我认罪了却没有觉得神赦免我，这是怎么回事呢？

归来滴小花

你不要惧怕，我们有软弱甚至常常跌倒犯罪，离奇神陷在罪恶里面，但不要害怕，总要信，我们很软弱但我们的神何其强大。

在我经历死荫幽谷的十几年里，我绝望过如同个行尸走肉活死人，一个曾经那么活泼向上积极乐观的女孩，变得死气沉沉充满苦毒怨恨，我对自己说，我的神不倒，我就能爬起来，我就能越挫越勇，我再怎么落魄再如何跌倒谷底，我也要从哪里跌倒从哪里站起来，我曾整夜整夜痛苦的跪在冰冷的地上，不住唱诗祷告，我曾好长时间不能睡一分钟，我的妈妈曾看着躺在床上的我，一边读着经一边泪水湿遍了整本圣经，我妈妈流着眼泪说，日子再苦再累再出挫折，还会再坏吗？我的孩子总要活下去，那时候多难，那时候我的妈妈为我付出很多的代价，上帝在碾碎我的时候，把母爱留在我的身边，把我外公的基督徒见证刻印在我的心里，我是踏着泪水与痛苦与苦难爬过那十几年的日子，在最后的几年，我辞去工作，用心学习圣经经理奇妙的服侍，视野被涉及其它国家不同层次不同服侍不同的基督徒宣教士志愿者人性的极度冷酷可怕世界很大的黑暗，而变大变宽，而对神的作为爱与拯救，有了更宽更广更深刻的认识，从而不再陷入自己狭隘的悲伤的负面的世界，而勇敢的打破面对切割，就如当我学习圣经的时间到了离开的那刻我看见了飞翔的鸟儿，雨中飞翔，我的神与我同在，从此乐观豁达喜乐平安安慰从我的心里滋生，慢慢生根在我的心里。

在此之前我经历最大的痛苦，我因为害怕我会因此极度的软弱永远离弃神，在我对神的跟随保持最后的一刻，我跪在地上祈求神，当我陷入最大的黑暗的时候，不要离开我记得我灵魂深处最真实的祈祷，这个最大的考验我经历了三年之久，痛苦磨难考验达到前所未有，我把圣经扔在地上我敌对耶稣，我极度绝望心灵冰冷希望完全黑暗的时候，是我敌对耶稣最厉害的时候，我拒绝一切来自教会和教会的人的关爱，直到有一天突然一段经文冲入我的脑海，那一刻我的一切得到了释放，那一刻我回归，那一刻我归来，我抓着神的手说，感谢耶稣，你原来永远记得我的祷告，永远纪念我陪伴我，至此我心中的怨气慢慢消散，我再一次看见了蓝天白云和广阔的海，我十几年的努力终于使我在神的爱里得到安息与回归，曾经那不可思议的巨大磨难与考验折磨了我十几年，我经历了太多而收获更多，这个世界上有神同在没有什么坎儿是过不去的，耶稣与你同在你不要惧怕。

归来滴小花

神感动我对你说以下的话,好多人对你的鼓励与关心,都是神对你爱的不离不弃,无论你多么软弱陷入极大的罪恶甚至不断离开他都不要害怕绝望,神永远与你同在,即便有罪恶的隔离,不要害怕,神全能的力量与你同在,我用自身经历告诉你不要怕只要信,你要勇敢面对,因为你是一个渴望得救的灵魂,你是神手造神心里所爱的孩子与生命,你是神拯救与同在的心灵,特雷沙修女曾指着印度最卑贱的人说,耶稣渴望拯救的灵魂与生命,所以不要怕只要信。

kanyousee

你可以看看
基要真理造就
圣经基要真理浅释(25 Basic Bible Studies)
这是薛华所作的。是对慕道者和初信者的二十五课的一篇文章，是
帮助我们尽快和全面地学习圣经，了解基督教，了解神的旨意，使我们
尽快地信，悔改，接受救恩和以后当走的路。

另外，我感到你的信仰有问题。但对你的情况又不太了解，不好妄加议论。
所以，从大的方面说说。

说说：神是离开你了吗？

我们信仰的神是三位一体的神，是三个位格，即父神、子（又叫基督）神、
圣灵神。
父神已经把万有交到基督的手中，直到世界的末了。参《哥林多前书》第15章第24节
再后，末期到了，那时，基督既将一切执政的、掌权的、有能的，都毁灭了，就把国交与父　神。
所以，我们都没有，也不可能见到神。
子神即基督我们也没见过。
《马太福音》第24章第23节 那时，若有人对你们说‘基督在这里’，或说‘基督在那里’，你们不要信。
与我们有联系的是圣灵。
希伯来15. 圣灵也对我们作见证。因为他既已说过，
16. 主说，那些日子以后，我与他们所立的约乃是这样。我要将我的律法写在他们心上，又要放在他们的里面。
17. 以后就说，我不再记念他们的罪愆，和他们的过犯。

kanyousee

修改13楼
希伯来书第十章
对不起大家了。

接13楼
所以，我们要信永生的神，因他要拯救我们这不配得到神恩典的罪人出死入生。

三位一体的神是一位神。
以弗所书5:4. 身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望，
5. 一主，一信，一洗，
6. 一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内。

