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你怎么能随自己的意思解经呢？那样只会让你走入执念的极端，你的人本思想观念自己的意思会越来越凌驾在圣经神的话语神的旨意之上。懂得很多真理未必有好的生命，但好的生命必定建立在正确的解读圣经话语，哪怕你懂得不多，只懂得信，但解释圣经中的信，你必须理解正确，这信是从神而来，神的话语产生的，不是从人而来人按自己的意思产生的，这就是正确解经与人本错误解经的区别，正确解经上的信对于生命能否得救很重要，所以解经不能乱解，不能按照人自己的意思随意解释。
13】那时有余剩的贵胄和百姓一同下来。耶和华降临，为我攻击勇士。
【士5:20】星宿从天上争战，从其轨道攻击西西拉。
【士5:23】“耶和华的使者说：‘应当咒诅米罗斯，大大咒诅其中的居民，因为他们不来帮助耶和华，不来帮助耶和华攻击勇士。’
【士5:24】“愿基尼人希百的妻雅亿比众妇人多得福气，比住帐棚的妇人更蒙福祉。
解释这段经文关于神对雅亿的行为的态度，最后一句话十分清晰说出来，神在圣经亲自祝福雅亿别终妇人住帐篷的多得福气更蒙福祉，这就是神对她的态度，白纸黑字写的清清楚楚，神为什么比别的夫人更喜欢更祝福雅亿呢？前面经文解释的也很清楚，第一句说，耶和华降临为我攻击勇士，这里的勇士不是褒义词，因为神用攻击对待，只有神的敌人神才会攻击，所以勇士指的是神的仇敌，第二句提到天上的争战，也就是说神把这次以色列与地上敌人的战争，当作属灵的战争，或天上争战，更简单来说，就是神与撒旦的属灵战争，星宿从天上争战，从其攻击西西拉，这句话星宿代表神的力量与队伍，圣经星宿有代表天的意思也就指神的意思，天上争战，明确定位这场以色列地上的战斗在神眼里其实本质是属灵战争，从其轨道攻击西西拉，就是属于神的队伍力量为神的荣耀胜利圣洁公义而攻打西西拉代表的魔鬼罪恶力量，这是神的审判，公义圣洁对罪恶的审判，第三句至关重要，它承前启后，承前是指神为何咒诅米罗斯的居民，因为他们不帮助神攻击审判勇士神的仇敌魔鬼的力量，神全能不需要人的帮助，这句话真正的意思是，神心中决定审判这仇敌勇士西西拉的队伍力量所采用的方式是，兴起以色列人，把仇敌交在以色列人手中，同时也启用一些非以色列人来帮助以色列人攻打仇敌，就是指剩余的贵胄和百姓一同下来，有神的同在，也就是耶和华下来的意思，一起打败仇敌荣耀神得胜的尊名，其中有一女子雅亿表现出众，她帮助以色列人除掉仇敌，不像米罗斯的居民，不听不顺服神的话去帮助以色列人攻打敌人，雅亿帮助以色列人就是听顺服神的话语，亲近神跟随神，所以神特别在赞美神得胜荣耀的歌中提到她的名字，特别因此而祝福她，以此树立属灵的榜样，神用祝福雅亿告诉所有的人，听神话顺服神话语的必受到祝福，将来得到的属天福气会超越很多人比富有的人得到的福气还多。
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雷达卡
发表于 2018-12-16 01:14
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