不吃血的教义是引诱人的邪灵、和鬼魔的道理！

心的归回1971

属灵生命大的基督徒要有爱心和耐心等候生命小的基督徒成长。这个过程对于大的基督徒是操练，是服侍。对于小的基督徒是帮助，是成长。
教会是靠爱来维持。我的小弟弟在一年级，他不知道5的平方什么意思。但他还是我的弟弟。我不能因为他没有知识就不承认他是我的弟弟。
等他上了初中，学了知识自然就知道了。即使再愚拙，等到见主面的时候，一切也都清楚了。感谢主，教会是家，不是宗教机构。所以不讲
规条，制度。讲爱。律法的规条都钉在十架上了。

火上冰

米该亚 发表于 2020-9-28 17:49
敢情你这位啊米念主义者不知道自己是异端啊！要不要我指出来啊！你们啊米念主义整天撒谎骗人！传假福音！ ...

你这个自义鼻孔朝天的人啊！
上帝既然在你身上如此的忍耐，放任你的自由意志，这也是为了在祂的日子彰显上帝的荣耀。

火上冰

心的归回1971 发表于 2020-9-28 17:55
属灵生命大的基督徒要有爱心和耐心等候生命小的基督徒成长。这个过程对于大的基督徒是操练，是服侍。对于小 ...

神的家，真理的柱石和根基。

律法并没有废去，而是在基督里成全。

基督徒连于元首基督才能做肢体。不连于元首的，与身体不连接的是异物，异端。

楼主颠来倒去的就是倒腾以下自己的概念。（如有漏掉的请补充）

预定和拣选。
反对呼召信主的布道会式传福音。
反对阿民念主义。
唯独改革宗是真教会。（注： 许多异端都宣称除了自己这里没有救恩，只有自己是“真教会”）
为亲友祷告的问题。
强调改革宗教义合乎圣经的问题。

当然以上和楼主这位弟兄，我仍然称呼他为弟兄，楼上这些观点和这个表达这些观点，以及使用圣经本末倒置的不尊重圣经，断章取义去引经据典去证明自己的观点，这些观点和这个人的为人如何的烂，如何的离经叛道，如何的拒绝真道是没有关系的。

不知道这样一位习惯本末倒置，有着“唯独改革宗”的前设的未曾重生，内心未曾受割礼的人，在自己的信仰之中究竟经过什么样的苦毒。

他如果是属于耶稣基督的羊，上帝就不会不寻找他。他不在羊圈里，那只能说明他起初就不是预定在主的羊圈里。

心的归回1971

感谢主，弟兄能为真道竭力争辩。若有出于私心，求主责备他。
福音书里记着，律法和先知到施洗约翰为止。什么意思？
旧约律法和先知都是预表耶稣基督，实体既然来了，影子自然退去了。

心的归回1971

律法和恩典是衔接的，不是并行的。
律法时代，人靠遵守规条活在神的面前。
恩典时代，是恩典的主代替我们活在神的面前。

心的归回1971

罗马书6:6因我们的旧人已经和他同钉十字架了。这是已经发生的客观事实。
我们的旧人（亚当的生命）既然已经死了，就脱离了律法。罗7:6
说律法已经废去了，不是把律法销毁。乃是指着对基督徒而言，律法管不住我们。
因我们已经死了，已经与耶稣同钉十字架了。律法能要求死人？罗马书7:1

心的归回1971

论到教会是神的家，是说教会（得救的人）是神的居所，是彰显爱的地方。
说到教会是基督的身体，是指着生命说的。基督是我们的头，我们没有
权柄凭自己活着。所以主说，你们要舍己，背起自己的十字架来跟从我。
这是真理，是根基。什么意思呢？
就是说，若不舍己背十字架，我们就不是教会了。
因为教会是基督的身体。出于基督的（重生的新生命）才是教会。
出于亚当的（天然生命，）是糠秕，不是教会。主要借着十字架
除掉一切有罪的旧造。即扬净糠秕。

心的归回1971

神的救恩是完全的。但不是一次就完成的。
我们一信就得救了，那是灵的得救——灵活了，并且赐给我们圣灵的印记做凭据。弗1:13。以色
人出埃及预表的。
我们的魂还没得救，我们的身体还没得赎。这是事实。
魂的拯救是现在进行的。圣灵借着十字架在我们身上做拆毁和建造的工作。
拆毁一切旧造，把出于基督的建造在信徒的里面。这是一个漫长的过程。就是旧约以色列人走
旷野预表的。
只有魂得救了，即罗马书12章的心意更新而变化。也是以色列人过约旦河所预表的——旧人死，
新人活。到了这个阶段，信徒才能进到应许地（迦南地，流奶与蜜之地），即今天的基督里。