即使不认同某人，也不宜驱Ta远离神

赞美永恒的主

向着光/守望 发表于 2020-3-22 10:32
1，承认虚伪就行。
2，这个贴不是在说小安静么？不是你让她烧了她的圣经吗？基督徒赶鬼的权柄不是乱用的 ...

你这种人想表达什么，比如那个叫什么 小安静的，我就论断她就是假基督徒，我愿在以色列神的面前负起这个责任，我看到她就说自己有奇妙的经历，还声称自己有赦免罪人的权柄，还说已经自己蒙主应召。整本圣经只有主基督赐予 圣徒有赦免罪人的权柄，任何人说这种话就把自己摆到了圣徒等次的份上，请你凭着你的良心说话，那个小安静   她凭什么自认为到了圣徒等次？再其次，圣经很明确告诉大家，侍奉人为大，请问那个  小安静 侍奉过谁？所有圣徒的一生都在宣扬主基督的道， 那个小安静声称自己蒙主应召， 可曾像圣徒一样传道么？
你不能证明她是圣徒，那么我建议你退出基督教吧，基督教不缺你们这种人，因为基督教是要以谦卑之心救赎罪人的，而不是让你们这些人整天骗人和抬杠的

向着光/守望

火上冰 发表于 2020-3-22 10:43
1. 罪人虚伪不虚伪都得面对完全真实公义的上帝的审判. 你的审判不必惧怕.你我都要面对上帝的审判.
2.  ...

哪里私解圣经？
“谨慎自守，警醒祷告”是说人要时刻保守自己的心，遵行主道，警醒自己，时常祷告。
“神赐恩给谦卑的人，阻挡骄傲的人。”这句话按照字面意思理解就可以了。我们如何曲解圣经了？请不要在这无中生有，谁是糊涂人呢？

火上冰

向着光/守望 发表于 2020-3-22 11:04
哪里私解圣经？
“谨慎自守，警醒祷告”是说人要时刻保守自己的心，遵行主道，警醒自己，时常祷告。
“ ...

圣经是让你拿来证明你的思想对，来论证你的言语有理吗？

什么叫做断章取义，这四个字你真不明白还是假不明白？你习惯了使用自己的眼睛去看，去论断，难怪习惯性的错引用，错应用圣经。这正是许多教会中一个最可怜的问题。 这也是你这样的基督徒，小安静这样的基督徒，896x这样的基督徒，林约瑟这样的把自己放在错误位置的病人，我们所有这些人面对的共同的荒凉的光景。

谨慎自守，是让你论断别人亵渎圣灵，别人虚伪，你来论断别人没有谨慎自守，没有警醒祷告吗？万物的结局尽了。 那些不悔改的人的苦难也越来越重，因为这样的人活在上帝的愤怒之中。你有平安吗？

【彼前4:7】万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告。
【彼前4:8】最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。
【彼前4:9】你们要互相款待，不发怨言。
【彼前4:10】各人要照所得的恩赐彼此服侍，作　神百般恩赐的好管家。
【彼前4:11】若有讲道的，要按着　神的圣言讲；若有服侍人的，要按着　神所赐的力量服侍，叫　神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能都是他的，直到永永远远。阿们！


【彼前5:5】你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为　神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。
【彼前5:6】所以你们要自卑，服在　神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。
【彼前5:7】你们要将一切的忧虑卸给　神，因为他顾念你们。
【彼前5:8】务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。
【彼前5:9】你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。

向着光/守望

火上冰 发表于 2020-3-22 11:13
圣经是让你拿来证明你的思想对，来论证你的言语有理吗？

什么叫做断章取义，这四个字你真不明白还是假 ...

1，哪里断章取义了？
2，我领受的教训若符合圣经的教导，那我说的就对；若不符合，你不听便是。
3，你可以用引用经文回答别人，别人不可以么？只许州官放火，不许百姓点灯阿。

火上冰

向着光/守望 发表于 2020-3-22 12:01
1，哪里断章取义了？
2，我领受的教训若符合圣经的教导，那我说的就对；若不符合，你不听便是。
3，你 ...

自私自我中心的人，不明白通达的道理。
你随意。 如果你论断人，自己也面对同样的论断。

不要做糊涂人！！！

凭着爱心讲诚实话，凡事连于元首基督。

你没有头，所以你自说己话。 等你有了头再说吧。

向着光/守望

赞美永恒的主 发表于 2020-3-22 10:58
你这种人想表达什么，比如那个叫什么 小安静的，我就论断她就是假基督徒，我愿在以色列神的面前负起这个 ...

你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”(约翰福音 20:23 和合本)
你们赦免谁，我也赦免谁。我若有所赦免的，是在基督面前为你们赦免的， (哥林多后书 2:10 和合本)

信徒也可以赦免别人。

火上冰

向着光/守望 发表于 2020-3-22 13:09
你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”(约翰福音 20:23 和合本)
你们赦 ...