我们只要持守这信到底就得着了。

再谈：要心对着口，口对着心的敬畏神。圣经十条诫命中说：
出埃及记20:2. 我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
3. 除了我以外，你不可有别的神。
4. 不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天，下地，和地底下，水中的百物。

我刚信神时，看圣经时才明白，只有圣经启示的神是独一的真神。我把这之前所接触的
一切气/功，佛教的书籍，磁带，香等都烧了；把电脑中的相关文档和信箱都删了。
又跪在神的面前认了自己的罪。

三谈祷告。

我们祷告是借着基督向父神祷告。耶稣基督曾教导他的门徒祷告。
9. 所以你们祷告，要这样说，我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣。
10. 愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
11. 我们日用的饮食，今日赐给我们。
12. 免我们的债，如同我们免了人的债。
13. 不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶，（或作脱离恶者）
因为国度，权柄，荣耀，全是你的，直到永远，阿们。（有古卷无因为至阿们等字）

kanyousee

上面的主祷文是马太福音第六章的。

心的归回1971

人活在罪中无法和神有“交通”。因为神是圣洁的，非圣洁不能见主的面。
基督徒虽因信称义了，必须还有生活上的圣洁，就是脱离罪的生活，才能与神有交通。

kanyousee

接14楼
我们祷告要遵照神的旨意。
马太福音6:为何神不听你的祷告(强烈推荐给基督徒)

全球见证
2016-05-10
基督徒的祷告是什么？在外邦人，甚至一些信心极小的信徒中，会以为是对空气说话。
他们说：“如果不是对空气说话，为什么我们很多的祷告没有实现？”
这当中我们有一些事情需要明白
祷告并不是把上帝变成阿拉丁神灯中的巨人，设法让他去满足你的要求。
祷告也不是向上帝陈述自私的愿望，而是设法让自己所求的，满意上帝所定旨意。
神为何不听我们的祷告？
一.所求的不符合真理。二.所求的不配我们所得。
三.所求的不如神安排给我们的好。
约翰一书 5章
14 如果我们照着神的旨意祈求，他必听我们；这就是我们对神所存的坦然无惧的心。
圣经 雅各书 4章
2 你们放纵贪欲，如果得不到，就杀人；你们嫉妒，如果一无所得，就打斗争执。你们得不到，因为你们不求
3 你们求也得不到，因为你们的动机不良，要把所得的耗费在你们的私欲上。
马太福音 6章
31 耶稣说：“不要忧虑说：‘我们该吃什么？喝什么？穿什么？’
32 这都是那些不信的外邦人所求的，你们的天父原知道你们需要这一切。
33 你们要先求他的国和他的义！这一切都必加给你们！
四、神不听你的祷告，是因为还没有到成全这个祷告的时间。上帝有时说，等一等。等候生试炼，试炼使我们对上帝的信心和忍耐都增长。
罗马书第十二章
12 在盼望中要喜乐，在患难中要坚忍，祷告要恒切。
五.缺乏信心，祷告时心里都还在怀疑神。希伯来书第十一章
6 人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
雅各书 1章
6 可是，他应该凭着信心祈求，不要有疑惑；因为疑惑的人，就像被风吹荡翻腾的海浪。
7 那样的人，不要想从主得到什么。
六，没有怜悯之心-箴言 21章 -
13节 “塞耳不听穷人哀求的，你将来呼吁也不蒙应允。” -
耶稣也说，你把这事做在一个最小的弟兄身上，就是等于做在我身上了。 -
约翰福音 6章 -
34 你们若借钱给人，指望能从他们收还，有什么可酬谢的？就是『罪人』也借钱给『罪人』要收回相等的呀。 -
歌罗西书 3章
23 无论你们作什么，都要从心里去作，像是为主作的，不是为人作的，
24 因为你们知道，你们一定会从主那里得到基业为赏赐。你们应当服事主基督，
25 但那些不义的人，必按他所行的不义受报应。主并不偏待人。 -
箴言 19章 -
17 恩待穷人的，等于借钱给耶和华；他所行的，耶和华必偿还。 -
所以神不听我们的祷告，是因为我们没有爱之心，只顾自己，完全没有耶稣基督那样爱的生命真正流露进我们的心灵里面。
七.生命充满罪恶和不义诗篇六十六章
18 如果我心里偏向罪孽，主必不听；
箴言十五章
8 恶人的祭物是耶和华厌恶的，正直人的祷告却是他喜悦的。
以赛亚书 59章
1 看哪！耶和华的手不是缩短了，以致不能拯救；他的耳朵不是不灵，不能听见； -
2 而是你们的罪孽使你们与你们的神隔绝；你们的罪恶使他掩面不顾你们，不听你们的祷告。-
耶利米哀歌 第三章 -
44 你用密云把自己遮蔽起来，以致我们的祷告不能达到你那里。 -
马太福音15章
8“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我；
9 他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然。”
“有痛苦再找上帝”的祷告，是大打折扣的。平常就该和神建立良好的关系。
箴言 28章
9 转身不听训诲的，他的祷告也是可厌恶的。
箴言 10章
24 恶人所怕的，必临到他身上。义人所愿的，必蒙应允。
箴言 15章
29 耶和华远离恶人，却垂听义人的祷告。
我们如何做神喜悦的祷告？

