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楼主: lightzou
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爱能遮掩许多的罪

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发表于 2017-8-6 19:11 | 显示全部楼层
不做含羞的事: 做错了事,怕人耻笑,而心不安,见不得人的事,明显的过失。例如:蛇诱惑夏娃吃了分别善恶树的果子之后,发现自己赤身露体,就藏了起来,躲避耶和华。耶和华在伊甸园中喊他的时候:你在哪里?他说我赤身露体不敢见你。因为他做了含羞的事。参见:创3:6-9。当然也有一些不是原则性的错误。
    不求自己的益处:保罗是典型的榜样。参见:林前10:24、33。保罗身先士卒做榜样,有没有人求自己的益处?腓2:4、21(请读)保罗让别人得益处。
    不轻易发怒:指生气、气愤。这件事情不轻易发出来。「弗4:26-27」: 生气却不要犯罪,不可含怒到日落。也不可给魔鬼留地步。不轻易发怒代不代表就不发怒。参见:可3:15.把神的殿变成贼窝,耶稣也发怒了。还有最后一个发怒。参见:启11:18.
   不计算人家的恶:参见:太18:22。只管赦免别人。路17:3-4。大卫不计算人的恶,藉着扫罗的口来见证大卫。参见:撒上24:17。在耶稣的身上也是如此,耶稣被钉十字架的时候说了一句什么话,大家还记得吗?参见:路23:34。在司提反身上也是如此。参见:徒7:60。如果有人把你害到这种地步,你能不生气吗?你能不伸冤吗?
    不喜欢不义:参见:约一5:17。有没有喜欢不义的?巴兰贪爱不义之工价。参见:彼后2:15、赛55:7。有不义的这种想法都要除掉,或者能看透,能远离是最好的。
    只喜欢真理:参见:约14:6.他能用真理使人成圣,具体落实一下,就是死里复活的道,真正爱神的人一听就喜欢,当宝贝放在心里。
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发表于 2017-8-6 19:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 知识和灵性 于 2017-8-6 19:29 编辑

凡是包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐,爱是永不止息:
     要确定一个范围,在为基督效力的前提下的凡事。在这里我们只谈一个永不止息。这个永不止息包含的内容是什么呢?在你这一代是这样,到下一代还是这样。这个永不止息。参见:来13:8。把他确定个范围,一直等到世界末了。等我们上天堂去了,和耶稣同坐宝座,和耶稣同在一起的时候,也是美好的爱。等到天堂上还用不用给弟兄姊妹舍命了?为弟兄姊妹舍命也是在活人之地。等到了天堂上的时候,还说: “弟兄姊妹!我为你舍命去啊!”那时候仇敌早打败了,仇敌下地狱了。你说那时候谁要你的命啊?谈不到舍命了,不谈舍命的爱了。永不止息意思就是我们这个时代,我们下一代,一直等到世界末了结束的那个时候,我们就应当在这个爱里去生活,有这个爱的人,那就是有价值的,是个锦上添花的生命。
   总结:本章经文是藉着保罗的口使我们知道何为全备的爱,并且在我们身上提出一个更高的要求,让耶稣的爱从我们身上表现出来。同时也警戒后来效法基督的人,即使现在你有一定的资本,或者全备的恩赐,但是没有爱,可以说是个不到位的,不完全的。应该有一个特别的警戒在自己身上。参见:林前10:12、腓2:12。正如保罗说的一句话:我攻克己身,叫身服主,免得我传福音给别人,自己反被弃绝了。愿意藉着这篇道理让我们往保罗所讲的方面去追求,加强弟兄姊妹有一个上档次的爱,在这里也让我们有一个看见,就是应当切慕属灵的恩赐,全备的恩赐。在这种情况下,你能够竭力的去追求达到这个爱。一个人当你的灵程达到一定高度的时候,有一定资本的时候,为什么有这个结局?就是一个人他什么都全备的情况下,因为没有爱还有被弃绝的可能,藉着这段话来警戒我们。愿意藉着这篇道理竭力地追求,行出一个全备的爱,最终能为弟兄舍命(约一3:16),那就是荣上加荣,锦上添花。荣耀归于神——阿门!

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