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楼主: 笑嘻嘻
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犹大之死!

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发表于 2017-11-8 18:09 来自手机 | 显示全部楼层
笑嘻嘻 发表于 2017-11-7 19:55
是的弟兄,但是人不信神的慈爱,这是人无法蒙福的原因。咱们已经信了,就要一信到底,无论发生什么都不是 ...

那些人不会离开那些恶事,还因为行恶使他们获利,一不行恶他们的日子立刻就过的差很多了
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 楼主| 发表于 2017-11-8 18:18 | 显示全部楼层
小人物123 发表于 2017-11-8 18:09
那些人不会离开那些恶事,还因为行恶使他们获利,一不行恶他们的日子立刻就过的差很多了

呵呵,这话说的太实在了。以前我们也是一样,被金钱迷住了心眼,但是现在不一样了,我们知道地上的获利和天上的获利是无法比的。所以我们积攒财宝在天上,为要获利神的永生赐福。
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发表于 2017-11-8 18:24 来自手机 | 显示全部楼层
paul_ 发表于 2017-11-8 10:55
说几个点:

1. 犹大的问题不是出卖了一个无辜的人, 他出卖了基督. 换句话说, 犹大出卖了神.

那为什么还需要传教呢,所有的信皆是因为神的拣选,我们只需要等神拣选就可以了。难道你还没意识到人没有任何的逻辑和理论可以适用于神么,我觉得圣经除了神直接说的话,其他的话都是残缺而不完全的,人的智慧根本不能理解神
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 楼主| 发表于 2017-11-8 18:30 | 显示全部楼层
小人物123 发表于 2017-11-8 18:24
那为什么还需要传教呢,所有的信皆是因为神的拣选,我们只需要等神拣选就可以了。难道你还没意识到人没有 ...

弟兄说的是,这也是我一直难以明白的,所以我从不研究加尔文和阿米念的理论。但是弟兄说神的启示是残缺不全这不对的,或许弟兄是表达的不清楚,应该是神的启示是渐进的、断续的,在不同的时期有不同的启示,所以我们需要对神的启示有一个全面的了解,做一个整合性的理解。
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发表于 2017-11-8 18:37 来自手机 | 显示全部楼层
笑嘻嘻 发表于 2017-11-8 18:30
弟兄说的是,这也是我一直难以明白的,所以我从不研究加尔文和阿米念的理论。但是弟兄说神的启示是残缺不 ...

圣经连人的错误话语也是列出来了,也就是说圣经把人完整的写了出来,所以凡是人的我都觉得是残缺不全的,因为人的智慧本身就是万分浅薄。(比如约伯那三个朋友错误的见解也是完整写了出来的,所以圣经不是每一句话都可以当作真理引用的)
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 楼主| 发表于 2017-11-8 18:43 | 显示全部楼层
小人物123 发表于 2017-11-8 18:37
圣经连人的错误话语也是列出来了,也就是说圣经把人完整的写了出来,所以凡是人的我都觉得是残缺不全的, ...

是的,弟兄说的确实是,有人甚至说,圣经每个字都是有意义的,否则神不会让人记录下来。这是明显的不对,应该说圣经的每段话、每卷书都是有意义的,比如约伯记就是要说明罪与罚并不是划等号的,有时是魔鬼的作为。这卷书也间接告诉世人,特别是基督徒,在遇到患难的时候,不要质疑神,因为神是善的,质疑神就是说神是恶的,是不公义的,这就错了。因此读经千万不能断章取义。
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发表于 2017-11-8 19:24 来自手机 | 显示全部楼层
笑嘻嘻 发表于 2017-11-8 18:43
是的,弟兄说的确实是,有人甚至说,圣经每个字都是有意义的,否则神不会让人记录下来。这是明显的不对, ...

每段话每卷书都是有意义的,但不等同于每卷书都是真理,比如箴言,传道书,是所罗门写的,所罗门虽然有神赐予的智慧,却有局限,以至于走入虚空
【传1:1】在耶路撒冷的王、大卫的儿子、传道人的话。
【传1:2】传道人说∶虚空之虚空!虚空之虚空!万事都虚空!
【传1:3】人的一切劳碌、他在日光之下所劳碌的、有什么益处?
【传1:4】一代在过去,一代又到来,地却永远存立。
【传1:5】日出,日落,喘嘘嘘地跑回它所由出之地。
【传1:6】风往南刮,又向北转;不住地旋转,又循其旋转道返回原处。
【传1:7】溪河都往海里流,海却没有满溢;溪河流到哪一个地方,还再流到那里。
【传1:8】万物(或译∶万事都有)都疲劳困乏;人也不能说得尽;眼看,看不饱,耳听、听不足。
【传1:9】必有的事、是曾经有的;必行的事、是曾经行过的∶日光之下并无新事。
【传1:10】哪里有一件事人能指着说∶“看哪,这是新的”?哪知在我们以前的世代早已有了。
【传1:11】先前的世代无人怀念着;将来的世代后来的人(原文∶他们)也不怀念。
【传1:12】我传道人、我曾在耶路撒冷作过王管理以色列。
【传1:13】我专心一志用智慧去寻求窥探天下所发生过的一切事,就知道上帝给世人所劳碌的是多么吃力的劳苦。
【传1:14】我见过日光之下所发生过的一切事;都是虚空!都是捕风!
我想这些是让人借鉴的,我们活着靠的是从神口中说出来的话,只有神口中说出来的话才是完全真的,比如神直接说的,或者神的灵临到人身上人开口说的
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 楼主| 发表于 2017-11-8 19:40 | 显示全部楼层
小人物123 发表于 2017-11-8 19:24
每段话每卷书都是有意义的,但不等同于每卷书都是真理,比如箴言,传道书,是所罗门写的,所罗门虽然有神 ...

弟兄好,这要看你如何理解真理,真理在原文翻译其实挺简单的,就是“真实”。因此一提到真理,第一时间、第一印象就是“因信称义”的救恩真理,其实不是如此,圣经当中有许多真理,都是神对人的教导,而神是真实的,神教导人的肯定敢是真实无误的,只要人照着做,就是对人有益的。比如弟兄你列举的箴言是人生指南,即使是我们信徒也离不了这些教导。再比如传道书,你看着他虚空,你要了解其背景,所罗门在顺服神的时候他虚空吗?可惜的是他犯罪了,他视一切为虚空,所以在最后一章,他经历过后警告我们没有神的人生是虚空的,所以我们要回归神,只有神才是我们的满足。不知道弟兄是不是结合解经书读圣经,如果没有这个习惯,也建议你在读某一卷书之前,把这卷书的导论先读一遍,就能明白其中心思想,要说的是什么。
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发表于 2017-11-8 19:46 来自手机 | 显示全部楼层
笑嘻嘻 发表于 2017-11-8 19:40
弟兄好,这要看你如何理解真理,真理在原文翻译其实挺简单的,就是“真实”。因此一提到真理,第一时间、 ...

和合本有导论?
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 楼主| 发表于 2017-11-8 19:53 | 显示全部楼层
本帖最后由 笑嘻嘻 于 2017-11-8 19:57 编辑

解经书,最前面就是导论。作者是谁,写作时间,历史背景,内容的主旨,要义,钥节之类。先了解背景再研读书卷是最好的。

http://chajing.fuyin.tv/index.htm

点开一卷之后,先推荐每日研经丛书,然后推荐丁道尔的解经。当然看弟兄自己选。我一开始读每日研经丛书,后来才是丁道尔的解经书。
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