灵命日粮2018年7月1日——认识上帝

无名小花

7月11日


同是异乡人


阅读: 利未记19章1-9、33-34节

若有外人在你们国中和你同居，就不可欺负他。……并要爱他如己，因为你们在埃及地也作过寄居的。-利未记19章33-34节

全年读经进度: 诗篇1-3篇;使徒行传17章1-15节


我和丈夫为了能与小姑相互照应而搬到西雅图，起初我们还不知道要在何处谋生与落脚。一间当地的教会帮我们找到了一栋有很多房间可供分租的房子。我们可以住其中一间，并将其他的房间分租给国际学生。接下来的三年，我们这两个异乡人接待了许多异乡客，与来自世界各地的学生分享我们的居所与膳食。每周五晚上，我和这些国际学生会在家中举行查经聚会，一起款待更多的异乡客。

上帝的子民知道远离家园的滋味。因为以色列民就曾在埃及当过异乡客，还沦为奴隶，达数百年之久。利未记19章不仅提到“当孝敬父母”及“不可偷盗”（3、11节）这些耳熟能详的教导，上帝还提醒祂的子民，要能将心比心地关顾异乡客，因为他们深知身为异乡客心中的恐惧（33-34节）。

虽然，并非所有跟随上帝的人都有离乡背井的经历，但却都知悉在世上为“客旅”的感受（彼得前书2章11节） 。因我们最终所向往的乃是天国，所以在世上俨然是个异乡人。上帝要我们建立一个好客的群体，我们原本都是异乡人，祂要我们带领异乡客进入上帝的家中。我和丈夫在西雅图受到了殷勤的款待，也让我们学习如此接待人。这是身为上帝家中的一员应尽的责任（罗马书12章13节） 。

上帝啊，谢谢祢接纳我们进入祢的家，进入基督信仰的群体。求祢让我们也乐意开放自己的家来款待人。


今天我可以款待谁呢？


灵粮透视：上帝应许以色列人，只要他们忠心听从上帝，他们就会有充足的食物（利未记26章3-5节）。上帝应许供应他们，祂也吩咐他们顾念穷人和有需要的人。上帝颁布各种有关收割的律例（利未记19章9-10节，23章22节；申命记23章24-25节，24章19-22节），是要让穷人能有尊严地以“劳力”获取食物，而无需乞讨或偷窃。在路得拾麦穗的故事中，我们也能看到这条充满怜悯的律例（路得记2章）。

作者： 毕爱敏 | 其他作者

无名小花

7月12日


定心丸


阅读: 以赛亚书51章12-16节

惟有我，是安慰你们的。-以赛亚书51章12节

全年读经进度: 诗篇4-6篇;使徒行传17章16-34节


你是否事事都担忧呢？我是。我几乎每天都在焦虑中，大事小事我都担心。有时候，我似乎担心所有的事。在青少年时期，我就曾因父母迟了四个小时回家而打电话报警。

圣经一再告诉我们无须惧怕。因为上帝的良善和能力，又因祂差派耶稣为我们而死，还有祂的圣灵引导我们，所以我们的生命不再受恐惧的辖制。虽然我们会遇到困难，但上帝已经应许会与我们同在。

每当我感到恐惧时，总是能从以赛亚书51章12-16节得到极大的帮助。在这段经文中，上帝提醒祂那些忍受巨大痛苦的子民，祂仍然与他们同在。只有祂令人得安慰的同在，才是确实可靠的。不管环境看似多么艰难，祂仍透过先知以赛亚告诉他们：“惟有我，是安慰你们的。”（12节）

我甚爱这个应许！这短短的九个字已成为我心灵深处稳定情绪的定心丸。当生活面对极大的压力，或当我“整天害怕”（13节）感到压抑沉闷时，我就会抓住这个应许。透过这段经文，上帝提醒我不要只看自己的恐惧，而是凭信心仰望“铺张诸天”的那位上帝（13节），祂已应许要安慰我们。

主啊，有时我们在生活中所面对的看来如此巨大。
但祢更是至高至大的主！当我们恐惧时，
求祢让我们能坚信祢必赐下安慰的应许。
当我们信靠祢时，求祢让我们能经历祢慈爱的供应。


