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1、献祭不是摩西时代才开始的,而是早在亚当的时代就开始了,后来一直代代相传。只是传到中国之后就变质了,中国人献祭是为了得到神灵保佑,而不是承认自己是个罪人,需要神的救赎。
2、下面这段经文你没念过么?亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、以撒、雅各……这些先祖一直相信神的这个应许,也以实际行动回应神的应许。所以,“神被称为他们的神,并不以为耻”。尽管很多人不相信神的应许,也有很多人忘记了神的应许(就如我们中国人几千年以来都忘记了神的这个应许),但还是有人一直记得神的应许,并仰望神的应许。
希伯来书:
11:4 亚伯因着信,献祭与 神,比该隐所献的更美,因此便得了称义的见证,就是 神指他礼物作的见证。他虽然死了,却因这信,仍旧说话。
11:5 以诺因着信,被接去,不至于见死,人也找不着他,因为 神已经把他接去了。只是他被接去以先,已经得了 神喜悦他的明证。
11:6 人非有信,就不能得 神的喜悦;因为到 神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。
11:7 挪亚因着信,既蒙 神指示他未见的事,动了敬畏的心,预备了一只方舟,使他全家得救。因此就定了那世代的罪,自己也承受了那从信而来的义。
11:8 亚伯拉罕因着信,蒙召的时候,就遵命出去,往将来要得为业的地方去;出去的时候,还不知往哪里去。
11:9 他因着信,就在所应许之地作客,好像在异地居住帐棚,与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。
11:10 因为他等候那座有根基的城,就是 神所经营、所建造的。
11:11 因着信,连撒拉自己,虽然过了生育的岁数,还能怀孕,因她以为那应许她的是可信的。
11:12 所以从一个彷佛已死的人就生出子孙,如同天上的星那样众多,海边的沙那样无数。
11:13 这些人都是存着信心死的,并没有得着所应许的,却从远处望见,且欢喜迎接,又承认自己在世上是客旅,是寄居的。
3、下面这节经文你没念过么?亚伯拉罕仰望的人是谁?耶稣基督亲口说亚伯拉罕仰望的人就是主耶稣自己。虽然亚伯拉罕当时并不知道耶稣这个名字,但他因信仰望神所应许的那位“女人的后裔”。他自己也清楚知道,这个“女人的后裔”要从自己的后代出来,因为神的这样应许他的。旧约时代的以色列妇女一直都以不能生育为一种咒诅,为什么?因为这就意味着她们与生下这个“女人的后裔”无分无关,这才是她们最痛苦的地方。
【约8:56】你们的祖宗亚伯拉罕欢欢喜喜的仰望我的日子。既看见了,就快乐。
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