家中的玉佩应该扔掉吗？

dragoonl

火上冰 发表于 2020-11-3 13:40
那么亚伯兰这么不爱财？好像也不是。

那么为什么不要索多玛王的财物？

那样做，他至少还多省了两笔开支：1. 分配战利品所需的人力和时间成本。2. 被部下误会分配不公所带来的风险成本。

多了一笔(软)收入：部下(日后)的工作热情。

几乎可以肯定：那些成本开支当中，有不少原本是用于拜偶像的物品(包括类似于楼主提及的玉佩)。

题外话(不作答)：当然，(包括亚伯兰在内的真)信徒不爱财。

火上冰

dragoonl 发表于 2020-11-3 14:48
那样做，他至少还多省了两笔开支：1. 分配战利品所需的人力和时间成本。2. 被部下误会分配不公所带来的风 ...

别乱支招。我们的讨论和楼主没关系。

亚伯兰为什么去打仗？

他带的可都是自己的家丁,精壮“特种兵”，不是员工。

dragoonl

火上冰 发表于 2020-11-3 15:00
别乱支招。我们的讨论和楼主没关系。

亚伯兰为什么去打仗？

哦那就算了，还以为探讨的是：(楼主的主题)玉佩应该扔掉吗？

火上冰

dragoonl 发表于 2020-11-3 15:03
哦那就算了，还以为探讨的是：(楼主的主题)玉佩应该扔掉吗？

亚伯拉罕不要索多玛王的财物，即便是自己应得的。神所恨恶的一丁点都不碰。

另一个旧约中的例子是扫罗的反面教材。

【撒上15:1】撒母耳对扫罗说：“耶和华差遣我膏你为王，治理他的百姓以色列，现在你要听从耶和华的话。
【撒上15:2】万军之耶和华如此说：‘以色列人从埃及上来的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都要惩罚。
【撒上15:3】现在你要去攻打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，以及牛、羊、骆驼和驴全都杀死。’”
【撒上15:4】于是扫罗在提拉因召集百姓，数点他们，共有二十万步兵和一万犹大人。
【撒上15:5】扫罗到了亚玛力的京城，在谷中设下埋伏。
【撒上15:6】扫罗对基尼人说：“你们离开亚玛力人下去吧，免得我把你们和亚玛力人一同杀灭，因为以色列众人从埃及上来的时候，你们曾恩待他们。”于是基尼人离开了亚玛力人。
【撒上15:7】扫罗攻打亚玛力人，从哈腓拉直到埃及东边的书珥，
【撒上15:8】生擒了亚玛力王亚甲，用刀杀尽亚玛力的众百姓。
【撒上15:9】扫罗和百姓却怜惜亚甲，爱惜上好的牛、羊、牛犊、羔羊，以及一切美物，不肯灭绝。但是凡看不上眼和没有价值的，他们尽都杀了。

【撒上15:10】耶和华的话临到撒母耳说：
【撒上15:11】“我立扫罗为王，我感到遗憾，因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。”撒母耳就很生气，终夜哀求耶和华。
【撒上15:12】撒母耳清早起来，去见扫罗。有人告诉撒母耳说：“扫罗到了迦密，看哪，他在那里为自己立了纪念碑，又转身下到吉甲。”
【撒上15:13】撒母耳到了扫罗那里，扫罗对他说：“愿耶和华赐福给你，耶和华的命令我已遵守了。”
【撒上15:14】撒母耳说：“我耳中听见有羊叫、牛鸣的声音，又是什么呢？”
【撒上15:15】扫罗说：“这是百姓从亚玛力人那里带来的，因为他们爱惜上好的牛羊，要献给耶和华－你的　神。其余的，我们都灭尽了。”
【撒上15:16】撒母耳对扫罗说：“住口吧！等我把耶和华昨夜向我所说的话告诉你。”扫罗说：“请说。”
【撒上15:17】撒母耳说：“你虽然看自己为小，你岂不是作了以色列诸支派的元首吗？耶和华膏你作了以色列的王。
【撒上15:18】耶和华差遣你，吩咐你说：‘你去除灭那些犯罪的亚玛力人，攻打他们，直到把他们完全灭尽。’
【撒上15:19】你为何没有听从耶和华的话呢？你为何急着扑向掠物，行耶和华眼中看为恶的事呢？”
【撒上15:20】扫罗对撒母耳说：“我听从了耶和华的话，行了耶和华派我行的路，擒了亚玛力王亚甲来，灭尽了亚玛力人。
【撒上15:21】百姓却从掠物中取了牛羊，是当灭之物中最好的，要在吉甲献给耶和华－你的　神。”
【撒上15:22】撒母耳说：“耶和华喜爱燔祭和祭物，岂如喜爱人听从他的话呢？看哪，听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂肪。
【撒上15:23】悖逆与占卜的罪相等，顽梗与拜偶像的罪孽相同。因为你厌弃耶和华的命令，耶和华也厌弃你作王。”

dragoonl

火上冰 发表于 2020-11-3 15:31
亚伯拉罕不要索多玛王的财物，即便是自己应得的。神所恨恶的一丁点都不碰。

另一个旧约中的例子是扫罗 ...

如果不是楼主的主题，那我俩就没有在本帖中继续探讨的必要了。至于爱不爱财，出发点什么的，您可以另立主题。

三国志加强版

火上冰 发表于 2020-11-3 15:31
亚伯拉罕不要索多玛王的财物，即便是自己应得的。神所恨恶的一丁点都不碰。

另一个旧约中的例子是扫罗 ...

他们能去怜惜那王公贵族却不能怜惜无知的民众和孩童。
亚玛力人百姓孩童是他们所看不上眼的东西，还不如牛羊牲畜有价值。

火上冰

三国志加强版 发表于 2020-11-3 16:58
他们能去怜惜那王公贵族却不能怜惜无知的民众和孩童。
亚玛力人百姓孩童是他们所看不上眼的东西，还不如 ...

他无视上帝借着撒母耳的吩咐。

他是上帝立的君王，却不以上帝的吩咐为命令。

这路是不是走错了？

ChrisWang

snnr 发表于 2020-11-3 11:10
25
他们雕刻的神像，你们要用火焚烧，其上的金银你不可贪图，也不可收取，免得你因此陷入网罗，这原是耶和 ...

确实如此。

三国志加强版

火上冰 发表于 2020-11-3 17:12
他无视上帝借着撒母耳的吩咐。

他是上帝立的君王，却不以上帝的吩咐为命令。

扫罗他们要是不听先知撒母尔的话，选择了不去杀死亚玛力人的民众，而是改为去统治和教化，那也是遵守上帝不可杀人的诫命。对亚玛力人显明浩荡天恩，这也能够荣耀上帝之名。
可他们最后搞成了强盗杀人行为，满足了自己的私欲，就没有公义了。
本是替人伸冤报复是师出有名的，最后这里面已经没有大义所存在了。若论作恶他们恐怕比亚玛力人的祖先做的更甚。