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发表于 2020-5-4 14:44
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本帖最后由 知识和灵性 于 2020-5-4 15:27 编辑
从 神最初的判断或最初的说法和最后的判断结合起来看,见证出神的公义来。在这里跟弟兄姐妹说:神就是爱,神就是烈火,这两者加到一起合而为一,才能看出神的公义。如果说神是烈火,公义不公义?嫉恨如阴间之残忍。拿烈火烧罪人,公义不公义?要说残忍,神拿烈火烧人,残忍不残忍??但是最初供应的是神的爱,有多少爱啊?没有条件的爱,无缘无故的爱你,是这么个情况。后来出现神就是烈火,这两者加到一起来,对待恶人来讲,公不公义?爱了你这么多年,你不知趣,结果把你放到烈火里去,公不公义?别下结论,凭着信心讲:公义。神就是爱,爱你好几遍了,七十个七次了,公义不公义?下文还有:不悔改,烈火烧他也是公义。
感谢主! 总算有人具体的说出错在哪里了,这样才对,不能盲目指责诽谤人,下面我们就针对你举证的示例我们分析对错:
我们知道神就是爱,这是没错。但是神的爱也是有原则的对不?不是说你永远的不顺从神,他就永远的饶恕你,是这样吧?「来12: 18-29」“…因为我们的神乃是烈火。这话没错吧?顺从神的上天堂,不顺从神的下地狱,你说神公义不公义?我上面所说的总结也就大致这么点事,我上面写的没有错,乃是你心态没放正才认为出错了。或者你真是不明白,或是观点不同也是正常,提出来我们交通辩论也就是了。你总不能盲目的诽谤人吧,这不是基督徒所为,是效法了法利赛人的恶。你要是说找出我言语上的错失,我没活可说。但是即便偶尔言语上出现了少许错误,你直接指出就是出于爱心了,因为没有完全的人,只要你是人,对吧?可是你这位没有找到我一点言语上的过失,就加以诽谤攻击机,你这样做是不对的。你说摩西都对吗?亚伦和米利暗攻击他,神是不是也制裁他们二人?你说挪亚一时的过失,被含和迦南攻击,是不是也受咒诅?所以要看一个人的大方向,不要拘泥小的过失。况且你还没说出我的言语方面过失,就攻击诽谤了,这是你的不对,是不是?我们要活在基督里的信实之中,不要随帮唱影搞那些法利赛人,撒都该人,祭司,联合帮派,对吧?当然你是头一个攻击我的,但是我发觉在我们这个论坛上,还真的有愿意起哄凑热闹的,有意思吗?到现在也没有人抓住我实质上的问题,只是盲目的评说而已。这就看出主耶稣那时候有什么事,末后也会有什么事,这是真实的见证。这种人都是挖空心思想整别人,这真是叫我大开眼界了。
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