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楼主: 0yie
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解放神学为什么在中国没有大范围的讨论?

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发表于 2021-7-10 19:25 | 显示全部楼层
0yie 发表于 2021-7-10 19:13
两百多页的解放神学博士论文pan.baidu.com/s/14f3BXH2KVE6IO2MefcY2zQ

强!

上面词条说的是这是南美的地方教会,区域范围内对于南美的问题自己总结的神学,我的理解是结合圣经原则,如何在南美解决真实问题。

某些角度类似于英格兰教会的三十九条信纲的意思。

教会需要有一致统一和坚定的声音,为了在地上作盐作光。这是一个比较复杂的事情。

对南美了解不多,不知道这个问题是仅限于南美的罗马天主教地方教会还是基督教团体。使用学术研究方法,应该有可取之处,但是容易落入离开基督信仰,进入一个宗教大联合的混乱的局面。

教会内部的文献,地方教会的资料,神学研究,具有地方性,不见得适合中国的基督教新教采用,不过可以借鉴思考方法。

此外基督教新教内有许多不信的声音和学术研究的。许多时候很难分辨,也很危险,引人离开福音焦点。

魔鬼不仅使用诡诈手段从外部也从内部瓦解教会。 这是为什么我们每一个基督徒都要谨慎自守,警醒祷告,切莫随大流,也不能随着一些似是而非的东西随流失去。这是我的想法。
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发表于 2021-7-10 20:33 | 显示全部楼层
0yie 发表于 2021-7-10 18:45
你没有关注宣传人的说法吗?发起人实际都不鼓励和恶人作对的,但有的人会因为急躁因为权力需要,可能就这 ...

宣传人的说法?
你知道那人说的是真话还是假话吗?
很多事情,竟然没有想到做了之后的后果,何必那样大胆的鼓动人们去加入 去 一起做呢?
结果呢,吸引了一大帮的人加入。最后,人多乱了。各种各样的打砸抢就都出来了
类似 义和团 一样。本来是 排外的,结果呢,有人用 杀洋人 排洋务 的口号。加害他人,给自己的仇家,安排点小意外
比如说,在仇家某某人家里,据称搜出一根洋火柴,然后,就和自己的组织汇报,对方通洋。最后,组织给被陷害的人定罪。一伙人就冲进去,对着那几人一顿砍杀
算是清理了  倾向洋人的   二洋鬼子(其实是被陷害者)

出于人意的 ,组织人起来搞事情。自然就会有不法分子 在里面 从中利用,搞事情
出于神的,神所兴起的教会。芥菜种的比喻,长成大树后,就有飞鸟(预表撒旦)停在上面。
林子大了,什么鸟都有,教会大了,各种各样的人都有,各种各样的事情都会发生
真心信主,假信主。真误会,假误会都有,无法分辨。
那只有主再来的时候,主分辨了

从神而生的 教会,尚浅会有如此混乱的事情
那从人意而生的  解放神学 思想,人意的兴起,人自己想解放。又怎么可能逃脱的了 不法分子 的 非法利用呢?
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 楼主| 发表于 2021-7-11 18:34 | 显示全部楼层
QCH 发表于 2021-7-10 20:33
宣传人的说法?
你知道那人说的是真话还是假话吗?
很多事情,竟然没有想到做了之后的后果,何必那样大 ...

那你为什么不怀疑你的教会是这样的假话呢?岂不是表现出你和教会的人根本就没有那么亲密的关系吗?那怎么还能判断出真假呢?
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发表于 2021-7-13 15:07 | 显示全部楼层
本帖最后由 QCH 于 2021-7-13 15:09 编辑
0yie 发表于 2021-7-11 18:34
那你为什么不怀疑你的教会是这样的假话呢?岂不是表现出你和教会的人根本就没有那么亲密的关系吗?那怎么 ...

我从来都没说过,我教会里所讲的内容,全部都是真话啊
既然 我这样如此说了。
那你提问的“那你为什么不怀疑你的教会是这样的假话呢?”不就无效了吗?

因为只有上帝才知道,教会讲台上所站着的人,所讲的,几分是真话,几分是假话
不少牧者,自己没有见证的时候,编造个故事出来,当见证
然后,你问他,你明明就没有经历过这事,不是么
他如何回答,你怎么知道历史上,没有一个人,有过如此的经历呢?
讲道的时候,会编故事,说,从前有个人,以前啊,有个人。曾经,有人。

一个人讲话的真假,不是由我来断定的,是有上帝去断定的。
他说谎,我没有权利责罚他。只有上帝才可以。
所以,他说谎了没有,是他向上帝交差。和我无关。

岂不是表现出没有亲密的关系?
关系亲密了。就能断定别人是不是说假话?
犹大不信耶稣,他和其他门徒在一块。亲密吗?为什么彼得他们却不知道他的心计?唯独只有神才知道呢?

