太22；30是啥意思

aaron123123123

知识和灵性 发表于 2017-7-20 10:26
律法是属乎灵的,我是属乎肉体的《7:14》。

:(以弗所书五章三十一节至三十二节)为这个缘故,人要离 ...

这也是说，在当时那个时代（远古时代），老夫娶少妻，是平常的事。

注意，
撒都该人说，七个男人娶过一个妇人的事件，是发生在耶稣时代。
那时男人（首次）娶妻，也可能都是在二十岁多一点的时候。

知识和灵性

H918273H 发表于 2017-7-20 10:19
《赛》49∶23列王必做你的养父，王后必做你的乳母。可见王都是有王后的，到那时也是有夫妻关系的。说没有婚 ...

这种夫妻关系就是神和教会的关系

知识和灵性

aaron123123123 发表于 2017-7-20 10:35
这也是说，在当时那个时代（远古时代），老夫娶少妻，是平常的事。

注意，

可能存在，但这人以律法问耶稣，心态上主要是问难。

但是我这里解释，神不会让人干一些违背客观规律的事情， 即便是二十岁的男子结的婚，不至于娶八十岁老太太。只有不明白律法精意的人才会这样作（太22:29）。律法是属乎灵的（罗7:4）。
如果说以色列的律法师都能明白律法，以色列人得救也就不至于只是余数（罗9:27）。

知识和灵性

马 太 福 音 13:15 因 为 这 百 姓 油 蒙 了 心 ， 耳 朵 发 沉 ， 眼 睛 闭 著 ， 恐 怕 眼 睛 看 见 ， 耳 朵 听 见 ， 心 里 明 白 ， 回 转 过 来 ， 我 就 医 治 他 们 。约 翰 福 音 12:40 主 叫 他 们 瞎 了 眼 ， 硬 了 心 ， 免 得 他 们 眼 睛 看 见 ， 心 里 明 白 ， 回 转 过 来 ， 我 就 医 治 他 们 。使 徒 行 传 28:27 因 为 这 百 姓 油 蒙 了 心 ， 耳 朵 发 沉 ， 眼 睛 闭 著 ； 恐 怕 眼 睛 看 见 ， 耳 朵 听 见 ， 心 里 明 白 ， 回 转 过 来 ，申 命 记 29:4 但 耶 和 华 到 今 日 没 有 使 你 们 心 能 明 白 ， 眼 能 看 见 ， 耳 能 听 见 。诗 篇 69:23 愿 他 们 的 眼 睛 昏 蒙 ， 不 得 看 见 ； 愿 你 使 他 们 的 腰 常 常 战 抖 。以 赛 亚 书 44:18 他 们 不 知 道 ， 也 不 思 想 ； 因 为 耶 和 华 闭 住 他 们 的 眼 ， 不 能 看 见 ， 塞 住 他 们 的 心 ， 不 能 明 白 。耶 利 米 书 5:21 愚 昧 无 知 的 百 姓 啊 ， 你 们 有 眼 不 看 ， 有 耳 不 听 ， 现 在 当 听 这 话 。耶 利 米 哀 歌 3:65 你 要 使 他 们 心 里 刚 硬 ， 使 你 的 咒 诅 临 到 他 们 。
   就是说，神在开头要使他的百姓现处于不明白状态，为的是给效法基督走十字架道路的人预备条件，使被杀的成为初熟的果子献给基督。这也是有时候和定理的，都是在特殊年代发生的事情，黑暗掌权所发生的（黑暗掌权在古代很多次，时间关系以后都会讲到）。这些殉道之人都是金银宝石的工程，在新耶路撒冷当柱石，也把守城门。所以想进天国（新耶路撒冷圣城），不建造生命是不行的。
  所以施洗约翰说：毒蛇的种类，谁指示你们逃避将来的愤怒呢？其实这些愚昧的人是听了施洗约翰在旷野的呼召，  就是说这些人听了施洗约翰传道，就悔改受洗了，当时成了施洗约翰的门徒。这就是： 恐 怕 眼 睛 看 见 ， 耳 朵 听 见 ， 心 里 明 白 ， 回 转 过 来 ， 我 就 医 治 他 们 。的道理。
  圣经中我们看到神会使一些人刚硬，为的是让属灵的人经受试炼和造就，一个时期的大使命（就如埃及的法老刚硬）之后也会对刚硬的人实行刑罚，是让属神的人看到神的大能就心生敬畏，就更加降服。神最终的目的是收取他的成果，满了数目。就结束这个天地。
   

知识和灵性

其实上帝在某个关键的历史时期都要差遣使者传讲真道（收割的道理），只是常被抵挡、杀害：太二十一：33 - 41 有个家主，栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了。收果子的时候近了，就打发仆人到园户那里去收果子。园户拿住仆人，打了一个，杀了一个，用石头打死一个。主人又打发别的仆人去，比先前更多；园户还是照样待他们。后来打发他的儿子到他们那里去，意思说：‘他们必尊敬我的儿子。’不料，园户看见他儿子，就彼此说：‘这是承受产业的。来吧，我们杀他，占他的产业！’他们就拿住他，推出葡萄园外，杀了。园主来的时候，要怎样处治这些园户呢？他们说：‘要下毒手除灭那些恶人，将葡萄园另租给那按着时候交果子的园户。
葡萄园的故事说明地上的人反对主差遣的收割的使者，就不断的出现杀害义人、杀害先知的、杀害传神圣旨的人。这样就给神积蓄了愤怒，也给人带来毁灭的灾难。因为神要的是收成，就是子粒饱满的庄家，把籽粒收进仓里（路3:17），把糠皮用不灭的火烧尽了（路3:17）。

H918273H

知识和灵性 发表于 2017-7-20 10:39
这种夫妻关系就是神和教会的关系

神只有一位，怎么能说列王就是神呢？数量上也对不上啊

知识和灵性

H918273H 发表于 2017-7-20 11:37
神只有一位，怎么能说列王就是神呢？数量上也对不上啊

预言中常用比喻

还有启

20:6	在头一次复活有分的、有福了、圣洁了。第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作　神和基督的祭司、并要与基督一同作王一千年。

  这里还提到了很多作王的人，主耶稣是大王，其余是小王。  比如说基督以下有十二个以色列支派，就有十二个王。这十二个王也就能称得上是列王了。当然与主耶稣一同作王的还有很多，他们既是王也是牧者，叫养父也就对了。《赛》49∶23列王必做你的养父，王后必做你的乳母。王后就是每个王所管里的教会，虽然牧者很多，其实都是一个教会，就是基督的教会。

H918273H

jerry78 发表于 2017-7-20 10:34
《赛》49∶23 前后文在讲什么?

这些圣经不是支持你观点的凭据. 私意解经,强解圣经的结局是自取沉沦.
...

那你是怎样理解列王的？想听听你的理解

H918273H

知识和灵性 发表于 2017-7-20 11:39
预言中常用比喻

还有启

有道理。