你一个人或者说你的思想能否代替教会的立场？
断章取义四个字，请再次仔细观看，仔细思想。你的光景，这个论坛许多自以为是基督徒的人的光景，反应的正是一个荒谬的世代末世的人性。

两处圣经上下文：

【约20:19】那日（就是七日的第一日）晚上，门徒所在的地方，因怕犹太人，门都关了。耶稣来站在当中，对他们说：“愿你们平安！”
【约20:20】说了这话，就把手和肋旁指给他们看。门徒看见主，就喜乐了。
【约20:21】耶稣又对他们说：“愿你们平安！父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”
【约20:22】说了这话，就向他们吹一口气，说：“你们受圣灵。
【约20:23】你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”



【林后2:5】若有叫人忧愁的，他不但叫我忧愁，也是叫你们众人有几分忧愁。我说几分，恐怕说得太重。
【林后2:6】这样的人，受了众人的责罚也就够了；
【林后2:7】倒不如赦免他，安慰他，免得他忧愁太过，甚至沉沦了。
【林后2:8】所以我劝你们，要向他显出坚定不移的爱心来。
【林后2:9】为此我先前也写信给你们，要试验你们，看你们凡事顺从不顺从。
【林后2:10】你们赦免谁，我也赦免谁。我若有所赦免的，是在基督面前为你们赦免的，
【林后2:11】免得撒但趁着机会胜过我们，因我们并非不晓得它的诡计。




【提后3:1】你该知道，末世必有危险的日子来到。
【提后3:2】因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤讟、违背父母、忘恩负义、心不圣洁、
【提后3:3】无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善、
【提后3:4】卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱　神，
【提后3:5】有敬虔的外貌，却背了敬虔的实意，这等人你要躲开。
【提后3:6】那偷进人家，牢笼无知妇女的，正是这等人。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱，
【提后3:7】常常学习，终久不能明白真道。

火上冰

主耶稣出来传道以前，受施洗约翰的洗后，圣灵充满，圣灵引他到旷野，四十天受魔鬼的试探。

【路4:1】耶稣被圣灵充满，从约旦河回来，圣灵将他引到旷野，
【路4:2】四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃什么，日子满了，他就饿了。


那么，自以为能够赦免人的罪的“基督徒”，与自以为自己明白圣经，却无视圣经上下文，无视圣经的启示，按照私意和忽略上下文的断章取义的方式读圣经，甚至作教导，这样的人做师傅都需要受更重的判断。何况自称有神秘经验，拿着神秘经验却高抬自己，没有最基本的自我认识，认识不到自己面对试探之下的危险。这是自诩“师傅”，自诩“先知"的糊涂人必须正视的问题！

魔鬼试探主耶稣基督的方式，也同样的会应用在这一个个自以为是“基督徒”的人的身上。 你 “向着光/守望” 断章取义，自以为是的私意解经的结果自然是无法正确应用圣经在自己的生命之中，也无法建立一个荣神益人的人生。 同样的问题，无论是叫做“小安静”的网友，还是“896x”这位网友，还是那一位要作“布道家”，要做“牧师",做“长老”的小林， 当你无视圣经上下文，断章取义，自高自大，而不是见证主耶稣基督的时候，你的理性和你头脑之中所知道的，都使你这个人读经不再受益而是招损。

忠言逆耳。我这里强调的是不要断章取义，不要私意解经。这是我们共同面对的教会之中的危机。或许你只是一个习惯了做糊涂人的糊涂人。

你可以祷告，可以查验的！除非你是真的油蒙了心的人。

赞美永恒的主

向着光/守望 发表于 2020-3-22 13:09
你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”(约翰福音 20:23 和合本)
你们赦 ...

首先，你一个普通人竟然大胆的说信徒有赦免罪人的权柄，既然敢自大到如此程度了，何等的悖逆。你将来也要在审判台上受审的人，居然敢冒犯审判官的权柄，你以为你谁?
旧约律法中规定了“赎罪祭”和“赎愆祭”,人触犯了神的律法就是罪人，就需要“赎罪祭”来求得神的宽恕，主基督是永远的赎罪祭，信了主基督还冒犯神的律法， 那就再也没有赎罪祭可以献了。
而圣经在《利未记》第6章第2-5节列举了得罪人的六个例子：受托不忠，交易诡诈，抢夺财物，欺压邻舍，拾物不还，说谎起誓。对于这六项得罪人的事，也就是“愆”，
人得罪了人，就不是挽，是应当还了。我这个人，如果不忠心于人所托付的，用不正当的方法得了什么，我就必须归还人。如果我们不肯归还人，我们就不能献赎愆祭。靠主耶稣的血能蒙神赦罪，这是真理。但如果你得罪了人，你不肯对付，你和神就要失去交通。一想起，就要不自由。一想起，良心就要感觉不安。因此就不能与神来往。” “我们千万不要受欺骗，听人说，得罪了人的，只要向神认，不必向人认。这是万不可以的。神可以因主的血赦免你，但是，神不能代替人赦免你。”
圣经的罪人通常指的是冒犯神的律法的人吧，圣经已经说得很清楚了，基督徒被人得罪了，可以赦免他人冒犯自己的罪，而你却歪曲成信徒可以赦免罪人的权柄，完全就是不懂基督教，而且你还怼人理直气壮的抬杠，你这人坏得很

孙立港

向着光/守望 发表于 2020-3-22 13:09
你们赦免谁的罪，谁的罪就赦免了；你们留下谁的罪，谁的罪就留下了。”(约翰福音 20:23 和合本)
你们赦 ...

这段圣经请谨慎思考，我们能关闭上帝的门吗？断乎不能，这里的意思是如果当时的使徒们听见了耶稣要他们传福音从犹太，撒玛利亚，到地极的呼召却不出去做耶稣让他们做的大使命工作。就=留下了人的罪，所以这一段的应用是传福音，而不是留下罪的问题。当年天主教就是因为这些经文产生了误解互相开出人的教籍并把教会的权力抬高到神的头上。