那些信仰佛教得人往往有人亲眼见到瑞相，他们是真得去了极乐世界了吗？

火上冰

三宝弟子读圣经 发表于 2020-1-22 14:08
谢谢你的坦言。我跟你的很多观点其实是一致的。

首先，我认为两种信仰不大可能融合。

这里是基督徒论坛，为了那些圣经根基不扎实的弟兄姐妹的缘故，我必须指出你混淆是非的企图。如果在任何一个非基督徒的论坛，或者你使用非佛家弟子的网名，我都愿意和你更多的交流。

中国的佛教已经和它的源头婆罗门教有非常大的不同了。这些宗教的历史和印度这个习惯“思想决定物质”的民族的一些传承和文化有关系。

你所说的那些所谓的教义不过是你现在所在的佛教徒群体之中掩面掩耳盗铃的自我缔造的宗教而已。

基督教作为一个宗教，是与榜样，教导，生命之道传承耶稣基督这完全的生命的见证而来。教义的说法仅仅是五百年前，基督教教会在上帝的带领之中从一个黑暗的中世纪迷信的世代出来的时候一个必然历史时期的结果。

你不必要继续混淆视听。你不认耶稣基督是你的主，正如你不信上帝一样。你若相信上帝，就必然会思考耶稣基督是谁?

火上冰

cbeta 发表于 2020-1-22 13:58
都有可能。如果是真的，那只能用神乐意施恩给谁就施恩给谁来解释。佛教的理论体系是很大的，包含很多内容， ...

"里面有一些是从神来的智慧。如果是喜爱这些智慧的佛教徒，也可能蒙神喜悦。"

不可能！

不信神的人，怎么可能有从神而来的智慧？ 如果说佛教讲”悟”，使用人的领悟和思想去认识上帝，若非上帝启示，是不可能认识神，也不可能认识耶稣基督，这唯一蒙神喜悦的道路真理和生命的。

苦修的方式其实自古以来就有之。包括福音书时代，和教会历史之中的修道主义。佛教讲究受苦，基督徒讲受苦是思想基督受苦，效法基督的脚踪，异教的受苦却是两回事。

【西2:23】这些规条使人徒有智慧之名，用私意崇拜，自表谦卑，苦待己身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。

此外哥林多前书第一章，在初代教会的群体之中，那时的犹太人求神迹，希腊人求智慧，这些人却不认识耶稣基督，也不去寻求，接待和跟随他。要说智慧，哲学家这个词语就是爱智慧philio sophe。佛教徒讲的智慧是深奥的人的头脑明白不了，不过是把人引入一个大网罗。基督徒的智慧就在耶稣基督身上。

【林前1:30】但你们得在基督耶稣里是本乎　神，　神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
【林前1:31】如经上所记：“夸口的，当指着主夸口。”

ghy

约翰福音3:36        信子的人有永生，不信子的人得不着永生。  使徒行传 4:12        除他以外、别无拯救。

三宝弟子读圣经

火上冰 发表于 2020-1-22 14:42
圣经上说，耶和华是唯一真神，
[圣经是基督徒信仰的经典，由旧约和]新约组成。圣经是给信上帝的人的，信上 ...

谢谢你写了这么多，有时间一定好好拜读。

不知道弟兄有没有听过林信慈牧师的《护教神学导论》？对前提护教学是否熟悉？

三宝弟子读圣经

火上冰 发表于 2020-1-22 14:52
这里是基督徒论坛，为了那些圣经根基不扎实的弟兄姐妹的缘故，我必须指出你混淆是非的企图。如果在任何一 ...

对不起啊，真没想到一个名字能让你这么不愉快。
那我再注册一个名字吧。抱歉。

因指看月

重新注册了新的网名

火上冰

三宝弟子读圣经 发表于 2020-1-22 19:36
谢谢你写了这么多，有时间一定好好拜读。

不知道弟兄有没有听过林信慈牧师的《护教神学导论》？对前提 ...

你说的护教和我说的护教可能完全是两回事。

林慈信牧师是出生在基督徒家庭，神对他的呼召是做他蒙召的工作。

西方基督徒护教学领域是植根于受希腊哲学，严谨求是求实的认真诚恳的基础之上。而缘起于印度的“思想决定物质”，无我苦修式的哲学是另外一种道路。古印度的宗教和当今那些在错误的教导之下的印度人一样，他们的教导并不能使活人承受生命之恩。这个话题很大，你我思考的角度不一样，接触的信息也不对称。我倒建议你了解下亚里士多德，了解下逻辑三段论，再来思想你所不理解不了解的基督徒的《护教学》。那些“无我”的理念和思想是没有逻辑可言的。而缺乏最基础的逻辑思维的基础，人的思想和意念是不受约束的，这也是基督徒的信仰和你的信仰完全格格不入的原因。

基督徒的信仰合理合情，有理有据有节。因为信心和持守住安定在天的盼望，活人能够活出基督徒爱真理，爱神爱人，荣神益人爱人如己的生活。

此外谢谢你的改名，没有什么对不起的。我反对你是为了许多信仰根基不扎实的弟兄姐妹的缘故。你想多了。信佛教的人也是人，信基督教的都是人，基督徒看信佛教的人，也都是同样承受生命之恩的人。只是告诉你，我们信上帝，信生命的主宰我主耶稣基督。你来基督徒论坛就该虚心思考了解我们的信仰，带着一个不会“皈依别的信仰”的三宝弟子的“盔甲”，那副硬壳子，老我的皮囊之下其实是一颗不愿意接受上帝的审判，在审判之中受教聆听真道不肯悔改的心。

你如果爱真理，就一定会去更多的思想和寻求上帝，寻求认识耶稣基督，更多的了解这群和你一样的平凡普通的人，这群基督徒信的是什么，见证的是什么?

