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楼主: QCH
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被圣灵重生后的问题

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发表于 2021-4-16 19:48 | 显示全部楼层
QCH 发表于 2021-4-6 22:36
还有三元论的一点问题。
倪柝声说的吧。应该是。

这个新生命,是从神来的,是神自己。也就是圣灵

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 楼主| 发表于 2021-4-16 22:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 QCH 于 2021-4-16 23:31 编辑
t895112109 发表于 2021-4-16 19:48
这个新生命,是从神来的,是神自己。也就是圣灵

又在胡说八道了。
新生命 是人。新生命怎么是神自己。新生命怎么是神?人有新生命。人就有神了吗?神是人体的组成成分吗?
人的新生命如果是神。
那人就是神了。被造物人。怎么会是神呢?神的奥秘,不是把被造物人变成了造物主神。人始终是人,被造物性质不会改变。
倪柝声派错误的理解了重生的这个概念。将圣灵重生人(改变人),强行按人意解释为圣灵生出来个人(母体生子那样的生)。所以把二元的人,强制变为三元的。
而且多出来这一元,还理解为是神。被重生后的人里面,有神的成分,因此人也是神了。
难怪 三元论被批判为异端。
就是 因为 人人皆上帝。这种教导教出来的。

比如 大基督,小基督
比如人的灵被圣灵重生。所以圣灵是人的成分。因此。人也就是神。(因为人里面有神的成分)

当初马丁路德 加尔文 改教家 该教。把信仰从天主教的严重偏差中,回归到圣经中来。
人人皆祭祀。而非人人皆牧师。或者人人皆教皇。

但现在倪柝声 派三元论。大举高台人人皆上帝的教导。

难怪到李长寿那。就出来个“奉李长寿的名祷告”的教导出来了。
因为在李长寿看来,自己对上帝的道,理解领悟已经到了极致。完全可以和上帝同等了。(李长寿自己觉得自己有贡献,则是自己发明了恢复本圣经)
所以,自己的境界。就像是道教的老子那样。
所以,就干脆叫人,篡改教导。奉自己的名去叫人祷告了。
因为在自己看来,自己已经完全了。自己已经和基督没有两样了。
因为,自己活着,就是 基督。
(保罗的原话,但此基督是说像基督一样,有基督的生命活出来。活出来荣神益人。所以就算死了也是有益处的。而不是说,自己就等于是基督,因为人是被造物,不是造物主。也免得有人误以为自己就是神了)
但就是有人喜欢把自己当基督自诩。自己想把自己当神看待。故出来个三元论 自己把自己当神的 异端教导了。
源头就是 这个重生的 错误理解。
因我活着就是基督,我死了就有益处。



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发表于 2021-4-17 05:24 | 显示全部楼层
QCH 发表于 2021-4-16 22:49
又在胡说八道了。
新生命 是人。新生命怎么是神自己。新生命怎么是神?人有新生命。人就有神了吗?神是 ...

他在世界,世界也是藉着他造的,世界却不认识他。他到自己的地方来,自己的人倒不接待他。凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄作 神的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从 神生的。
(约翰福音 1:10-13 和合本)
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发表于 2021-4-17 05:30 | 显示全部楼层
QCH 发表于 2021-4-16 22:49
又在胡说八道了。
新生命 是人。新生命怎么是神自己。新生命怎么是神?人有新生命。人就有神了吗?神是 ...

如果 神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。……然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。
(罗马书 8:9,11 和合本)
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发表于 2021-4-17 05:34 | 显示全部楼层
QCH 发表于 2021-4-16 22:49
又在胡说八道了。
新生命 是人。新生命怎么是神自己。新生命怎么是神?人有新生命。人就有神了吗?神是 ...

如果按着自己的思想去读圣经的话,就只有自己的意见。
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发表于 2021-4-17 05:47 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 aaron123123123 于 2021-4-17 05:48 编辑
t895112109 发表于 2021-4-17 05:30
如果 神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。……然而, ...



这段经文倒是说,“神的灵是住在人的心里。”

不知道倪柝声是怎么来看此经文中的“心”的?

三元论不是说,人是有“灵、魂、体”么?

怎么人还有“心”呢?

现代科学不是能说明,人的心是人的身体的一部分么?

难道是说,神的灵(只)是住在人的身体里的心脏里?

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发表于 2021-4-17 05:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 t895112109 于 2021-4-17 05:58 编辑
aaron123123123 发表于 2021-4-17 05:47
这段经文倒是说,“神的灵是住在人的心里。”

不知道倪柝声是怎么来看此经文中的“心”的?

你可以去看看倪柝声弟兄的书籍,但如果你对他的书或人是存有偏见的,就算你怎么读,总是有偏见,愿我们没有偏见。我们都是很主观的人。
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发表于 2021-4-17 05:57 来自手机 | 显示全部楼层
t895112109 发表于 2021-4-17 05:30
如果 神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。……然而, ...



这段经文中的“神的灵....基督的灵”....怎么来解释?

还不是要从整本圣经中的完整道理(系统神学)来解释,来理解??

你怎么光从这一段经文来说明什么是神的灵,什么是基督的灵?

难道“基督的灵”不是“神的灵”?

两灵?

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发表于 2021-4-17 05:58 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 aaron123123123 于 2021-4-17 06:12 编辑
t895112109 发表于 2021-4-17 05:55
你可以去看看倪柝声弟兄的书籍,但如果你对他的书或人是存有偏见的,就算你怎么读,总是有偏见,愿我们没 ...



倪柝声的书是没有错误的标准么?

倪柝声的书是圣经么?

倪柝声的书是信仰的根基么?

倪柝声是神的化身么?

倪柝声自己倒是认定他自己就是“神的代表权柄”(代表神行使神的权柄),

可是圣经中唯一的摩西,历史中唯一的摩西,他都不敢这么说。

倪柝声自比自己是摩西一样的人物,如摩西受神委托一般。

要来重复摩西的故事,要来重复圣经的故事。

1948年倪柝声复职后,就是重复自己理解的初期教会的做法,重新走初期教会的形式、模式、过程。

只是摩西就是摩西,摩西是历史中的人物,历史不能简单地重复。

为什么把自己比作遥远的旧约中的人物,而不在新约圣经中找人物,找自己对照的榜样?

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发表于 2021-4-17 06:01 | 显示全部楼层
aaron123123123 发表于 2021-4-17 05:58
倪柝声的书是没有错误的标准么?

倪柝声的书是圣经么?

倪柝声弟兄是神所拣选的,是神重用的仆人。
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