上帝安慰的同在能胜过我们的恐惧。


灵粮透视：以赛亚喜欢用图象来展示不同的观念，它们有时是互补，有时是对比。今天阅读的这段经文就是在对比不同的观念。先知在安慰以色列百姓时描绘的图象，让读者看到一幅美丽的图画，将上帝与那些企图伤害他们的人两相对照。应特别留意12-15节经文中的对比：人就像草，而上帝铺张诸天、立定地基；欺压者只能搅动怒气，完全比不上那位搅动大海的上帝。上帝可以用祂的手遮蔽我们，这样的话让人感到欣慰，但重要的是要明白，这并不会让我们脱离所面对的困境。以赛亚承认确实有个欺压他们的仇敌，而且这欺压者充满了怒气。但以赛亚鼓励我们，要在困难中看见上帝以及祂的大能。

你正面对什么困境，需要仰望上帝的大能呢？

作者： 何安德|其他作者

无名小花

7月13日


祂晓得


阅读: 诗篇139篇1-14节

耶和华啊，祢已经鉴察我、认识我。我坐下，我起来，祢都晓得。-诗篇139篇1-2节

全年读经进度: 诗篇7-9篇;使徒行传18章


在非洲生活时，一天晚上，当我开车准备回到160公里以外的村庄时，上帝晓得我的状况吗？按我当时的景况而言，实在很难说。那时，我发高烧，头痛欲裂。我祈求说：“主啊，我知道祢和我同在，但我真的很痛苦！”

因为疲惫无力，我在一个小村庄附近停车休息。十分钟后，我听到有人问我说：“你好！你需要帮助吗？”原来是那个村庄的村民。有他们作伴，我感觉好多了。他们还告诉我村庄的名字，其意思竟然是“这位君王晓得我的事”！令我十分讶异。过去我虽常经过这里，但我从未稍作停留。这一次，主用这个村庄的名称提醒我，纵然我身体不适且又独自开车行驶，但这位君王确实与我同在。受到鼓舞后，我就继续开车前往最靠近的诊所。

无论我们在哪里，处在何种情况，上帝都完全了解我们的日常琐事（诗篇139篇1-4、7-12节）。祂不会离弃我们，也不会忘记我们，更不会因忙碌而忽略了我们。即使我们犯了错或陷入困境，有如在“黑暗”和“黑夜”中（11-12节），祂依然与我们同在。这个真理带给了我们希望和确据，使我们可以赞美这位主，因祂细心地创造我们，并要引导你我走人生的路程（14节）。

主啊，谢谢祢，祢总是知道我在哪里、状况如何。
主啊，祢深知我，我感谢祢，
因我可以信赖祢的确关心我。


不管我们在哪里，面对何事，上帝都晓得。


灵粮透视：在诗篇139篇，大卫对这位创造主上帝发出赞叹。在这首诗篇中，诗人君王大卫思想上帝的无所不知（1-6节）、无所不在（7-12节）和无所不能（13-18节），清楚表明上帝远超越祂所创造的一切。这位上帝欢迎我们与祂建立关系，因为祂完全了解我们，也知道我们的软弱和失败。祂深知我们的败坏，却仍渴望我们能认识祂，这是何等奇妙啊！

作者： 戴劳伦 | 其他作者

无名小花

7月14日


隐藏伤痛


阅读: 希伯来书4章12-13节

上帝的道……连心中的思念和主意都能辨明。-希伯来书4章12节

全年读经进度: 诗篇10-12篇;使徒行传19章1-20节


某次我到一间教会证道，分享如何将自己的伤痛诚实地带到上帝面前，接受祂的医治。那间教会的牧师在做结束祷告之前，站在会堂中间的走道上，深深地注视会众的眼睛，说：“我身为你们的牧师，可以在周间探访你们，倾听令你们伤痛心碎的经历。然而，在主日敬拜中，我却看到你们隐藏自己的痛苦，这真令我感到难过。”

看到这些人隐藏上帝要医治的伤痛，我为他们感到难过。其实耶稣早已知道我们的心思意念，希伯来书的作者将上帝的道描述为是活的、是有功效的。许多人将这个“道”理解为圣经，其实不止于此：耶稣更是上帝活着长存的道，能辨明我们的思想和意念，并爱着我们。

耶稣为我们舍命，让我们随时能够来到上帝的施恩座前与祂亲近。虽然我们都知道，把自己所有的事告诉每一个人并不明智。但我们也知道，上帝希望祂的教会能让心灵破碎但已蒙赦免的基督徒，能坦然地彼此分担和扶持。在教会里，我们“各人的重担要互相担当”（加拉太书6章2节） 。

