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楼主: dragoonl
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为何最后雅各称为以色列,所罗门却不称为耶底底亚?

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发表于 2020-7-6 13:58 | 显示全部楼层
dragoonl 发表于 2020-7-5 20:32
* 关于"基督徒祷告的殿是什么"的想法:
《以赛亚书》 56:7 我必领他们到我的圣山,使他们在祷告我的殿中 ...



是不是我给人感觉太凶了?

酱紫饱(这样子不好),我要改。轻松点。

身体是圣灵的殿。

四十岁的摩西的感觉我能感觉到一点点。
这两年想的是四十一岁的罗波安把王国弄分裂了。

此外,想的是耶稣从十二岁到30岁左右这段时间。



我不敢反问弟兄了。

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发表于 2020-7-6 14:04 | 显示全部楼层
《约翰福音》 4:20 我们的祖宗在这山上礼拜,你们倒说,应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”
《约翰福音》 4:21 耶稣说:“妇人,你当信我。时候将到,你们拜父也不在这山上,也不在耶路撒冷。
《约翰福音》 4:22 你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。
《约翰福音》 4:23 时候将到,如今就是了。那真正拜父的,要用心灵和诚实拜他,因为父要这样的人拜他。

撒玛利亚人所说的是在基利心山撒玛利亚城曾经有的北国的敬拜的殿。北国拜金牛犊,驱赶利未人和祭司,立凡民为祭司,时常改朝换代,且修了个撒玛利亚城对抗耶路撒冷,到亚哈的时候更是养巴力先知,逼迫耶和华的先知。后来北国被彻底抹掉。亚述把“歪果仁”移民到撒迦利亚。因为狮子咬人,亚述人才找撒玛利亚的先知教导北国的信仰体系。这些人在福音书的时候是被那些追求敬虔,追求圣洁的法利赛人,犹太拉比群体排斥的。那时的法利赛人希望从被希腊文化的影响之中回归上帝的国度,他们不和外邦人一起吃饭,更是不愿意经过撒玛利亚。这是约翰福音第四章大的背景。

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