论复造论的漏洞

aaron123123123

  “神复造论”并不见得正确（看《创世记》1章1-2节）
-- 基于相信神，相信圣经
很流行地，有些资料及教会的讲台，有时会说，“神复造了一个世界”，说《创世记》一章神的创造是“复造”，说恐龙等古生物是生活在《创世记》1章1-2节中间的远古时期。
【创1:1】“起初，神创造天地。”【创1:2】“地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。”
但，另有信息则认为，这种说法是有问题的，有着大大的问题呢！
圣经说，“不可增加，不可减少。”【启22:18-19】
若是说，在《创世记》1章1-2节的时间段内有恐龙等大型生物存在，则至少要面对二个问题：
1. 圣经说，死亡是从罪而来的，在罪进入世界以前（也即始祖受魔鬼的诱惑之前），并没有死亡。“这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。”【罗5:12】
2. 若是恐龙等动物果真是生活在《创世记》1章1-2节的时间段之内，则当时的世界必定也是有着像“神六日创造”样式的类似动物、植物的生存环境吧？比如，必须有一个类似的“太阳”，等等。否则的话，若是没有类似的“太阳”等，则地球的环境温度将很快下降至很低的温度（比如，零下100摄氏度以下，甚至是接近绝对零度-零下273.15摄氏度的温度），若是那样，地球的世界完全是一个冰冻的世界了，根本不可能有生物能生存，哪里来的恐龙等古生物？！
但，圣经随后又说，“于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又造众星。”【创1:16】神是在六日创造的时候，才造出了太阳。
难道我们可以以为，原来的世界（在恐龙等生物生存时）也是有类似的“太阳”的（甚至，也包括有“众星”），后来，神毁灭了地上的生物，也一起毁灭了“太阳”等（甚至包括毁灭了“众星-宇宙”）？？
若是《创世记》1章2节所说的世界的样子（“地是空虚混沌，渊面黑暗”），真的是神毁灭世界后/复造世界前的状态，那也只是从毁坏的物质世界到再创造的物质世界的状态变化；但正如上面反证论述所设想的，若是“神曾经毁灭了世界”，那么，“神也曾经毁灭了类似的太阳、月亮、众星”？！那可是使物质从有到无有（从物质到非物质）的变化哩！因为神后来又造了太阳、月亮与星星等，那样，前面的“太阳、月亮、众星”又变成为乌有了？!这也是在说，若是神曾经毁灭过世界，那差不多，神是从有到无毁灭了原来神所创造的整个宇宙了？!（除地球以外？！）若是那样，神不单是在复造世界（地球上的生物等），而是在复造整个宇宙了!
谁能在圣经以外，另外再加上这一些东西？难道我们可以认为，神也曾经毁灭了原来的“太阳”？圣经说，“不可增加，不可减少。”【启22:18-19】
我们还是老老实实地按照圣经中的说法来理解吧？恐龙等大型动物应该也是神在六日创造的时候被创造出来的，大量的恐龙等大型动物的集体死亡，或许也是诺亚洪水的结果。
《创世记》1章1-2节所描述的状态，那应该是神创造时，世界还是呈半成品的状态吧？
现代还有着能吃人的大蟒蛇与人类为伴，有重量达数十吨的大鲨鱼、蓝琼、座头鲸在海里自由地生活着，也有着所谓的“活化石”的动物（如中华鲟）、植物（如水杉）生存着。碳14之“线性”年代检测法，并不见得符合地球历史的实际情况。

总是觉得，在各种影视作品中，巨大的恐龙等动物的动作显得太过敏捷。
看看现在的大象其笨拙的动作，也可以设想一下，巨大的恐龙（比大象大得多了）的动作会有多么的迟缓与笨拙（地心引力对动物的动作有巨大的影响，其自身的重量太大，可能都动弹不了的）。
影视作品中的恐龙等大型动物的样式、动作，并不可信，数吨、几十吨的大型恐龙，在其行走、奔跑时，其自身的重量将落在一只尺寸并不是太大的脚爪上，在松软的土地（能生长出菜蔬、植物来）上，不知道能陷下去多少深度？!（估计一下，恐龙的脚印至少也得陷下去几十厘米深度吧？但在影视作品中，恐龙动作轻巧，小小的脚爪如走在坚实的水泥地上，“如履平地”而不下陷哩。）
  俗话说，轻巧，笨重。重的，一定是笨的；超重的，一定是超笨的。呵。
远古时代的动物，也是遵循生殖细胞（受精卵）代代相传的法则哩。精子、卵子，受精卵（生物的生命复制、储存器，生命代代延续的根本）着实不简单哩。进化论没有解释，也无法解释这个!
  这也是想说明，科学家对恐龙等古代动物的理解、说法，并不一定都是正确的。