那怎么还能判断出真假呢?
靠人不行,但靠上帝行啊。他能骗人一时,但他骗不了上帝呀
人也没有权利,没有义务去揭露别人的 骗子面具。何必自找苦吃,自作多情管闲事呢?


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 楼主| 发表于 2021-7-13 16:13 | 显示全部楼层
QCH 发表于 2021-7-13 15:07
我从来都没说过,我教会里所讲的内容,全部都是真话啊
既然 我这样如此说了。
那你提问的“那你为什么 ...

4lib.org/book/16657179/f53ee8台湾的解放神学博士论文
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发表于 2021-7-13 17:56 | 显示全部楼层
0yie 发表于 2021-7-13 16:13
4lib.org/book/16657179/f53ee8台湾的解放神学博士论文

这种“神学”对我没有吸引力。

我更加关心一些名字听起来更酷的名词,像“教牧神学”,“圣经神学”,“十字架神学”,“苦难神学”。

还有的神学也非常吸引人,不过为什么被人批呢? 例如“成功神学”。

解放神学是哪一种?我也不知道,要让人学了以后从事南美解放运动?还是向全球输出解放革命?这些问题太复杂,我搞不懂。
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 楼主| 发表于 2021-7-13 18:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 0yie 于 2021-7-13 18:16 编辑
火上冰 发表于 2021-7-13 17:56
这种“神学”对我没有吸引力。

我更加关心一些名字听起来更酷的名词,像“教牧神学”,“圣经神学”, ...

是团结穷人,让富人知道害怕,就像好事做在小子身上就是做在耶稣身上,坏事做在小子身上也是做在耶稣身上。
换一个词可能更贴切,穷人神学。
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发表于 2021-7-13 18:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2021-7-13 18:24 编辑
0yie 发表于 2021-7-13 18:10
是团结穷人,让富人知道害怕,就像好事做在小子身上就是做在耶稣身上,坏事做在小子身上也是做在耶稣身上 ...

我个人觉得标新立异搞出新名词,一个四个字名词可能需要几十万字去阐述。

不如简单一句话,穷人有福音传给他们。

就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。 (马太福音 11:5 和合本)
耶稣回答说:“你们去,把所看见所听见的事告诉约翰,就是瞎子看见,瘸子行走,长大麻风的洁净,聋子听见,死人复活,穷人有福音传给他们。 (路加福音 7:22 和合本)

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 楼主| 发表于 2021-7-13 19:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 0yie 于 2021-7-13 19:17 编辑
火上冰 发表于 2021-7-13 18:20
我个人觉得标新立异搞出新名词,一个四个字名词可能需要几十万字去阐述。

不如简单一句话,穷人有福音 ...

这也没有标新立异,解放对应的是中国的解放那个词,中国解放战争不就是解放穷人?
但解放也有解放思想的意义,解放神学几乎是批评一切,马克思主义是作为工具挑选着用,圣经也是和教会一样挑选着用,反抗资本制度,要直接实现社会主义
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发表于 2021-7-13 19:35 | 显示全部楼层
0yie 发表于 2021-7-13 19:13
这也没有标新立异,解放对应的是中国的解放那个词,中国解放战争不就是解放穷人?
但解放也有解放思想的 ...

如果不提解放,换做成功来说吧!

人人希望心想事成,人人希望万事顺意。信主后,有病的希望病愈,没媳妇的希望有傻姑娘倒贴找自己,没钱的希望有钱,预备工作,做生意顺意等等。

圣经上对于与上帝立约的百姓,遵守神的诫命,爱神爱人如己,神的同在必然赐福给人,让人出入连和面盆都蒙福就如同旧约以色列人在埃及做奴隶被解放出来进迦南地一样。

相应的同样一群承受圣约的人,在申命记二十八章后半段背约遇到的咒诅比福气和成功的篇幅还要长。

曾经被逼迫被压迫,要被解放的,在应许之地有一天竟然成为压迫人的,以色列人的领袖所行的和埃及法老没有什么两样,有耶和华作王的群体和没有耶和华荣耀同在拜丰收的神灵的国家和民族没有两样的时候,这些人干脆被带回到他们祖宗亚伯拉罕出来的地方。

亚述攻打以色列北国,有很多理由去做这件事情,巴比伦攻打耶路撒冷也有自己的理由。 如果人能够居安思危,能够使用更高的标准去对照和衡量,世上的事情,不再局限于被私欲污染的解放,我觉得这才是基督徒所应当思想的事情。

地上的权利,财富或者是国度总会过去。

基督徒的天国在人的思想所能够理解的层面却是已经成就却正在成就。 Already but not yet.

我们在这里本没有常存的城,乃是寻求那将来的城。(希伯来书 13:14 和合本)
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