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楼主: 冰岛毛衣
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爱国是把国家当偶像吗?

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发表于 2021-4-12 16:21 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 aaron123123123 于 2021-4-12 16:23 编辑

不反对错误的人,拒绝人反对错误的人,光景太可怜,....

在抵挡人反对错误上有份,....
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发表于 2021-4-12 21:10 | 显示全部楼层
可怜的人是指不学无术,偏执执拗的人。

反对错误却无视别人指出自己的错误。

例证“圣子耶和华”。

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发表于 2021-4-12 21:39 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 aaron123123123 于 2021-4-12 21:47 编辑
火上冰 发表于 2021-4-12 21:10
可怜的人是指不学无术,偏执执拗的人。

反对错误却无视别人指出自己的错误。




再一次说,
  父、子、圣灵,
三位都是“耶和华”!

孤陋寡闻,不学无术,枉为人师,.....

一不小心,露出自己的无知。

不知道“耶和华的使者”就是“耶和华”,就是“圣子耶和华”?!

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发表于 2021-4-12 21:46 | 显示全部楼层
aaron123123123 发表于 2021-4-12 21:39
再一次说,
  父、子、圣灵,
三位都是“耶和华”!

你带着自己对新约圣经的理解去谬解创世纪,得出只有你自己认可的结论。

你随便说我无知。 这是你的自由。

你的光景,我个人是觉得倪柝声弟兄比你强太多了。

你所做的你不知道。
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发表于 2021-4-12 21:50 | 显示全部楼层
救赎,牺牲,上帝与自己的百姓同在的概念,这些启示在整本圣经之中,从造物主到道成肉身的耶稣基督,再到圣灵保惠师与同得圣约的百姓同在,这也是教会的见证,神的工作的见证。
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发表于 2021-4-12 22:06 来自手机 | 显示全部楼层


“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍。 (马太福音 23:15 和合本)


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发表于 2021-4-12 23:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2021-4-12 23:24 编辑


@aaron123123123
从你言行的果子看,恰恰符合圣经对没有圣灵的人的责备。

指出倪柝声的错误,这个举动应该点赞。

只是你胡说八道,又自以为是,这是一个很大的讽刺。

无视自己的问题和错误,这是一个反面人物的例证。

你引用马太福音二十三章证明你有义,你正确吗?


你对圣经,对旧约对新约的认识的错误根源与你所反对的倪柝声,李常受如出一辙。

除了骂街吵架贴标签,你的言语有何新意?

除了逢倪柝声必反以外,你还能怎样显出你是怎样与你的自我认知一致?
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发表于 2021-4-13 04:26 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 aaron123123123 于 2021-4-13 05:15 编辑

所以你要对那些抹上未泡透灰的人说:‘墙要倒塌,必有暴雨漫过。大冰雹啊,你们要降下,狂风也要吹裂这墙。’  (以西结书 13:11 和合本)
这墙倒塌之后,人岂不问你们说:‘你们抹上未泡透的灰在哪里呢?’”  (以西结书 13:12 和合本)
我要这样拆毁你们那未泡透灰所抹的墙,拆平到地,以致根基露出,墙必倒塌,你们也必在其中灭亡;你们就知道我是耶和华。  (以西结书 13:14 和合本)
我要这样向墙和用未泡透灰抹墙的人成就我怒中所定的,并要对你们说:‘墙和抹墙的人都没有了。’  (以西结书 13:15 和合本)
因为他们诱惑我的百姓,说:‘平安!’其实没有平安,就像有人立起墙壁,他们倒用未泡透的灰抹上。  (以西结书 13:10 和合本)

历史就是历史,历史事件不会简单重演,

但历史事件可以作为对现在社会的一种警诫。

警钟长鸣……如雷贯耳……

栽种的和浇灌的,都是一样,但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。 ...我照 神所给我的恩,好像一个聪明的工头,立好了根基,有别人在上面建造;只是各人要谨慎怎样在上面建造。 因为那已经立好的根基就是耶稣基督,此外没有人能立别的根基。 若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造, 各人的工程必然显露,因为那日子要将它表明出来,有火发现;这火要试验各人的工程怎样。 人在那根基上所建造的工程若存得住,他就要得赏赐。 人的工程若被烧了,他就要受亏损,自己却要得救;虽然得救,乃像从火里经过的一样。 (哥林多前书3:8,10-15 和合本)

这是使徒保罗当年对哥林多教会所说的话(写的信),不要简单地用“代入法”......