设想一下，在神创造世界后的初期，人类与恐龙等大型动物在同时代一起生活着的情形。呵呵。


———— 以上是我个人在10年前左右写的信息。

有二篇文章，可以参考一阅：
http://wenku.baidu.com/view/61e8cb43a8956bec0975e316.html 《基督徒为什么不应该接受地球的年龄是几百万年？》

aaron123123123

以下 摘自马有藻《旧约困语诠释》。供参考 ─
http://www.jonahome.cn/bbs/dispbbs.asp？boardid=71&Id=68394&page=6#editform
1. 天使何时被造与堕落？（间隔论的再思）
经文：创1:1-2 起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。
西1:16  天使也有等级，西1:17「万有」包括天使，均靠主而存在。
来11:3「诸世界」包括天使世界。
约1:3「万物」指所有的被造物，包括宇宙、物质、天使。
出20:11 其中的「万物」包括天使。
尼9:6「万象」＝诸军＝天使。
诗148:1-5 包括天使，148:2「众使者」、「众军」，指天使。
天使是神所创造的，神在创造周里创造了一切，包括天使。神只一次创造，全部的被造物都在创造周内完成。但，天使是在创造周内哪一天被造的？这个，创世记没有记载，我们可以推算出来：
据伯38:6-7，他们是在地球被造以前被创造的，故创1:1也可这样理解：起初，神创造诸天、天使和这地球。我们所居住的地球是在第一天被造成的，地球是人住的地方，神一开始创造，便先为我们预备，如同建造房子，房子盖好了，才造我们，这是神细心的地方。
创世记的重点是以地球为中心（geocentric），而不是以太阳为中心（heliocetric）；以太阳为中心是科学的观念，以地球为中心是神学的观点。
那么，天使被造后，在什么时候犯罪，什么时候堕落？许多学者认为那是在创1：1-2 之间，说魔鬼犯罪后来到地上，搅得天翻地覆，使地球变成空虚混沌、渊面黑暗，于是神便重造地球，这个理论称为「间隔论」（gap theory），或重造论（recreation theory）。这理论多为上一代学者的意见，现在的学者多不接受，因为，现在我们对原文的结构有更深一层的认识，比以前更进一步。
查「间隔论」，那是一个古旧的解释，在19 世纪中期1850 AD时代，那时达尔文的进化论进入高峰，在1859 AD，他出版了《物种起源》，推广进化论。那时，很多相信创造论的基督徒都不敢去教会。1876 AD（十七年后）英国有一学者名G. Pembers推出一个理论，说：「创1:2 地球的情况完全是魔鬼犯罪的结果，所以魔鬼犯罪是在创1:1 与1:2 中间，在千万年前发生，与进化论没有冲突。因为进化要很长时间，进化所需的时间都可以塞进创1:1 与1:2 的中间，所以基督徒不必害怕，可以回教会去了。」后来，这个理论在1909 AD时，透过著名的司可福（Scofield）圣经的推广而传到中国，大大地影响了中国前一辈传道人的思想，直到今天，接受「间隔论」者仍大有人在。
从表面来看，「间隔论」似乎很有道理，可是，在严谨的文法上来看，「间隔论」是大有问题的：
（1） 间隔论把创1:2 的「是」（hayah）解释为「变成」（haphak）是不对的，原文是hayah，不是haphak。
（2） 间隔论把创1:2 的「空虚混沌」解释为审判的后果，是错解了「空虚」与「混沌」此二字的原来字意。
（3） 按文法结构来看，创1:1 是独立句子（independent），创1:2 是附属句子（dependent），创1:2 附属在第1节那里，表示创1:1 与1:2 是分不开的一个长句子。
「间隔论」把魔鬼的堕落插在1:1 与1:2 中间，是把这2节经文断开了。
（5） 除1:1 外，1:2-31 每节都有连接词（waw）开始，表示是系列（sequential record），没有分隔纪录。再且，「空虚」与「混沌」分别是「没有布置」与「没有定形」（没有定律）的意义，不是讲魔鬼犯罪后「破坏」地球、「混乱」地球的意义。
「没有布置」（tohu，中译「空虚」）与「没有定形」（bohu，中译「混沌」）二字是指出原始的地球于此时还未预备好给人居住。
创1:1 与1:2 之间没有「间隔论」，魔鬼不是在1:1与1:2 中间犯罪堕落，他是在创2 章与3 章中间堕落。创1章至2章是一个单元，两章皆讲万物的创造。创1章是六日的创造；创2 章是六日中的第六日的创造，是创造的高峰，是创造中的创造。
我们不晓得神创造了亚当、夏娃后多久，魔鬼才犯罪，但有一件事是肯定的，他犯罪的时间一定是在创造周以后才发生的。因为神在六日的创造都是十全十美的，祂看着一切所造的都甚好（创1:31），那是神心满意足的呼声，像一个伟大的艺术家在完成一件精心的杰作后而发出的赞赏。神创造天使与万物以后，祂同样表达出祂的赞叹。凡神所造的，一定是绝对美好的。