火上冰

因指看月 发表于 2020-1-23 02:24
重新注册了新的网名

圣经福音书之中有一个著名的新酒装在新皮袋里的比喻。

一个老亚当里的人，心思意念，整个人的灵魂体都在“罪孽”过犯和邪灵权势的制约辖制底下。这样的人没有能力行善，也没有能力离弃罪恶，无论是喊口号，佛号还是什么咒语，宗教法门都不能使人脱胎换骨。在旧的根基之上，建造的是以人为中心的拜偶像的宗教。在旧的根基之上，人的建造和理想是那种“立志行善由得我，只是行出来由不得我”的无奈与叹息。

基督徒的信仰和你的求索是不一样的。因为你的求索的根基是你自己和那些有愿望有理想在旧人立志的结果之上的寻求，无论这人是有怜悯心忧患意识，悲苦众人的王子，放下国家妻子孩子去苦修要去寻觅普渡众生的心脏很大的愿意付代价的人。还是跟随这些有大志向却仍然在老亚当旧皮袋里倒新酒的人的追随者。我告诉你的基督徒的信仰是天启的信仰。这样一个完全的生命，战胜死亡的生命，在那些没有见过他却在信心里看见并且写在圣经旧约里。所以说，耶稣自己说，那些没有看见就信的人是有福的。信上帝的人就一定需要上帝的救赎，一定盼望耶稣基督这唯一的救主。耶稣基督，这样的一个完全的生命，从上帝而来，生在平凡的木匠家，生长三十年，平凡普通不过讨上帝和人的喜悦，三十岁出来传道，传道三年半，遵行上帝的律法来到上帝百姓中间，被弃绝苦待且杀害在十字架上。上帝使他第三天复活，且坐在上帝宝座的右边。这是基督徒所见证和信靠的道成肉身的耶稣基督的福音。这是完全的生命，根源是以色列祖祖辈辈所信仰的上帝。非是以人为中心思想悟出来的自我慰藉的鸡汤宗教。

新酒倒在酒皮囊里，旧皮囊承受不了新酒，旧的皮囊会老化涨裂。你若接待耶稣，接待他在你的心中，让他做你的主，凡事遵祂教训而行。这样得着的新生命，这样的福气我和论坛之中许许多多平凡的人都经历过，也仍然在经历。

你知道当重生的基督徒，遇到那些“我真是苦啊，谁能救我脱离这取死的身体呢？”的人，我们把上好的上帝爱世人，把他的独生儿子赐给人，使一切信他的不至灭亡反得永生，我们把这么好的福音，这么大好的消息，这白白的恩典告诉你，相信就得着。你却不肯！ 你藐视这么大的救恩，怎么能够脱罪呢？

罢了！你继续你自己的寻求吧！尝过主恩的滋味就必知道其是何等的美善，稳妥和平安，心香如缕，使人无法不感谢和颂赞造物主的美妙。

因指看月

火上冰 发表于 2020-1-23 04:48
你说的护教和我说的护教可能完全是两回事。

林慈信牧师是出生在基督徒家庭，神对他的呼召是做他蒙召的 ...

我说的护教学，就是林信慈牧师讲的护教神学里的内容，定义是这样的：
以圣经神学的事实示证基督教的真理，面对哲学，科学上的问题，为正统信仰作出辩护。（摘自林信慈牧师编写的《护教神学导论》）


林信慈牧师从神学家范泰尔，这也是我很崇敬的一位神学家。

你上来就说，你的护教跟我的护教不一样，不知道你讲的护教又是什么意思？

既然谈到理性，就请心平气和说话。也许你受过佛教徒的伤害，有掩盖不住的情绪。但我觉得，只有心平气和的交流才有意义。这是我一点私人的忠告。

我早些年，很喜欢辩论。但是十几年过去了，越来越把争辩看得很淡。我倒是越来越同意一位老基督徒说的话，当一个基督徒学会不跟人争辩的时候，他才真正开始传道。

火上冰

因指看月 发表于 2020-1-23 05:21
我说的护教学，就是林信慈牧师讲的护教神学里的内容，定义是这样的：
以圣经神学的事实示证基督教的真理 ...

谢谢你的坦诚。

我其实一直在心平气和的和你聊天。

生而为人，我们无论暂时生活的处境如何，在各样的环境下被训练和受栽培的经历，所要学的功课是一样的。

我指出的你的“护教”和我思想的“护教”不同之处在于一个最基础的信心。

护教apologitics是告诉你我信的是什么，不仅仅是有希腊哲学素养的人使用哲学素养写出来的护教理论。没有根基，没有信心，何来为自己的信仰辩护呢？

传道人不是自愿做的事情，你不认识上帝，也必然不明白传道人面临的是怎样的呼召和怎样地狱般的审判。