关于祷告的问题

aaron123123123

以后 人复活后，人的身体“灵体”进入灵界了，又是什么作用？

火上冰

aaron123123123 发表于 2018-11-14 08:41
你死后，再没有与神以外的其他信徒的灵魂交流？

你的思想的问题就是想要弄清楚许多奥秘的事情。

上帝没有通过圣经的启示的，你先入为主拿来作为宝贝，这也就是为什么你那么容易被似是而非的教训掳去。你从了那些你自己现在反对的教训，却从不从自己身上找原因。

火上冰

aaron123123123 发表于 2018-11-14 09:28
以后 人复活后，人的身体“灵体”进入灵界了，又是什么作用？

你的思想就是糨糊！ 需要思想圣经去归正！

那些福音书中询问耶稣七个兄弟的妻子的问题的难处就是你的难处。

火上冰

马太福音
22：23-32
23撒都该人常说没有复活的事。那天，他们来问耶稣说，24夫子，摩西说，人若死了，没有孩子，他兄弟当娶他的妻，为哥哥生子立后。25从前在我们这里，有弟兄七人。第一个娶了妻，死了，没有孩子，撇下妻子给兄弟。26第二第三直到第七个，都是如此。27末后，妇人也死了。28这样当复活的时候，她是七个人中，那一个的妻子呢？因为他们都娶过她。29耶稣回答说，你们错了。因为不明白圣经，也不晓得神的大能。30当复活的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。31论到死人复活，神在经上向你们所说的，你们没有念过吗？32他说，我是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神。

马可福音12：18-27
路加福音20：27-40

aaron123123123

你懂的，都是上帝启示的，
你不懂的，是人家强解圣经。

aaron123123123

知道 耶稣讲的“财主与拉撒路”故事中的亚伯拉罕、财主、拉撒路在灵界的对话吗？

lingshigong

火上冰 发表于 2018-11-14 07:29
对于“灵魂体”，我认可这样的表述。

人的灵是与上帝沟通的渠道，不信耶稣基督的人心眼黑暗，与上帝的 ...

关于灵魂体的认识，应该就是我和我弟兄姐妹之间的分歧焦点了。以前大家都是三元论认识，而且觉得灵与魂分开，是一种亮光。
然而随着信仰的日子，我就发觉“灵”的说法，其实就是真理的理性，爱恨的感性，坚韧的意志。而“魂”的说法，无非就是属世的理性情感意志。和改革宗，以及天主教说法吻合。


圣灵与人的灵，一个是神一个是被造物，圣灵当然不仅仅是体现为“真理、爱、旨意”。但是圣灵作为施行救恩的上帝，祂的工作焦点是拯救更新人的灵魂（灵魂的救恩）。因此更新人的理性情感意志，成为基督徒灵性成圣的最核心内容。


而且一旦我们认识到“理性回归真理，情感回归圣爱，意志回归神旨”，我们就会发现圣灵是常在我们里面，整个人马上不一样。我个人体会，二元论阶段人的情感会发生不一样的变化。因为无可逃避了，我们再也不能把“锅”甩给“神秘的灵”了，我们不得不面对我们灵魂的丑恶，就是处在烈日放光的真理荣耀下，我们的灵魂污秽既然已经暴光，那么就会被神的光医治。

火上冰

aaron123123123 发表于 2018-11-14 09:44
知道 耶稣讲的“财主与拉撒路”故事中的亚伯拉罕、财主、拉撒路在灵界的对话吗？

亚伯拉罕，财主和拉撒路的比喻又在讲什么呢？你是不是对这些比喻仍然在强解呢？

身为财主，不守摩西律法，不看顾那些贫寒的人，这样的人自己富足，却无视贫穷的拉撒路，这样的人与人交流的功用是怎么样的呢？复活的时候能不被定罪？

火上冰

lingshigong 发表于 2018-11-14 09:51
关于灵魂体的认识，应该就是我和我弟兄姐妹之间的分歧焦点了。以前大家都是三元论认识，而且觉得灵与魂分 ...

都不矛盾的。

罪人需要救主，有病的人需要医生。 因为看到钉十字架亘古弥新的十字架，人开始因为这位义者被光照，蒙了光照的人的道路终点是与他的主一样。

aaron123123123

火上冰 发表于 2018-11-14 09:53
亚伯拉罕，财主和拉撒路的比喻又在讲什么呢？你是不是对这些比喻仍然在强解呢？

身为财主，不守摩西律 ...

不要转移话题，上面是在说 “魂的功用”。