你今天想要向人隐藏什么？你是否也试图躲避上帝呢？上帝透过耶稣看我们，并爱着我们。我们愿意向祂坦诚吗？

你会郑重考虑让谁来分担你的重担呢？


上帝以慈父的眼光看顾我们。


灵粮透视：长久以来，解经家都认为希伯来书4章12-13节所说的是指圣经本身。诚然，上帝的话语“是活泼的，是有功效的”。然而，当我们思想约翰福音1章1-14节称耶稣为“道”时，就能更充分理解，这“道”如何能辨明“心中的思念和主意”（希伯来书4章12节）。

当我们认识到，上帝对我们的心思和动机了如指掌时，我们可能会对这样的认知感到害怕。然而，这个认知不是要驱使我们远离上帝，而是吸引我们归向祂。在希伯来书4章，作者也指出，耶稣是“升入高天尊荣的大祭司”（14节）。我们可以亲近祂，因为祂能“体恤我们的软弱”（15节），并亲自为我们开一条道路，让我们可以“坦然无惧地来到施恩的宝座前”（16节）。

上帝看清我们心中每一个隐藏的角落，当我们学习对上帝越来越坦然和诚实时，我们也就能有信心与他人坦诚相待。

作者： 莫丽莎 | 其他作者

无名小花

7月15日


最好的礼物


阅读: 路加福音11章9-13节

寻找，就寻见。-路加福音11章9节

全年读经进度: 诗篇13-15篇;使徒行传19章21-41节


当我在收拾行李准备回伦敦时，母亲走到我身边，把她自己的一枚戒指送给了我，那是一枚我很喜欢的戒指。我惊讶地问：“为什么要送给我呢？”她回答说：“我觉得妳现在就可以拥有这枚戒指，无须等到我死了以后。更何况，我也戴不下这枚戒指了。”于是，我笑着接受这份意想不到的礼物，以感恩的心接受母亲提早的赠与。

母亲送给我的是物质方面的礼物，但耶稣则应许我们，天父会将圣灵赐给那些祈求祂的人（路加福音11章13节）。如果我们这些身为罪人的父母，尚且会为孩子提供必需品（如鱼或蛋），我们在天上的父必定会更丰富地赐予祂的儿女。我们藉着上帝所赐的圣灵（约翰福音16章13节） ，即使在困境中，也能经历到盼望、爱、喜乐和平安，而且我们还能与人分享这些恩典。

我们在成长过程中，可能有无法完全爱护我们的父母，或者有愿意牺牲自己来爱我们的父母，又或许我们的父母是介于两者之间。但无论我们在世上有怎样的父母，我们都可以坚信这个应许，那就是天父对我们的爱永不止息。祂已将圣灵赐给祂的儿女们。

天父，祢对我的爱，实在令我讶异！
求祢帮助我，今天就住在祢的同在中，
并与人分享祢的爱。


一切美善的恩典，都是从天父而来。


灵粮透视：在全本新约中，有两段关键经文特别强调圣灵的使命和作为：约翰福音14-16章和罗马书第8章。在约翰福音14-16章，我们看到耶稣在上十字架前给门徒最后的教导。那时门徒知道耶稣将要离开他们，而他们却不能跟随，便感到忧愁不安，于是耶稣便向他们解释有关圣灵的事。耶稣告诉他们，在祂离开后，上帝会赐下圣灵，来帮助（14章16节）、教导（14章26节）并引导（16章13节）他们。在另一个截然不同的情况中，保罗告诉罗马的基督徒，圣灵在上帝儿女的生命中会施展全面的作为。圣灵会加给我们力量（罗马书8章5节）、引导我们（14节）、给我们保证（16节），并在祷告中帮助我们（26-27节）。圣灵的恩赐乃是上帝赐给我们的奇妙属灵资源，使我们能够为祂而活。

作者： 潘艾梅 | 其他作者

无名小花

7月16日


不必担保


阅读: 希伯来书6章13-20节

人都是指着比自己大的起誓，并且以起誓为实据。-希伯来书6章16节

全年读经进度: 诗篇16-17篇;使徒行传20章1-16节


一个人若没有长期按时还款的记录，想要贷款购车或买房，贷方通常都不会冒此财务风险。在这种缺少信用记录的情况下，只凭借款人单方面的还款保证，对银行而言是不够的。借款人往往需求助于借贷信用良好的第三方，请他们在借贷合约上签名作为担保。这名担保人则承诺能确保该笔款项必定还清。