马太福音六章
7 你们祈祷的时候，不可重复无意义的话，像教外人一样，他们以为话多了就蒙垂听。
雅各书 5章
16 所以你们应当彼此认罪，互相代求，这样你们就可以痊愈。义人祈祷所发出的力量，是大有功效的。
路加福音 6章
12 在那些日子，有一次耶稣出去到山上祷告，整夜祷告神。
路加福音 18章
1 耶稣：“人必须常常祷告，不可灰心。
没有爱，神不喜悦你的祷告-
马太福音5章23-24
所以你在祭坛上献礼物的时候，若想起弟兄向你怀怨，就把礼物留在坛前，先去同弟兄和好，然后来献礼物。
马太福音18章19-22
我又告诉你们，你们当中若有两个人，在地上同心为什么事祈求，我在天上的父必为他们成全。
约翰一书三章22
亲爱的，我们的心若不责备我们，在神面前我们就可以坦然无惧了。凡我们所求的，就必从他得着，因为我们遵守他的命令，作他所喜悦的事。
祷告是与上帝双向的交流，你听神的话，神也听你的祷告。神借着圣经对你说话，所说的都是与圣经一致的，好叫魔鬼无可捣乱。我们应该承认，我们没有花足够的时间留心听神的话，对神祷告。
我们的祷告总是一味的索求，跟着便结束了。
很少的我们去向神表达对祂爱的需要，和追求神对我们旨意的安排，还有对我们生活的带领。
我不求不从神来的恩典。 -
这才是真奉耶稣基督的名祷告。 -
耶稣说：“父啊，不要我的意思，只要你的意思。 -
某某却说：”神啊，求你帮助我发财吧，奉主耶稣圣名祷告。”这不是奉主名祷告，是奉自己私欲的名，妄求。 -

假如我们每天平均花十六头钟头去盘算世界的事物，只花五分钟思想神，那么这个世界就会看起来比神更真实两百倍。─ William Inge-
你若没有特别划出时候来祷告，你就永远没有时间来祷告。─ 倪柝声
我有这许多的事情要做，所以我每天必需花三个小时祷告。─ 马丁路德
本文由姜宁凯原文所著，请勿自行修改，欢迎转载，荣耀归于上帝。阿们

anewman

你个人祷告不蒙垂听的原因：
1、你得罪了人，没有向人先认错！取得原谅。      你做错了事得罪了人，你就得罪了神也得罪了人，你向神祷告求神原谅你，却不去扭正错误，处理错误，任凭错误发生后果！这就是典型的不认错，献祭不去皮（怕丢面子），不洗腿（不洁净行为）。这种祭物不能给神，因为烧的时候会发出恶臭！
2、你做错了事，却没有发生让你改掉错误的决心，还想着再犯。留着余地和破口。

     这是不洗内脏的祭物（不除去内心的罪恶）。

所以你祷告完了，觉得神根本没原谅你，其实你自己的良心根本不放过你。

心的归回1971

anewman 发表于 2018-11-26 16:37
你个人祷告不蒙垂听的原因：
1、你得罪了人，没有向人先认错！取得原谅。      你做错了事得罪了人，你就 ...

阿门感谢弟兄，耶稣爱你

kanyousee

接17楼
我们祷告要先求神的事，先求神的国，神的义。
马太福音六章
31. 所以不要忧虑，说，吃什么？喝什么？穿什么？
32. 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。
33. 你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。

四谈要熟读使徒信经。有助于深入了解和加深信仰。祷告时要说出我的信仰。

　我信上帝，全能的父，创造天地的主；
　　我信我主耶稣基督，上帝独生的子；
　　因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生；
　　在本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架，受死，埋葬；
　　降在阴间，第三天从死人中复活；
　　升天，坐在全能父上帝的右边；
　　将来必从那里降临，审判活人死人。
　　我信圣灵；
　　我信圣而公之教会；我信圣徒相通；
　　我信罪得赦免；
　　我信身体复活。
　　我信永生。阿门。

使徒信经（或宗徒信经），是传统基督教四大《信经》之一。使徒信经被视为早期基督教会信仰的叙述，很可能写于第一或二世纪的“辩士时期”，主要目的是要澄清信仰内容，特别是回应当时已被判为异端的诺斯底主义。《信经》共有12句﹐分成3部分写作。第一部分相信全能的父神，用来对抗马吉安派。第二部分相信耶稣基督是完全的神也是完全的人，用来对抗嗣子论、幻影说、神格唯一论。第三部分相信圣灵、教会、赦罪及复活，除了对抗神格唯一论外，也澄清诺斯底派靠知识得救的论点。