aaron123123123

复造论，时代论，呵呵，哈哈。

你把圣经当成“橡皮图章”啊？

不要被人带偏了啊……

aaron123123123

火上冰 发表于 2021-5-8 12:50
切莫本末倒置，也不要人云亦云。

不要听信那些只会吐槽，只会为了反对而反对没有一点真才实学的假弟兄混 ...

切莫本末倒置，也不要人云亦云。

“不要听信那些只会吐槽，只会为了反对而反对没有一点真才实学的假弟兄混乱的言语。

慎思明辨！”

颠三倒四！

aaron123123123

火上冰 发表于 2021-5-8 12:59
谨慎某些只知道某某论的斗士的言论。

什么是复造论？什么是自己的某论？

不学无术，知之甚少，你太高看自己了……

你以为自己是全科医生，什么都懂啊……

说说你是怎么奉神的差遣，来到这个论坛的，让我们也可以笑一笑。

笑一笑，十年少。

aaron123123123

你这个样子，就是只缺少了如倪柝声是“神的代表权柄”，“无论对错，不得反对，否则会招致诅咒”这样的权柄、权威，

其他，都不缺了......

煞有介事地，说一大统似是而非的道理。

“三位一体”都不认同的一个人。

passlove

1:2        地是空虚混沌．渊面黑暗．　神的灵运行在水面上。
1:3        神说、要有光、就有了光。
1:4        神看光是好的、就把光暗分开了。
1:5        神称光为昼、称暗为夜．有晚上、有早晨、这是头一日。
1:6        神说、诸水之间要有空气、将水分为上下。
1:7        神就造出空气、将空气以下的水、空气以上的水分开了．事就这样成了。
1:8        神称空气为天．有晚上、有早晨、是第二日。
1:9        神说、天下的水要聚在一处、使旱地露出来．事就这样成了。
1:10        神称旱地为地、称水的聚处为海．　神看着是好的。


看到了没有 圣经虽然没有明说地是如何从空虚混沌到旱地中间神是如何创造的，但地质层里的东西确实是神所造的，所以，恐龙化石什么的并不能说明什么

passlove

如果从神的话决定物质来看创世，一切看起来“不科学”的，其实都很合理的

火上冰

passlove 发表于 2021-5-8 14:02
如果从神的话决定物质来看创世，一切看起来“不科学”的，其实都很合理的

希伯来书十一章不能单独拿出一句话来看。

　神既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖，就在这末世藉着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾藉着他创造诸世界。他是　神荣耀所发的光辉，是　神本体的真像，常用他权能的命令托住万有。他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。他所承受的名，既比天使的名更尊贵，就远超过天使。
(希伯来书 1:1-4 和合本)


论到子却说：
　神啊，你的宝座是永永远远的；
你的国权是正直的。
你喜爱公义，恨恶罪恶；
所以　神，就是你的　神，用喜乐油膏你，
胜过膏你的同伴；
又说：主啊，你起初立了地的根基；
天也是你手所造的。
天地都要灭没，你却要长存。
天地都要像衣服渐渐旧了；
你要将天地卷起来，像一件外衣，
天地就都改变了。
惟有你永不改变；
你的年数没有穷尽。
(希伯来书 1:8-12 和合本)

所以，我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。那藉着天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了。　神又按自己的旨意，用神迹、奇事和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。
(希伯来书 2:1-4 和合本)

…

火上冰

aaron123123123 发表于 2021-5-8 13:37
不学无术，知之甚少，你太高看自己了……

你以为自己是全科医生，什么都懂啊……

假弟兄的危险！

反面教材，负面例子！