老我，和新造的我。

然后。人家看你像有2个人在里面，是多重人格。

所以，就判定有精神分裂了。其实就是一些 抑郁症罢了。

如果其他基督徒，也按圣经的原则来生活。认为 自己身体里有俩个我。

估计去填表。也都会被认定判定为 精神分裂了。