“你们要防备假先知。他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼。 凭着他们的果子,就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢?蒺藜里岂能摘无花果呢? 这样,凡好树都结好果子,惟独坏树结坏果子。 好树不能结坏果子;坏树不能结好果子。 凡不结好果子的树就砍下来,丢在火里。 所以,凭着他们的果子就可以认出他们来。”(马太福音7:15-20 和合本)

“凡称呼我‘主啊,主啊’的人不能都进天国;惟独遵行我天父旨意的人才能进去。 当那日必有许多人对我说:‘主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?’ 我就明明地告诉他们说:‘我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!’”“所以,凡听见我这话就去行的,好比一个聪明人,把房子盖在磐石上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子总不倒塌,因为根基立在磐石上。 凡听见我这话不去行的,好比一个无知的人,把房子盖在沙土上; 雨淋,水冲,风吹,撞着那房子,房子就倒塌了,并且倒塌得很大。”(马太福音7:21-27 和合本)

警诫!警诫!
警诫每一位信徒,也警诫每一位“信徒”!

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发表于 2021-4-13 06:33 | 显示全部楼层
aaron123123123 发表于 2021-4-13 04:26
所以你要对那些抹上未泡透灰的人说:‘墙要倒塌,必有暴雨漫过。大冰雹啊,你们要降下,狂风也要吹裂这墙。 ...

警戒,劝诫在圣经之中的章节非常多。
每一个自认为是基督徒的人都必须正确对待圣经。

人对圣经的认识会出错,人对神所使用的基督徒会放在错误的位置。

在建造教会的工作上,从始至终都是神自己的工作。

警钟长鸣似乎是没有问题。 但是错解强解圣经断章取义与劝人警醒是两回事。

读圣经需要警醒把自己的意思读到圣经之中去。

警钟长鸣,许多人的问题就在于对于圣经习惯性的断章取义,本末倒置。

这是让人警钟长鸣的人事物背后深层原因。
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发表于 2021-4-13 06:57 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 aaron123123123 于 2021-4-13 12:40 编辑

你几次责难“圣子耶和华”(这个说法),你倒是说说,你怎么以为“圣子不是耶和华”吧?

你以为,旧约中的那位耶和华是谁?

说来,大家听听,分辨分辨。

不承认耶和华神“三位一体”?

以为“圣子耶和华”只是某一个人“标新立异”的说法?

没错,基督徒以新约圣经来看旧约圣经。

犹太人不承认新约圣经,只承认旧约圣经。

不是说,历史,history,his story,历史是“他的故事”吗?
历史是“耶稣基督的故事”,不光是新约时期、新约圣经的内容,也是旧约时期、旧约圣经的内容。

and did all drink the same spiritual drink: for they drank of a spiritual rock that followed them: and the rock was Christ. (1 Corinthians10:4 ASV)
也都喝了一样的灵水。所喝的,是出于随着他们的灵磐石;那磐石就是基督。 (哥林多前书10:4 和合本)
and drank the same spiritual drink; for they drank from the spiritual rock that accompanied them, and that rock was Christ. (1 Corinthians10:4 NIV)
And did all drink the same spiritual drink: for they drank of that spiritual Rock that followed them: and that Rock was Christ.(1 Corinthians10:4 KJV)

看到在QQ群里、在微信群里,高举倪柝声,天天只给信众灌输倪柝声充满许许多多错误的那一套,你无所谓?
不要管他们?他们自己会分辨的?

倪柝声俨然成了一位神,倪柝声俨然成了他们的神,倪柝声俨然成了你们的神,你倒是轻松,你倒是无所谓?

要领信众往何处去??
你们、他们都是属倪柝声的?
难道,“我们就是属倪柝声的”??

居心何在?
居心叵测?

愿你在抵挡“反对倪柝声的错误教导”中有份。


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