马太和约翰福音，里面的小子共同点

QCH

不认识神。就是灵性的死。
亚当原先灵性是活的，常常与神交通
后来吃禁果后。有罪。不能见神的面。
所以，灵性死亡。
也不再能认识神。因为重心已经从神身上，转移到自己身上的。
在神身上是顺从神的表现。在自己身上，则是顺服自己的表现。选择吃禁果，就是顺服自己的表现。

所以，亚当的灵性。因为吃禁果，因为有罪。所以，死了

QCH

过犯和未受割礼的肉体中死了
我 只解释前半句。后半句应该一样
过犯中死亡。说明是因为罪死
就像亚当的旧生命一样。因为 顺服自我的缘故，死了

如果是肉体的死。请问。你现在肉体活着又是为何？
很多东西。你一定要我证明给你看。你说。怎么证明一个人，此刻有呼吸。
这种么，只要是个人。有呼吸，没呼吸，没法分辨吗？
还要去圣经中找？找证据证明 有呼吸？

所以，这个死就是灵性的死。是指 罪人不能认识神。
因为灵性死的人，是不可能认识神的。
最多只是停留在知识的层面认识神而已。

t895112109

QCH 发表于 2021-1-29 22:01
过犯和未受割礼的肉体中死了
我 只解释前半句。后半句应该一样
过犯中死亡。说明是因为罪死

割礼在原文是弃绝肉体。

ghy

“因此，他们的灵并没有重生” “约3:3耶稣回答说、我实实在在的告诉你、人若不重生、就不能见神的国……人若不是从水和圣灵生的、就不能进神的国。”圣经说人必须重生，就能见神的国，没说灵必须重生啊！

QCH

ghy 发表于 2021-1-30 11:54
“因此，他们的灵并没有重生” “约3:3耶稣回答说、我实实在在的告诉你、人若不重生、就不能见神的国……人 ...

你的意思是，除了灵性的重生
还要其他的，比如肉体？

你抓住 重生。 前面没有 修饰词。哪里的重生
你觉得。灵里重生不够。你觉得还有其他的？是哪里。肉体吗？
你再跑到妈妈肚子里。再生一次出来么？

当年尼哥底母问耶稣。是不是要再回娘胎里，生一次出来。
耶稣怎么回答他的呢？

而且后面明显就说了。你要看圣经就要看上下文。
水的重生就是指受洗。灵的重生，就是指被圣灵生（灵里面认识上帝）

3:3	耶稣回答说、我实实在在的告诉你、人若不重生、就不能见　神的国。
3:4	尼哥底母说、人已经老了、如何能重生呢。岂能再进母腹生出来么。
3:5	耶稣说、我实实在在的告诉你、人若不是从水和圣灵生的、就不能进　神的国。
3:6	从肉身生的、就是肉身。从灵生的、就是灵。

肉生已经被妈妈早就生出来了。不能再生第二次。
而一些人。灵没有 被圣灵生出来。所以，这里所说的，就是指 灵的 重生。

你用前缀词 没有指 明 是 说 灵性。就说，不指 灵 的重生么？

ghy

"3:6从灵生的、就是灵。" “ 你用前缀词 没有指 明 是 说 灵性。就说，不指 灵 的重生么？”  灵的重生：是指圣灵重生了我们

QCH

ghy 发表于 2021-2-2 12:00
"3:6从灵生的、就是灵。" “ 你用前缀词 没有指 明 是 说 灵性。就说，不指 灵 的重生么？”  灵的重生：是 ...

是啊
圣灵重生我们，是说，从人的灵性上重生我们。而不是说肉体上的。因为肉体是娘胎里生的。
我就不懂了。你这样问，到底是哪里有疑问了？

ghy

约翰福音3:4尼哥底母说、人已经老了、如何能重生呢．岂能再进母腹生出来吗?……3:7我说你们必须重生、你不要以为希奇。风随着意思吹、你听见风的响声、却不晓得从那里来、往那里去．凡从圣灵生的、也是如此。

QCH

ghy 发表于 2021-2-2 13:03
约翰福音3:4尼哥底母说、人已经老了、如何能重生呢．岂能再进母腹生出来吗?……3:7我说你们必须重生、你不 ...

你只引用圣经。却不说你自己的意思。
你是要我猜谜语么？
圣经大家都有。
每个人对于相同的经文，也许理解意思也不一样
你就引用经文
你想表达的意思是啥？

ghy

”圣经教导我们人必须重生，没说人的灵必须重生“       ”人犯罪后人的灵死了，哪节圣经说的“    请不要用自己的观点加入圣经