当有人对我们许下承诺，无论是财务上、婚姻上或其他方面的承诺，我们都期许对方能信守诺言。同样地，我们也期盼上帝能说到做到。当上帝应许要赐福给亚伯拉罕，并让他的子孙昌盛（希伯来书6章14节，参见创世记22章17节），亚伯拉罕相信上帝言出必行。上帝是万物的创造主，至高无上，只有祂自己能担保祂所许下的承诺。

虽然亚伯拉罕必须耐心等候孩子的到来（希伯来书6章15节），也没有机会看到自己数不尽的后裔，但上帝确实信守诺言。同样地，上帝也已承诺祂会永远与我们同在（13章5节）、看顾保守我们（约翰福音10章29节） ，以及安慰我们（哥林多后书1章3-4节） ，我们也大可相信，上帝必说到做到。

主啊，感谢祢是如此值得信赖。
我不需要其他的保证，唯需祢的应许。
求祢帮助我，一天比一天更信靠祢。


上帝的应许乃千真万确。


灵粮透视：希伯来书6章19节用“锚”为比喻，来描述信徒有确定无疑的盼望。在古希腊罗马的文学中，常用锚为比喻来描述一个人的保障和希望，然而是基于他们良好的品格。

不过，希伯来书的作者并没有说，信徒的“锚”——他们的盼望（6章11-12节），是基于他们自己的品格。相反地，作者说我们的盼望可以在“幔内”（19节）找到，就是指圣殿中的“至圣所”。在过去，至圣所是上帝的百姓能够充分体验上帝同在的主要场所，只有大祭司才能进入，而且每年只能进入一次。

但现在耶稣成为了我们的大祭司，祂是完全的神，也是完全的人，祂让我们可以直接到上帝面前。因为祂战胜了罪恶和死亡，我们坚如磐石的盼望就在祂身上。藉着基督，我们可以体验上帝的同在和大能（20节）。

作者： 洪可婷 | 其他作者

无名小花

7月17日


我办不到


阅读: 哥林多前书1章26-31节

律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。-加拉太书3章24节

全年读经进度: 诗篇18-19篇;使徒行传20章17-38节


有个学生垂头丧气地哀叹：“我办不到，我就是不会！”在书页上，他只看到蝇头小字、难以理解的观念，还有不容延误的作业缴交期限。他非常需要老师的帮忙。

或许我们在读登山宝训时，也会感到沮丧。耶稣告诉我们，要爱我们的仇敌（马太福音5章44节） ，发怒就等同于杀人（22节） ，动了淫念就是犯奸淫（28节） 。或许我们以为能达到这些标准，但耶稣还说：“所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”（48节）

难怪章伯斯曾经说道：“登山宝训令人绝望。”但他认为这是好的，因为在此绝望之中，我们才会甘愿像个一无所有的人，谦卑地来到耶稣的面前接受祂的帮助。

上帝的作为往往违反常理，那些承认自己办不到的人，才能领受祂的恩典。正如使徒保罗所言：“你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，……上帝却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧。”（哥林多前书1章26-27节）

耶稣不单教导我们登山宝训，祂也成为我们的拯救者，这就是上帝的智慧。我们只要相信耶稣，就可藉由圣灵得享祂的“公义、圣洁、救赎”（30节），并得着恩典与能力为祂而活。正因如此，耶稣才会说：“虚心的人有福了，因为天国是他们的。”（马太福音5章3节）

感谢主赐福给饥渴慕义的人，
更感谢祢让我们因信称义。


我们靠着耶稣，活出上帝子民的生命。


灵粮透视：圣经常常都有记载，上帝如何使用软弱、不适合或有缺点的人来成全祂的旨意。举例来说，有亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西、喇合、基甸和彼得。上帝拣选了年迈的亚伯拉罕和他不生育的妻子，让他们“作多国的父[和母]”（创世记17章5节）。上帝使用偏爱大儿子的以撒（25章27-28节）和欺骗人的雅各，延续亚伯拉罕的血脉（25章29-34节，27章1-29节）。上帝呼召不甚情愿的摩西，一个逃亡的凶手，带领祂的百姓离开埃及为奴之地（出埃及记2章11-15节，14章1-31节）。上帝拣选妓女喇合藏匿了去耶利哥的探子（约书亚记2章），并将喇合列入耶稣的家谱（马太福音1章5节）；呼召害怕畏缩的基甸作士师，拯救以色列人脱离米甸人的手（士师记6-8章）；拣选心直口快的渔夫彼得，作祂的门徒（马太福音16章22节）。今天，上帝依然使用有缺点的人，包括你和我，来成全祂的旨意。

作者： 葛庭墨 | 其他作者

无名小花

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